材料一：

书法是一门对汉字艺术化书写的艺术。据此，可确定书法作品的判断标准：一、所写对象为汉字且内容健康；二、字迹具有艺术性。根据书法的定义和判断标准，可以确定书法的历史应当从甲骨文算起，一直到当代以汉字为创作载体的各种探索。根据“艺术性”规定，并非所有的古代文字遗迹都可称为书法艺术品，只有具备相当笔墨技术支持，又注入了深厚人文情怀的那些书迹才可称为书法。书法艺术品应该是可以作为人们师法对象的“法书”，因为书法应该为世人提供某些营养——或者在笔墨技巧上可供学习，或者在精神层面上能打动人心。

（选自吕志强《中国书法发展简史》，有删改）

材料二：

ㅤㅤ书法融入了人的个性，字的风貌能体现书写者的气韵风度和精神品格，即使同一书体，也会因书写者不同而呈现不同的风貌，这就是常说的“见字如面”“字如其人”。

（改编自方建勋《中国书法十五讲》）

材料三：

鲁迅说书法“不是诗却有诗的韵味，不是画却有画的美感，不是舞却有舞的节奏，不是歌却有歌的旋律。”那么，如何欣赏书法作品呢？简而言之，要欣赏书法作品的“形”与“神”。形，是指由笔画线条所构成的外形，包括字的笔画、结构，整幅字的布局；神，是指书法作品的神韵，包括笔力、气势、神态、情感等。具体而言，可从以下方面入手。

1.笔画多变且适宜。汉字是由若干个线条式的笔画有机组合而成，同一个字中的相同笔画的长短、粗细、浓淡必须有所变化。这样，字才显得灵动。

2.字的重心稳健。字有千姿百态，但字的重心必须稳健。

3.字势自然。王羲之主张字要“自然宽狭得所”“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳”，他的书法之所以“独擅一家之美”，关键在于“天质自然”。

4.书法作品的章法、笔势需一气呵成，气韵贯通。章法上的所有变化都根源于“阴阳对偶”这四个字，包括大小、粗细、轻重、阔狭、长短、连断、虚实、缓急、渴润……一幅好的书法作品，其字与字之间、行与行之间气势连贯，笔虽断而意相连，适当留白，疏密得当。好的作品既要体现书写者的独特性情、气质、境界和格调，又要有能够将其表现出来的精熟技法。

此外，还需了解作品的创作背景。下面两幅作品都是王羲之的，《快雪时晴帖》是平和愉悦时所书，《丧乱帖》是极度哀痛时所写，二者呈现出不同的气韵。书写者不同的“情”赋予了书法作品“神”的变化。

（选自孙晓燕《中国书法艺术欣赏探析》，有删改）

江北的雪

朱明东

①一场洁白的盛典不期而至。

②朵朵雪花在空中缓缓地飘，慢慢地舞，层层叠叠、密密麻麻，一层一层往下落。这就是哈尔滨江北的雪，江北冬日里声势浩大的雪。

③初识江北的雪是儿时的一个早晨。祖父端着一盆豆腐冒雪而归，一缕狂欢的风雪尾随热腾腾的豆香袭进屋内。透过结冰的窗户向外张望，漫天的雪花，像大雾在弥漫，像柳絮在飘飞，更像卷着浪花的海水在汹涌。房前房后，院里院外，银白一片。想出门，门却推不开。

④下雪前，母亲回娘家看姥姥。我想跟着去，母亲说：“好好做寒假作业，雪停了天晴了，妈就回来了。”那两天，雪花晶莹了我的梦。第三天早上，阳光透过霜漫的玻璃，将我从梦中暖醒。呀，雪住了，天晴了，妈妈要回来啦！我兴奋地穿好衣服跑出门。雪霁一片新色，满村的雪，满村的白。脚下的雪更厚实，踩在上面，雪会欢快地发出“咯吱咯吱”声。村西头那些老杨树上高高低低挂满了“棉絮”，微风一吹，枝头就一抖；再一吹，“棉絮”就落了一地。

⑤前方的路和田野连成了白茫茫一片。西北那边有姥爷家，母亲定会打那里返回来。眼睛望得有些疼，用手揉了一下再望，田野上有个红点正向这边移动。是母亲！母亲头扎围巾，一身红棉袄，挎着小竹篮，向我走来。

⑥孩子沉湎在深深的雪梦中，田野、山林、乡村和城镇静谧而安然。月光下，江北成了平静的海洋，到处闪动着银色的光。天蒙蒙亮，父亲领着我和哥哥去二十多里外的小镇赶集。脚下的雪更加厚实了，大大的雪爬犁滑行得越发自由。我和哥哥坐在爬犁上，父亲轻快地拉着。太阳升起来了，辽阔的江北大地新光浮跃，熠熠生辉。赶集回来，天近黄昏，去时还舒缓的田野忽然刮起了大风。风卷着雪刮过来，向我们起劲儿地冲击着。我和哥哥躲在父亲身后不敢往前走。父亲安慰道：“别怕，前面就到家了。”

⑦大雪小雪下了几十年，离家的孩子终于回到了故乡。曾被红棉袄映衬的田野，曾刮着风雪的江北大地，如今已成为国家级新区。看，江北的雪片片如鹅毛，纷纷扬扬；看，江北的雪轻轻盈盈，朵朵绽放。落在树上，树上开满了银色的花儿；落在人身上，人瞬间清爽；落在车上，车上就载满了力量；落在窗台上，窗台上就闪烁温暖的光。雪花有情，江北的大地朴实而热情。在这样的大地上，归乡的游子怎能不欣慰？

