尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。
石青糁之。
甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
游青碧溪记
①溪在点苍山①马龙峰之南。正德庚辰,予尝游焉。嘉靖辛丑,郡守杨公邛崃②招予复至溪上。丙辰,又同郡马公元冈、任公积斋,深穷其源。
②源出山下石涧,涌沸③为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠 , 青绿白黑 , 丽于宝玉 , 错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。观玩久之。乃侧上左崖石罅中,避雨而坐,俯瞰潭水,更互传杯,不觉尽醉。右崖有“禹穴”二字,杨公所刻。出潭东行,见石上流泉渐靡④成渠最滑不可着足,有轻蹑者,辄失脚落。中潭深两丈许,以水明见底,人多狎易之,不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色,水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,縠纹⑤璧影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
③缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”,今废矣。此溪四时不竭,灌润千亩,人称为“德溪”云。
(选自《李中溪全集》
【注释】①点苍山:位于云南大理。②杨公邛崃:杨仲琼,大理知府,四川邛崃人。③沸:泉水涌出的样子。④靡:蔓延,这里指冲荡。⑤縠纹:形容溪水微波如绉纱。
①深穷其源( ) ②缘溪而出( ) ③因地赋形( )
①潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。
②出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。
木兰诗(节选)
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转 , 赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床 , 脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
策勋( ) 著( )帖( ) 安( )
①策勋十二转,赏赐百千强。
②开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(出自《孟子·生于忧患,死于安乐》)
【乙】
入国①而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓②其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
昔者文公出走而正天下③ , 桓公④去国而霸诸侯,越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君⑤。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑⑥而大丑也。太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
(节选自《墨子·亲士》)
【注释】①入国:治理国家。②缓:怠慢,耽误。③文公:晋文公。出走:逃亡。④桓公:齐桓公。⑤遇:遭遇。丑:侮辱。摄:同“慑”,威慑。⑥抑:容忍,忍耐。⑦太上:最好的。
①人恒过,然后能改。
②此之谓用民。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅① , 瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激③如虹,忽卷掣折④而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑤岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄⑥记》)
【注释】①罅(xià):缝隙,裂隙。②掉:摇动。③怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。④掣折:转折。⑤欹(qī):斜靠。⑥第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②水态愈伟,山行之极观也。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊回:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【2】 孔子劝学
子路见孔子,子曰:“汝何好?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于革”。以此观之,何学之有?”孔子曰:“不然。若括"而羽之,镞~而砺之,其入不亦深乎?”子路再拜曰:“愿受教。”
【注】①犀革:用犀牛皮制成的铠甲。②括:削。③镞:此处为“装上箭头”之意。①砺:磨。
解释加点词 | 方法提示 |
蒙辞以军中多务 辞 | 成语推断法:义不容辞 |
岂可及乎 及 | 查阅词典法: A.比得上。B. 到。C. 涉及,推及。 |
子路不说 说 | 课内迁移法:有朋自远方来,不亦说乎 |
①但当涉猎,见往事耳。
②其入不亦深乎?