【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
诸葛靓①在吴,于朝堂②大会。孙皓③问:“卿字仲思,为何所思?”对曰:“在家思孝,事君思忠朋友思信 , 如斯而已!”皓闻之大说。
(选自《世说新语·言语第二》,有改动)
【注】①诸葛靓(jìng):字仲思,他父亲诸葛诞反司马氏,被司马昭杀害。他入吴国,任右将军、大司马。吴亡,逃匿不出。②朝堂:君臣议政的场所,③孙皓:吴末君主。
为人谋而不忠乎:
博学而笃志:
于朝堂大会:
皓闻之大说:
事 君 思 忠 朋 友 思 信。
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②卿字仲思,为何所思?
常祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三火白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张侨《湖心亭看雪》)
独 往 湖 心 亭 看 雪
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
【甲】夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【乙】二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐② , 皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托……是日,天宇晴霁,四顾无纤翳③ , 惟神女峰上有白云数片,如鸾④鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》有删改)
【注释】①祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。④鸾:凤凰一类的鸟。
①经纶世务者,窥谷忘反。
②是日,天宇晴霁,四顾无纤翳。
所 见 八 九 峰 惟 神 女 峰 最 为 纤 丽 奇 峭 宜 为 仙 真 所 托
【甲】爱莲说
[宋]周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植 , 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【乙】菊圃记
[唐]元结
舂陵①俗不种菊。前时自远致之,植于前庭墙下。及再来也,菊已无矣。徘徊旧圃,嗟叹久之。
谁不知菊亦芳华可赏,在药品是良药,为蔬菜是佳蔬。纵须地趋走② , 犹宜徙植修养,而忍蹂践至尽,不爱惜乎?呜呼!贤人,君子自植其身,不可不慎择所处,一旦遭人不重爱,如此菊也,悲伤奈何?
于是更为之圃,重畦植之。其地近宴息之堂③ , 吏人不此奔走;近登望之亭,旌旄④不此行列⑤。为之作记,以托后人。
(有删改)
【注】①舂陵:地名。②纵须地趋走:就算在人来人往的地方。③宴息之堂:人起居休息的地方。④旌旄(jīng máo):军中用以指挥的旗子,此处借指官兵。⑤行(háng)列:纵横排列成行。泛指队伍。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
②前时自远致之,植于前庭墙下。
【甲】送东阳马生序(节选)
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】郑玄传
郑玄以山东无足问者,乃西入关,事扶风马融①。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰: “郑生今去,吾道东矣!”玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。
(节选自《后汉书》)
[注释]①马融:东汉著名经学家。②图纬:专论占验术数的书。
① 故余虽愚,卒获有所闻。
②玄日夜寻诵,未尝怠倦。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
……
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(选自《核舟记》)
【乙】
予所见奇技:云间①潘君仲以纸制弈子② , 状如滇式③ , 色莹亦然 , 且敲之有声其为五瓣梅花香盒蒙之以锦不可觅其联缝之迹。又于友人方无违家见竹根制一蟹一蝉,情态毕肖 , 置之几上,蠕蠕欲动,出金陵濮仲谦手。一花篮,竹丝所织,纹细于发,潆回④百状;相传岭南一青衿⑤手造。竹扇坠仅盈寸许,刻画玲珑,二老须眉衣摺⑥皆如白描,立松树下指点,山间月出,山石凸凹,石理细皱,为嘉定朱三松作。
小道⑦可观,至此已极。虽仿之者众,相较悬绝矣。今之刻核舟者多,而未必尽出王叔远手。真赝之间,巧拙大异,非识者谁与解之?
(选自《媚幽阁文娱》)
【注释】①云间:上海松江的古称。②弈子:围棋子。③滇式:云南出产的棋子,色泽柔润,广受喜爱。④潆回:回旋的样子。⑤青衿:青色交领长衫,代指秀才。⑥摺:同“褶”。⑦小道: 指技艺。
①为宫室②罔不因势象形③尝贻余核舟一
且 敲 之 有 声 其 为 五 瓣 梅 花 香 盒 蒙 之 以 锦 不 可 觅 其 联 缝 之 迹
【甲】
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【乙】
蜀氏遇晋饥,辈三五人,挟木弓入白鹿山捕猎以自给。因值群鹿骇走,分路格之。一人见鹿入两崖间,才通人过,随而逐之。行十余步但见城市栉比闾井繁盛了不见鹿。徐行市中,以问人曰:“此处何也?”人曰:“此小成都耳,非常人可到,子不宜久住。”遂出穴,密志归路,以告太守刘俊,俊使人随往,失其旧所矣。
(节选自(宋史·艺文志》)
①渔人甚异之
②便扶向路
③此中人语云
①土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
②率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
行 十 余 步 但 见 城 市 栉 比 闾 井 繁 盛 了 不 见 鹿
小语:两文故事内容不同,但在情节上有许多相似之处:发现者都是偶然进入了一个与世隔绝的美好境地;人们都①。
小文:的确如此,相似之处还有:发现者离开时都②。
小语:【甲】【乙】两文作者不同,他们生活的时代也不同,但讲的都是人们“避难入山”的故事。你认为这类“避难入山”故事被广泛流传、改编的原因是③。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务,权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
——(《孙权劝学》)
【乙】
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉①之水,廉者不受嗟来之食② , 况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼,一鲐③而累,以至于寸,累寸不已 , 遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不反。妻常躬勤养姑④ , 又远馈羊子。
——《后汉书·列女传》
【注释】①盗泉:在今山东省泗水县。②廉:方正,刚直。嗟来之食:指带有侮辱性的施舍。③鲐(tái):指将细丝贯入机杼。④姑:古时女子称丈夫之母亲为姑。
①蒙辞以军中多务。
②及鲁肃过寻阳。
③即更刮目相待。
④累寸不已
孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。
妻 跪 问 其 故 羊 子 曰 久 行 怀 思 无 它 异 也
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
①孤岂欲卿治经为博士邪
②但当涉猎
③即更刮目相待
①卿言多务,孰若孤?
②卿今者才略,非复吴下阿蒙!
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃念然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
赵括自少时学兵法,言兵事① , 以天下莫能当②。尝与其父奢言兵事,奢不能难③ , 然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也!”
赵括既代廉颇,悉更约束④ , 易置⑤军吏。秦将白起闻之,纵奇兵⑥ , 佯败走而绝其粮道分断其军为二士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
(节选自《史记》)
【注释】①言兵事;议论用兵打仗的事。②当:抵挡。③难:驳倒。④约束:规矩。⑤易置:撤换。⑥纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。
①自矜
②但微颔之
③笑而遣之
④尝与其父奢言兵事
⑤若必将之
①以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
②我亦无他,惟手熟尔。
佯 败 走 而 绝 其 粮 道 分 断 其 军 为 二 士 卒 离 心