材料一 孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 “宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”
——摘编自朱熹《朱子文集》
材料三 明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。
——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》
①提出“无产阶级专政”“废除资本家私有制”的目标
②在各级政权机关工作人员的组成上实行“三三制”原则
③经中共中央批准内蒙古自治区成立
④规定“政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦民众”
英文名称 | 中文名称 | 发明时间 | 国外装备 | 淮军装备 |
Gitling gun | 加特林机枪 | 1862年 | 1864年美军开始装备 | 1873年 |
Mauser Model 1871 rifle | 1871式毛瑟步枪 | 1866年 | 1871年德国采用 | 1875年 |
Sneider rifle | 斯奈德步枪 | 1866年 | 1867年英国采用 | 1873年 |
Lee rifle | 李氏步枪 | 1877年 | 1879年美国海军采用 | 1879年 |
Maxim gun | 马克沁机枪 | 1884年 | 1887年英国、瑞士采用 | 1885年 |
表1部分中外军队火器列装情况对比
通过表1,可以得知当时( )
材料
清末的史书市场
1902年,书商在金陵乡试场前统计:“所销之书,以历史为最多。”《史论类纂》广告谓:“自维新后,试场、学堂莫不以历史试士,统观两场题目,均须切实史事。”书籍市场上,史论类书籍和西史书籍被士子广泛购阅,读史风气渐开,“通知今古,兼习外事”成为风尚。1902年,梁启超在其发表的《新史学》中言:“《二十四史》也,《九通》也……此等书皆万不可不读。”此一观点颇受趋新人士和举子的赞同。史书发行泛滥于市,泥沙俱下,《瀛寰志略》等史地书籍和《明治维新史》等外国政治史也分外畅销。底层读书人心目中的“史论”“史学”与“历史知识”等概念几乎画上等号,并无明显分别,“简”“速”“全”成为购买史书的标准,原本令人望而生畏的厚重史籍经由市场筛选简化,成了“可读之书”。时人多评举业史书难脱词章窠臼,不足为史著,只不过是将策论新瓶装旧酒,商业繁盛与质量低下形成鲜明的反差。
——摘编自王乐鑫《清末科举改制前后的史书市场》