尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验，比如鲁迅先生的①性散文集——《朝花夕拾》。虽然《朝花夕拾》中所反映的生活场景与我们的时代不同，但它对童年经历的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆②；我们记住了那位正直善良的异国老师③。读这本书，我们了解到鲁迅童年时最喜欢在④（地点）拔何首乌，在迎神赛会上他最喜欢看的是⑤。

希望同学们能带着个人生活体验去读《朝花夕拾》，可能你会在其中找到自己童年的影子，拉近与经典作品的距离。

我的分享到此结束，谢谢大家！

甲

《论语》

（一）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

乙

《论语》

（二）

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也发愤忘食乐以忘忧 ， 不知老之将至云尔。”

[甲]

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

(《为政》)

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(《学而》)

子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

 (《雍也》)

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》： 子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” (《子张》)

(选自《<论语》十二章》)

[乙]

古之欲明①明德②于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐③其家；欲齐其家者，先 修其身；欲修其身者先正齐心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物④。

(节选自《礼记·大学》)

【注释】①明：动词，彰明。②明德：美德。③齐；治理，整理。④格物：格，就 是确实研究清楚。格物就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，尽事物之理。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（节选自《＜论语＞十二章》）

【乙】

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉①之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

（节选自《荀子·劝学》）

【注释】①干、越、夷、貉：泛指各国家和少数民族。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

从百草园到三味书屋(节选)

鲁迅

①我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱 文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

②不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑椹；也不必说鸣 蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向 云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蚌 们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁， 便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的 果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于 是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块 根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

       ③长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

④长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，  在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸  露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。 说他脸上有些妖气， 一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一  答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个  小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着， ——当然  睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时；却听得  豁的一声， 一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛 在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

       ⑤结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

⑥这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且 极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直 到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

……

⑦我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉 的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢， 也许是因为站在石井栏上跳了下来罢， ……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，  我的蟋蟀们！ Ade，  我的覆盆子们和木莲们！ ……

【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

《学而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

《述而》

【乙】

孔子曰：“吾死之后则商^①也日益^②赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^④ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”

——《孔子家语》

【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

【丙】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

[唐]李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。