1. 黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。学校组织同学们开展“黄河之旅”综合实践活动，作为活动成员，请你帮助完成宣传材料的整理。

【资料一：黄河的告白】

五千年很长吗？ 遇见你们——黄皮肤的华夏子孙之前，我已经在世界的东方流浪了上百万年。我跨越山河，一路奔流。辽阔的中原，四季交替，万物生长。我放缓了脚步，看见你们从地平线走来。你们有智慧的眼睛，你们有充满力量的双手，你们从日月星辰的轨迹里发现春耕冬藏的秘密□而我，我有水，我用我的全部滋养你们的每一颗种子。黄色的波涛，黄色的土壤，黄色的面孔，我们拥有相同的基因，你们叫我——母亲。你们在我流淌的土地上收获丰盈，努力生长。我延伸出龙的模样，与你们有了一个共同的名字——中华。那一夜，华夏的火种照亮了世界，又温暖了我。从此，我不再是一条孤独的河流。

【资料二：母亲河的历程】

《母亲河的历程》短视频分镜头脚本

镜头	镜头标题	解说词
一	黄河之水天上来	一条细流，从青海巴颜喀拉山脉北麓出发，带着雪域高原未消的冰寒雪气，开始了她短暂的旅程，如一条游龙钻入山谷，执着向前。
二	九曲黄河万里沙	她用环环相连的河曲，在广袤的草原，绘出奇美的风景，当穿过绵长的峡谷区，遇见大城市，她已经成长为宽阔的大河，巨流滚滚，深沉而有力。
三	一条大河润中原	为解北方干旱，她赫然北上，劈开沙漠，呈“几”字形流经黄土地区，滋润了广阔的田地，她继续行进，从晋陕大峡谷奔涌而出，冲①    （积/击）出的平原，是华夏文明生息之地。
四	奔流到海不复回	5464公里水流泱泱，一路向东，干流贯穿九省，地扼东西，兼跨南北，数百条支流汇入她的身体，形成庞大的水系，奔流入海。临走前，泥沙沉积造陆而成的三角②     （州/洲），是她给陆地留下的最后一份馈赠。

【资料三：黄河的气概】

为体现黄河的文化价值，同学们想为黄河设计一个标志。下面是标志的设计要求，请完成任务。

作品应由图示和文字两部分构成。图示部分用书法笔墨勾勒出奔流不息的黄河水， ____的壶口瀑布， ____的黄土高坡，____的黄河峡谷，____的九曲十八弯……文字部分用草书“黄河”二字，突显大气洒脱、张扬奔放的黄河气概。

1. 现代文阅读；【资料四：黄河的底蕴】

倾听黄河 徐祯霞

①当黄河像母亲敞开的怀抱出现在我面前的时候，我不禁失声地惊叫起来：黄河，黄河，是黄河吗？

②这一刻，我离黄河是如此之近。这么多年，经过很多地方的黄河，每次都是远远地遥望。

③今天，黄河就距我不过一二十米。这一刻，黄河就真实地出现在我的眼前，真实到我瞬间就能撩起它泥黄色的水花。在我的印象里，黄河水一如它的名字，黄黄的，浑浊着，好像永远有鱼龙在里面翻滚着，翻滚着。而眼前的黄河水，显得特别安静。它没有咆哮，也没有滚滚波涛。黄河流到这里时，水域变窄，水流集中，就像一个淘气的孩子回到了母亲的怀抱，收起了暴躁和不羁。

④有句话这样说：“天下黄河富宁夏。”此话不假呀，虽然宁夏处在我国大西北内陆地区，距海较远，受海洋水汽影响较小，属于半干旱区，降雨量也只有区区200毫米左右。但是由于黄河流经的宁夏段土地平坦，黄河由西南向东北三收两放形成卫宁和银川两个平原，河水流经其中且流速缓慢，这为当地的灌溉农业提供了充足的水源。

⑤要说宁夏吧，是一个土地比较贫瘠的省份，而黄河这条母亲河却厚待了他们，给予了他们母亲般的慈爱和呵护，那些少量的土地，被黄河这条大河浇灌和滋养，成了肥沃的宁夏平原。在这里，也长大豆，也长玉米，也有土豆和番薯，而且这些庄稼都长得郁郁葱葱，绿意盈盈。解放前，他们基本上都是过着游牧生活，改革开放后，经济大流通，他们开始耕种，开始经商，很多人也会去外地务工，生活由以前的单一变得丰富多样了。

⑥我弯下腰，用手轻轻掬起一捧黄河水，以为会是满手泥浆。撩起来后，发现它只是略带浑黄。黄河岸边的船夫和居民，也是靠着黄河的孕育，从游牧民族走向农耕文明，又从农耕文明走向现代文明的。