⑧在我看来，没有雪花的飞舞，江北大地就少了一份冬日独有的美感。江北，有飞雪迎春的信念，更有桃花盛开的期待。在冰雪大世界，我真切地感受到了雪的无畏光芒。数十台造雪机一字排开，正以每小时三十立方米的速度与天然雪共同打造着江北的新童话。五光十色的冰灯引导着雪飞舞的方向，最美的摩天轮成为江北新地标，与江北美丽的夜色和星空融为一体。

⑨银的大地，银的楼宇，银的江岸，到处都是雪的欢腾。几个孩子在小区门前堆雪人打雪仗，活泼而热闹。我情不自禁地抓起一把雪，向湛蓝的空中抛去。顿时，片片银屑如蝶飞舞，它们动情地唱着歌儿，似在传递春的消息……

（选自《人民日报》2023年02月08日）

人生自是有诗意，曹操打胜仗时用“日月之行，①；②，若出其里”（《观沧海》）抒发自己阔达的胸襟；李白离家远游时用“③，万里送行舟”（《渡荆门送别》）书写自己对家乡的思念；杜甫科考失利时用“会当凌绝顶，④”（《望岳》）来激励自己；刘禹锡悲痛怅惘时用“⑤，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）表达了自己乐观进取的人生态度；白居易春游时用“⑥，⑦”（《钱塘湖春行》）直接抒发对西湖美景的喜爱；范仲淹被贬后仍用“⑧，⑨”（《岳阳楼记》）来表现自己远大的政治抱负；艾青在国难当头时用“为什么我的眼里常含泪水？⑩……”（《我爱这土地》）抒发自己对祖国真挚的情感……无论处在何种境遇，文人总能用诗文书写自己的诗意人生。

A.张岱(《湖心亭看雪》)

B.江姐(《红岩》)

C.艾青(《我爱这土地》)

甲 

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

乙 

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

对诗歌理解不正确的一项是（ ）

烟雨山塘，从东到西逶迤而去，似与雨声共吟一首悠长淡雅的唐诗。我发现这里的平 屋小楼，时而被宽宽窄窄的水埠隔断，又时而与古古朴朴的小桥相连。山塘的雨，也似有 了时隔时连的感觉，恰似古典词曲中的长句复短句，既显示出断续相间错落有致的节奏， 又呈现出一种强弱对比绵长不绝的旋律。【甲】

今天我在山塘赏雨，确乎远离了市嚣俗尘，任凭心灵与天机相牵。你看看那雨：[A]洒 落在街面和小桥上，洒落在四方天井和深深庭院中，洒落在深黑浅灰的瓦楞上，洒落在静 静流淌的河水里，自是那种不慌不忙不急不躁的闲散之态；[B]你听听那雨：淅淅沥沥，细 细微微，正与檐下人叨叨絮语，单调里分明透出一种亲切和柔情。[C]独行雨中，旁若无人， 我细细体悟着苏东坡“一蓑烟雨任平生 ”的自然随意的人生况味，人生要达到这样的境界， 是何等不易？[D]

山塘雨，飘进了我的思绪，洒透了我的心灵。【乙】雨，衬出我心境一片宁静，一片 平和。看雨中山塘，就好像看一部“ 由激越到安详，由绚烂到平淡 ”的黑白影片。生活在 屋檐下的都是些普普通通的平民，有的卷起了袖子淘米洗菜，有的在油漆脱落的门口与孩 子白相，有的则在木格子窗前闲话家常，使人感到一种散淡安逸的人生情味。听山塘的雨 声，又好像听一首“一切色彩喧哗 ”都已“消隐 ”的江南丝竹， ①  是母亲吟唱的充满 温馨之感的生命之歌。余光中说，雨是潮潮润润的音乐，雨是一种回忆的音乐。是啊，行 在雨中，听在雨中，思在雨中，更激起我穿越岁月回忆历史的意趣，尽管盛唐气象烟消云 散，明清繁华风光不再，但这条古街在起起伏伏中对古文明的执着坚守，古老的牌坊在 ② 里幽叹低吟鳞次栉比的古宅里许许多多的老故事，却始终没有在岁月的流逝中湮灭，时间 定格成历史，彳亍（chì chù：漫步，走走停停）其间，如同置身历史。山塘雨，给人的也 许不在游兴，而是回忆，是沉思，是品味。【丙】今天，春光乍泄，雨助我思，吸引我从 历史走到今天，又从今天走向将来，确是一种与历史气脉相通的生命和精神的感悟。

半个多世纪来，我第一次行走在雨中山塘。身段苗条的水巷， ③  地从东到西一路 瘦了过去，绵绵密密的雨也一路瘦瘦的飘了过去。及至走过半塘，山塘水竟穿出或高或低 的房舍，不再如半遮面的琵琶女， ④  地依偎着堤岸，在雨的触摸中闪着眉眼，隔街 面对着一扇扇门扉和窗根，漾出了生动的表情。【丁】河畔有树有草，有亭子和小屋，那 是春天的小站。行人可以在这里赏春和听雨。我看到河对岸或稠密或疏朗的枕河人家，在 烟雨中显得空空阔阔，迷迷茫茫。

垂柳飘拂，雨声如乐，绿了肺腑，湿了灵思，顿觉凡尘俗垢都消失在山塘雨中。

（文章有删改）

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素襄，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞祈腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊民骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。