学习完《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，有感于我国文物流失与回归问题，年级“文史社团”同学自发开展“文物归乡路”资料搜集分享活动。请你根据要求完成任务。

【漂泊离家路】

雨果是个具有人类良知的作家，是1848年欧洲革命民主主义运动的热烈拥护者和积极参加者，与实行王政复辟、推行殖民主义的拿破仑三世的统治势不两立，并因此不得不于1852年流亡到英吉利海峡的一个小岛上，直至1870年普法战争中法国溃败。尽管如此，当年启蒙运动先辈们的“中国热”在他身上依然保留着浓浓的余温，以至在他流亡期间的住宅“高城居”甚至他情人的住宅“高城仙境”里都布置了“中国客厅”，并始终不遗余力地收集中国的艺术品，直至发现并购得了一部分法国侵略军从圆明园抢去的珍宝，这既满足了他的“中国情结”的需要，同时也因此掌握了一部分法国侵略军犯罪的证据。

——叶廷芳《<雨果和圆明园>序》

表2-3回信的内容

普通读者：

巴特勒上尉：

表2-2课文内容梳理 

小文：这封信由两部分组成，前面写圆明园是一个奇迹，后面写奇迹的消失，中间用“这个奇迹已经消失了”过渡。

小语：对。他写“奇迹”时是按照“怎样的奇迹——为什么有这样的奇迹——赞美这个奇迹”的思路写的。

我：写“消失”部分时也用了类似的思路：①

小文：雨果为什么不先写眼前的遗迹，再写昔日的辉煌呢？

我：②

小语：说得有理！不过，他为什么没有正面回答对于“英法联军远征中国”的看法，而只对“火烧圆明园”这一行为表达谴责呢？

我：我觉得雨果选择这一事件来写是非常巧妙的。③

小文：这种写作思维模式对我们平时的写作也有启发，我们在讨论重大事件时，④

小语：对！

有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起帕特农神庙。从前他们对帕特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。

我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。

法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。

现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。