枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
——马致远《天净沙•秋思》
狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两 狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苦蔽成丘。屠乃奔倚其下,驰担 持刀。狼不敢前,耽耽相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之, 目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数 刀劈之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
止有剩骨
投以骨
一狼洞其中
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
【甲】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还②走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀③闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪?”
(节选自《李生论善学者》)
【注释】①志:记,记住。②还(xuán):同“旋”,转身。③冀:希望。
思而不学则殆 人不堪其忧
好之者不如乐之者
①温故而知新,可以为师矣。
②三人行,必有我师焉。
余一言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外岂 善 学 者 所应 有 邪
知 识 卡 片 _建安年间,群雄逐鹿,战争不断。文坛上,以曹氏父子三人为中心的文人学士,创作了一大批文学巨著,在反映社会动乱和民生疾苦的同时,又表现了统一天下的理想和壮志,有着鲜明的时代特色,形成了“建安风骨”这一文学风格,风骨遒劲、雄浑豪迈、慷慨悲凉是其特点。 |
愿 望
李兴泉
①孩子,你为什么哭了呢?”在李老师的语文课上,郝长强哭了,眼泪哗哗地流。
②“今天,我为什么哭了呢?”郝长强这天哭了,连自己也颇感意外。他望着老师温和的笑脸和那只一直抚摸着自己脑袋的手,十分不好意思。
③这一学期,自从李老师做了他们的语文老师,郝长强自我感觉特美。郝长强一次架也没打过,逢人就说李老师喜欢他。 因为老师喜欢他,所以不能以打架报答老师。“这简直就是骗人,谁喜欢一个调皮的后进生呢? 次次考不及格!”郝长强的爸爸说着,嘴也歪到了一边。“你郝长强没心没肺,你自己不知道?”妈妈呢,除了数落他,还给了他一脸的轻蔑。
④今天的郝长强哭着,李老师给他擦着泪,还耐心地说:“来,跟老师再读一遍。老师相信你一定能够读会的。”李老师的笑很甜,话语轻快甜润。但这已经是郝长强读的第六遍了,他仍然无法将一个句子准确漂亮地读下来。李老师仍是笑着,没骂他,更没有打他,那只永远热乎乎的手,还在长强的头上抚着,一点也没有松动。 郝长强每一次卡壳,李老师都会笑笑,一次又一次告诉他“梅花”的读音,并和同学们一起示范。老师一直笑着说:“请长强再读一遍好吗?”
⑤在老师第9个“请”字出口时,郝长强昂起了头,擦了泪,终于将那个句子通顺地读了下来,并且声音很大,很大。
⑥“老师!”待郝长强跟全班同学又读了三次后,郝长强的泪也干了。从来不主动回答问题的郝长强意外地又一次站了起来。“老师,我想站在讲台上读一次!”郝长强这句话超出了同学们的预料,惊得大家都伸出了舌头。
⑦李老师开心地笑了,又一次摸了摸长强的头,欣赏地点了点头,把那温暖如水的目光,洒向每一个孩子,然后又回到郝长强的小脸上。
⑧郝长强在掌声中“噔噔噔”走上了讲台。可走上讲台的郝长强万万没有料到,他那么迫切地想读,却使了多大的劲也读不出来。
⑨“长强,不要紧,吸几口气再读。”在老师慈爱的目光中,郝长强的脸慢慢褪去了红色。 学着老师的样子,长强吸了长长一口气。郝长强感觉在他吸气的时候,老师的眼光也仿佛被吸进了他的嗓子眼,那眼光就神奇地、慢慢地为他疏通了阻着的东西。大家的掌声还是响着,奇怪的是当李老师又把手伸向郝长强的头时,那柔软的手轻轻落在长强的头上的那一瞬,郝长强居然就像一只百灵鸟一样开唱了。
⑩“哗哗哗”,掌声又起。郝长强的泪又一次决堤了。这次他没有把“梅花”读成“梅哈”,一口气,节奏明快地读下了整首诗。真漂亮。
⑪这是郝长强第一次把自己摆在神圣的讲台上,和老师站得齐齐的。所以他笑得是那么开心,真像一朵怒放的花儿。
(选自《莫愁·小作家》2022 年第 3 期,有删改)
[甲] 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
[乙] [乙]自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶①乎!士大夫子弟,数岁已②上,莫不被教,多者或至《礼》《传》,少者不失《诗》《论》。及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就③素业④;无履立者自兹堕慢便为凡人。........何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!
(选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》)
[注释]①凡:平凡,平常。庶:百姓,平民。②已:通“以”。③就:达到,完成。④素业:指士族所从事的儒业。
①淫慢则不能励精
②意与日去
③及至冠婚
④犹须勤学
无履立者自兹堕慢便为凡人。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭 , 下车引之。元方入门不顾。
(《世说新语》)
【乙】
王含①作庐江郡,贪浊狼籍②。王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之!”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!”敦默然。旁人为之反侧③充晏然神意自若。
(节选自《世说新语》)
【注释】①王含:王敦的哥哥。②狼籍:行为不法。③反侧:惶恐不安。
⑴陈太丘与友期行
⑵尊君在不
⑶元方入门不顾
⑴过中不至,太丘舍去,去后乃至。
⑵友人惭,下车引之。
⑴故于众坐称
⑵敦默然
旁 人 为 之 反 侧 充 晏 然 神 意 自 若
[甲]
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
[乙]
匡衡勤学
匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人②大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿。主人怪③ , 问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资④给以书,遂成大学。
(选自《西京杂记》)
[注释]①不逮:指烛光照不到。②邑人:同县的人。③怪:感到奇怪。④资:借。
①非学无以广才,非志无以成学。
②衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【乙】昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤②欲服三军非信不可也!
【注释】①吴起:战国时著名的军事家。②欤yú:句末语气词。
①尊君在不
②太丘舍去
③去后乃至
①非人哉!与人期行,相委而去。
②友人惭,下车引之,元方入门不顾。
其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也