【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。.食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足.才,美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
冯异①定关中,自以久在外,不自安。人有章②言异威权至重,百姓归心,号为“咸阳王”。光武③以章示异。异上书谢,诏报曰:“将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”及异破隗嚣④ , 诸将欲分其功,玺书⑤诮⑥大司马以下,称异功若丘山。今人咸知异为名将,然非君之明,必困谗口矣。
(节选自洪迈《容斋随笔·燕昭汉光武之明》)
【注释】①冯异:汉代名将。②章:奏章。③光武:汉光武帝。④隗嚣:东汉初年地方割据军阀。⑤玺书:指诏书。⑥诮:qiào,责备。
①食马者
②食之不能尽其材
③异上书谢
④今人咸知异为名将
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②光武以章示异。
[甲]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通 , 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
[乙]
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰: “环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会。则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(节选自《晋书》,有删改)
【注释】①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽琴徽即琴弦音位的标志。
①渔人甚异之 ②才通人 ③阡陌交通
①芳草鲜美,落英缤纷。
②土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
博学善属文颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵
【甲】
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将:阿姊闻妹来,当户理红妆:小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(节选自《木兰诗》)
【乙】
木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,因其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装市鞍马代父从军溯黄河 , 度黑山,转战驱驰,凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事,因益信。
(选自《木兰从军》)
①问女何所忆
②关山度若飞
③愿驰千里足
①将军百战死,壮士十年归。
②雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木 兰 乃 易 男 装 市 鞍 马 代 父 从 军 溯 黄 河
【甲】 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
①但微颔之 ②尔安敢轻吾射 ③徐以杓酌油沥之
①汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
②以我酌油知之
予爽然思渡者言近道
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈 , 影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽 , 似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
日光下澈( )往来翕忽( )悄怆幽邃( )
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②其岸势犬牙差互,不可知其源。
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间因往相①田得疾闻麻桥人庞安常善医而聋 , 遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮②而归。
【注】①相:查看好坏。②剧饮:痛饮;豪饮。
(苏轼《游沙湖》)
予 买 田 其 间 因 往 相 田 得 疾 闻 麻 桥 人 庞 安 常 善 医 而 聋
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火、独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人! ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得
(高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【注释】①玉版纸:光洁坚致的宣纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。
字词 | 出处 | 方法 | 释义 |
拥 | 拥毳衣炉火 | 查字典: ①抱着; 拿着; ②围着; ③拥有;④聚集;⑤阻塞;⑥簇拥。 | (填序号) |
观 | 幽胜妙观 | 课内迁移: 此则岳阳楼之大观也 |
①莫说相公痴,更有痴似相公者!
②时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。
甲文 | 乙文 | |
登临地 | 湖心亭 | 镇海楼 |
赏美景 | 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。(白描) 赏析:运用了白描手法, 按照由远及近、由大及小的次序, 不加烘托渲染地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的水墨画, 写出了人景相融的美妙意境, 抒发了一种天地之大、人生之微的感慨。 | 满城雪积,万瓦铺银, 鳞次高低,尽若堆玉。(比喻) 赏析: |
感心绪 | 张岱雪夜独往湖心亭看雪,表现了遗世独立的高洁情怀和故国之思;高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟,。 |
【色卡一】墨色: 深沉 , 秋天漠漠向昏黑。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 品读:暗沉的天色带来忧民的愁思。 | 【色卡二】紫色: 沉重 ,。 (李贺《雁门太守行》) 品读: 喷涌的鲜血渲染了战斗的惨烈。 |
【色卡三】绿色: 生机 , 。 (刘禹锡《陋室铭》) 品读:陋室的绿意彰显主人的雅志。 | 【色卡四】黄色: 明亮 , 秋容如拭。 (秋瑾《满江红·小住京华》) 品读:盛开的黄花映衬清秋的明净。 |
小语:我想到了《水浒传》中有“林教头风雪山神庙”的故事。在这个故事中,雪起到了推动情节发展的作用,正是因为下雪,林冲才会躲进山神庙驱寒,才会偶然听得陆虞候的密谋,最终走上反抗的道路; 同时,雪见证了林冲从妥协忍让向反抗的转变。
小文:我想到了。
A.杜少卿 B.沈琼枝 C.尼摩船长 D.王冕
【甲】
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至 , 不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(选自《送东阳马生序》)
【乙】
范缜,字子真,南乡舞阴人也。缜少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘瓛①聚众讲说,始往从之。卓越不群而勤学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩②布衣,徒行于路。瓛门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧。既长,博通经术,尤精《三礼》。性质直好危言高论不为士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。
(选自《梁书·范缜传》)
【注】①刘瓛(huán):南朝人,通博五经,世推为大儒。②芒屩(juē):草鞋。
弗之怠( ) 色愈恭,礼愈至( )
尝趋百里外( ) 媵人持汤沃灌( )
①手自笔录,计日以还。
②瓛甚奇之,亲为之冠。
性质直好危言高论不为士友所安
【甲】
出师表(节选)
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益 , 进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢 , 以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
④今当远离,临表涕零,不知所言。
躬耕于南阳( ) 至于斟酌损益( ) 则责攸之、祎、允等之慢( )
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先主病笃,召亮,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”
(选自《三国志·蜀志》)
先主病笃( )
先主又诏敕后主曰( )
若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。
[甲]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通 , 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
渔人甚异之 才通人 阡陌交通
①芳草鲜美,落英缤纷。
②土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰: “环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适 融然 。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会。则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(节选自《晋书》,有删改)
[注释]①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽琴徽即琴弦音位的标志。
博学善属文颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊白:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (《孙权劝学》资治通鉴)
蒙辞以军中多务;
但当涉猎;
及鲁肃过寻阳;
①卿言多务,孰若孤?
②士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰上马能击贼下马作露布唯傅修期耳。
(《北史·傅永列传》)
【注释】①让:责备。②露布:公开的文告。
帝每叹日上马能击贼下马作露布唯傅修期耳。
傅永为什么会“发愤读书”?吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?