读《白杨礼赞》，说象征手法

[材料一]

象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。

就意义关系来说，象征要求象征物与被象征物之间有某种相似的特点，或凭着某种关联，从而可以让人引起由此及彼的联想。

就表达方式来说，运用象征手法一般要对象征物做具体的描绘或渲染，使之能够含蓄地显示其象征意义。

就目的来说，象征主要是通过暗示引起人们的联想，表达比较深刻的事理，是一种深入浅出、寄意深远的构思方式。

[材料二]

《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动派制造了“皖南事变”，进攻抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党和毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。

茅盾在1938年年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

象征立意高远， 意在言外，既能升华主题，又含蓄蕴藉，在诗歌中常有运用。阅读下页的读书卡，探究这些形象的象征意义。

[古诗中的象征]

郑思肖咏菊：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”用在寒风中坚韧的菊之“象”，意指人在逆境中仍有节操。

郑板桥写竹：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”用在风中坚劲的竹之“象”，意指人在冲击中的坚守。

王冕说梅：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”用洁白芬芳的梅之“象”，意指。

徐庭筠赞竹：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”用竹的骨节和空心之“象”意指。

[现代诗中的象征]

礁石

艾青

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

这里伤痕累累却挺立的礁石象征 。

①黄与绿主宰着，无边无垠，

②的远山的连峰

③耸立，像似的树木

④成为一束，绝不

⑤的姿态，的虬枝

⑥

写作助手
（1）明确你想要表达的思想和情感。
（2）选取与你的思想和情感有相似点或共同点的事物。
（3）对这个事物进行细致的描绘或渲染，突出其某方面的特点，为赋予它特定的象征意义做好铺垫。

回家奔丧→→望父买橘→

小文：汉语很有意思。用与本意相反的话语来表达本意，带嘲弄讽刺意味的，叫反语。作者在课文中多次运用反语，如“ “” “，表达了他的愧疚之情。

小语：有时候，人们不便或不愿直言某个意思，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉辞。如课文中“”一词就是婉辞，表示去世的意思，这个意思还可以用“”“”等词委婉地表示。