夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（节选自朱柏庐《朱子家训》）

天净沙·秋思

[元]马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

元代学者周德清称此曲为“秋思之祖 ”，小湖认为“小桥流水人家 ”营造了一种宁静祥和的氛围，与“断肠人”的情感表达冲突，请你解答小湖的困惑。

上联：百卉万芳茂林幽兰杨柳翠

下联：一湖三色青山绿水夕阳红

小罗：上联中的“百卉万芳”让我想到了那些古诗中的花儿。如：

正是江南好风景，。（杜甫《江南逢李龟年》）

，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）

小湖：下联中的“青山绿水”让人想起那些吟咏山水的名句。如：

，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

，山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》）

，行舟绿水前。（王湾《次北固山下》）

君问归期未有期，。（李商隐《夜雨寄北》）

小罗：看来，在古诗词的学习中，只是一味学习背诵是不够的，还要在实际中思考运用才能获得更丰富的审美体验，这就是《论语》中所谈到的“，”吧。

【甲】

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰： “吾穿井得一人。 ” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。 ”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏 对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。 ”求闻之若此，不若无闻也。

（《穿井得一人》）

【乙】

楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？ ”担者欺之曰：“凤凰也。 ”路人曰：“我闻 有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？ ”曰：“然。 ”乃酬千金弗与请加倍 ， 乃与之。方将欲 献楚王，经宿① 而鸟死。路人不遑② 惜其金，惟怅③不得以献楚王。 国人传之，咸以为真凤， 而贵欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。

（节选自《尹文子·大道上》）

【注释】①宿：夜。 ②不遑：来不及。 ③怅：失意，懊恼。

    获得快乐，其实需要一点智慧：__________。____________。  _________。___________。

①站在陌生的舞台上，无论是生旦，还是净丑，尽心演好自己的角色就好

②是鲤鱼，就在自己的清流里尽情遨游；是雄鹰，就在自己的蓝天里任性飞翔；是骏马，就在自己的草原上自由驰骋

③减少一点欲望，减少一点苛求，不走极端，不求完美，尽力就好

④因为人的能力有大小，人的水平有高低，不必拿第一来压自己，不用拿别人来逼自己，不要用名次来恼自己

【甲】

①屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

②少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

《狼》（节选）

【乙】

休宁县有村民张五，以猎为生。张尝逐一母鹿。鹿将^①二仔行，不能速，遂为张五所及^②。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引^③二子下，拥土覆之，而身投于张五网中。值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵^④之。张母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破网纵仔。”张五闻之，心感动焉。由是焚网，永不复猎。

【注释】①将：带领。②及：追上。③引：带领。④纵：放。

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年，乡书何处达？归雁洛阳边。