[甲]秋夜对雨寄石瓮寺二秀才

王建

夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。

对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。

[乙]十五夜望月寄杜郎中

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

小文整理王建组诗时，发现这两首同为秋夜寄友的诗，抒发的情感却不同。请结合两首诗歌的三、四两句简要分析。

锦诗之美

一记敦煌研究院女院长樊锦诗

羽毛

樊锦诗，一个女人的名字，让人联想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里成长为一种精神。

四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面容清秀的姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，放弃繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。

文艺片里的丝绸之路，总看见快乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。

那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30摄氏度。莫高窟极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。

水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发，没有房子住，就在附近的小庙凑合，土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直是奢侈。有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。

那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几乎让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼，迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。

多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作之中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期断代，得到学术界的高度认可。

这些年，樊锦诗把自己的先生也拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。

流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……A．回头一想啊，我是三不像。一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。”

那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，如同邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感叹：“B．一个地道的女人，完全是浓重的西北口音了。”

那她为何坚持留下？

“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢就上升为一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。”“很多人都这样，一些老先生，像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了以后，一辈．子默默无闻，遭遇坎坷还继续去画画，还是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，而且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真正的家。”

听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠予她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。

西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。

月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。

(选自《江淮文摘．人物》，有改动)

上联：一声怒吼斥沙皇

下联：     (填选项号)

微笑的魅力在于可以表示——我很喜欢你，见到你我很高兴。①那发自内心的微笑就像一缕春风，冰雪也能使之融化。②即使长相平凡的人，微笑时给人的感觉也会美不胜收，因为微笑体现了人善良温和的一面，当人的内在美德通过微笑得以体现时，怎么会不美呢？③我们应该对自己的美丽充满自信。可是随着生活节奏的加快，人与人之间的关系逐渐变得淡漠，人们仿佛挤不出时间微笑，或只为工作需要而微笑。终于，     。

在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想象的这位文坛泰斗形象______ (hàn)首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步……虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种______ (xī)利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害，令你无法动弹 ， 无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲______ (zhu)，它像金刚 刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。——对此，屠格涅夫和高尔基等 上百个人都做过无可置疑的描述。