⑦蹲在黄河边，我的眼前又浮现起了那些渡口，一些来来往往的船只，以及常年在黄河边拉纤的纤夫，那一个个光着膀子和脊梁的汉子，红汗淌，黑汗流，口里喊着：“哎嗨！ 背起纤绳使劲地拉呀，哎嗨！ 背起纤绳使劲拉，顺着黄河往前行呀，哎嗨！ 顺着黄河往前行，不怕那烈日和暴雨啊，哎嗨！不怕烈日和暴雨，不怕大雪和寒风呀，哎嗨！不怕大雪和寒风！”在他们的声声吆喝中，岁月便走过了四季，历史也从尧舜禹走到了今天。

⑧我所了解的黄河，是咆哮如虎、雷霆万钧的性格，尤其是在壶口瀑布那儿，更是怒吼如雄狮，冲天而下，一跃千里。可是，在这里，黄河温顺得就像是一只乖顺的小绵羊，同我家乡雨后的河流并无二致，甚至还要安详平静，它波平如泥，水花不兴，缓缓地流淌。

⑨多少年了，黄河就这样日复一日、年复一年地流着，听得见悲喜，听得见马蹄声声，听得见金戈铁马，但它只是默默地见证着，它把所有的一切，都收进了这条浑黄的河水里，河水会老吗？ 答案是肯定的。它就像是一个时光老人，用它的默默无语见证着人间的世事变迁和悲欢岁月，而时代就如这滚滚向前的黄河水，总是一波推着一波，一浪盖过一浪，一直向前，永不止息。

⑩正是因为流动，河水不腐；正是因为流动，河水才有了长久的生命力。它淘汰泥沙，也淘汰历史，最终留下的都是高光时刻。

⑪在这个初秋的正午，我如愿以偿地坐在了黄河边上，倾听着这滚滚向前的黄河水，波动在脑际的，竟然全都是时光深处的回响。

（选自《牡丹》，有删改）

1. 古诗词曲阅读

望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

咏瀑布 冯云山 穿天透地不辞劳，到底方知出处高。 溪涧焉能留得住，终须大海作波涛。

1. 导学一[理清“所至”]“所至”即基本行程，体现作者的游踪，它往往是游记的线索，也是写景抒情的基础。以游踪作为全文的线索，遵循时间的先后顺序，按照立足点和视线的变化，或移步换景，或定点换景，如此组织材料、结构文章，是游记最典型的写法。

1. 导学二 [关注“所见”]“所见”构成游记的主体，它是作者着力描写的对象。“所见”可以是自然景物、人文景观，也可以是风土人情、社会生活。总之，作者游踪所及的人、事、景、物等都可以成为游记的内容。

1. [赏析语言]结合材料和“小贴士”，赏析课文第3、4段的语言。

【材料一】

动用大段大段的文字，酣畅淋漓地刻画，让人有品味工笔画的感受。

——李万武《梁衡散文语言的审美特性》

【材料二】

梁衡很喜欢读古代散文，也读一些诗词。这从他的散文语言中可以明显地看出来。他的语言雅洁、凝练，散文畅达、清丽，比较考究。……这种语言讲究气韵，短句式，偶用排比和对仗，都颇能透出某种知识的蕴积和风貌来。

——何西来《梁衡散文三论》

【材料三】

我每在提笔写作时，脑子里就不由自主地闪过许多文学巨人的影子，自觉不自觉地向他们借词、借字、借意、借境，然后再汇拢到一起，从自己的笔管里流泻出来。

——梁衡《我写〈晋祠〉》

小贴士

本文语言妙处甚多，赏析时可以分条阐述，但一定要有理有据。

可以从众多语言妙处中择其一二，结合文本细加分析。

赏析时，切忌简单罗列观点，或脱离文本分析。

1. 预学一[圈画朗读]大声朗读课文，圈画出描写壶口瀑布的四字短语，并抄写在下面的横线上。大声朗读这些短语，品味凝练典雅的语言中蕴含的韵味和气势。

1. 预学三[朗读演绎]朗读课文第3、4段，用你的朗读演绎“壶口瀑布”，并用几个词语来表达作者笔下的壶口瀑布带给你的感受。

1. 预学二[画示意图]根据课文内容和“小贴士”中对壶口瀑布的介绍，试画出壶口瀑布的示意图，并标出“岸上”“河滩”“沟底”“龙槽”“壶口”位置。

小贴士

壶口瀑布是中国第二大瀑布。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名“壶口瀑布”。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长的距离内，收窄到20~30米的宽度，造成每秒约1000立方米的河水从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。

1. 导学三[体悟“所感”]“所感”是游记的灵魂，也是游记的生命力所在。好的游记，大多循游踪选取写景的角度，以对景物的描写为文章的主体，并从中生发出感受和思考。这些感受和思考，有的融合于写景状物之中，有的独立于写景状物之外。请从文中找出表达“所感”的文字，填写在表格中，并就其作用或内涵说说你的理解。

体悟感受

角度	摘抄表达“所感”的文字	理解其作用或内涵
直接体验	①	②
引发感想	③	④
理性思考	⑤	⑥