春天的婺源是中国最美的地方之一。当冬天还没有完全离去，婺源的春天就悄然来临了，万物 méng fā，莺歌燕舞， cǎo zhǎng yīng fēi。当清晨的 wù ǎi散去，看，一朵朵争春的油菜花次第开放，只只离家的燕子翩然而归，就连____好久的小虫们也再现了身影……在旅游旺季到来之际，婺源县政府推广并通过了“我与春天有个约会”的休闲旅游政策。

在很多人心中，对屈原的认识主要来源于楚辞，____ 历史话剧《屈原》以艺术的手法、生动的语言、创新的形式再现了屈原忠于家国、九死不悔的心路历程。在激烈____、战乱频繁、xuè yǔ xīng fēng的时代中，屈原成为代表人民意志的正义与光明的化身。他为楚国 jū gōng尽瘁，竭力维护国家利益，力主团结一致，共抗强敌。观众透过风云guǐ jué的楚国朝堂，感受到屈原内心深厚的家国情怀：通过浪漫奇幻的楚辞，感悟到屈原光明磊落、____的高洁品行。欣赏这部历史话剧，不仅要了解屈原的故事，更要传承和学习屈原的爱国主义精神。

【甲】英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者，在历尽艰辛的硝烟岁月中，英雄们信仰坚定、 ____：在 bō lán zhuàng kuò的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的 páng bó 力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、     ， 更在于他们身上所展现的常高风 范和英雄精神。

【乙】爱国是一个古老的话题。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直始终是中华民族得以发展、凝聚和生存的强大动力。 一代代仁人志士qián pū hòu jì，救民族于存亡之时； 一代代革命先烈赴汤蹈火，救人民于水火之中： 一代代新中国的建设者为了国家 的繁荣富强而鞠躬尽瘁，我们青少年要继承和发扬这种精神，不断地激励和 ____ 自己，把爱国之情转化为爱国之行，做坚定的爱国者。

“少年负壮气，奋烈自有时。”青年人的精气神，在书本中涵（hán）养，更在____中砥砺。实事求是、知行合一的哲学思想，一直是中华优秀传统文化的重要元素。从“知者行之始，行者知之成”，到“一语不能践，万卷徒空虚”，以知促行、以行求知的辩证方法，滋养着一代代青年“行而不辍（cuò），履践致远”。

课本是平面的，而世界立体生动；文字是无声的，而生活五彩斑斓。走进生活，将“有字之书”和“无字之书”结合起来，在博万物中广其识，在涉世道中明其理，才能让青年人更好地汲（jí）取智慧、丰富思想。

多____方能成大事，犯其难方能图其远。淬炼挺拔的精神，离不开社会的熔炉；增强干事的本领，少不了现实的____。广大青年勇于到更广阔的天地、更复杂的环境中去，方能在一次次____中褪去稚（zhì）气，在一次次迎难而上中增添勇气，在一次次爬坡过坎中沉淀底气。

“百舸争流千帆竞，波涛在后岸在前。”新时代中国青年要不断实践，不断学习，带着心中热爱奔赴山海 ， 让青春的翅膀更坚强。

跟着诗文去旅行，我们能欣赏到山海之广①mào____，人文之奇妙，大美祖国果真②xuàn____烂多彩。在旅途中，我们触摸着文字，去聆听历史，感知人文底蕴。渐渐地，我们可参悟人生哲理，消解浮③zào____之气，心灵得到慰藉 ， 情思得以寄托。

我们走进历史的星空，巍巍中华孕育了众多____的杰出人物。邓稼先献身于国防事业，为中华民族核武器事业奠基， jū gōng jìn cuì，死而后已，“至今热血犹殷红”：闻一多作为学者：他锲而不舍，日不窥园， shēn xiāo 灯火为伴，为我们衰微的民族开…剂救济的文化药方：作为革命家，情况又不以为意；他反对独裁，气冲斗牛，对国民党反动派的威胁____。读《黄河颂》，我们感受到民族的伟大精神在黄河的哺育下____：读《老山界》，我们感受到那种像春蚕在咀嚼、像山泉在呜咽的bù kě zhuō mō 的声响。人生有涯，读书无界，赏读妙文佳句，是人生·大快事。因此，只要我们无时无刻读书，我们的生命才能得以延伸，我们的人生才能更为宽广。

王国维《人间词话》中的"无我之境”，既是一种评判诗词境界的标准，也是做人境界的____。人只有超脱功利， xīn  wú páng wù， 才能达到无我的境界。一个人具有了无我精神，他的人生才会更有意义。

“共和国勋章”获得者于敏， 带领团队在荒凉的大漠中qián  xīn研究， 终于造出了中国的第一颗氧弹。之后他依旧____，继续进行核武器的研究。于敏一生许国，不计得失，这是他的无我精神。“时代楷模”彭士勇于创新、善于攻关，最终践行了自己许下的“核潜艇， 一万年也要搞出来”的铮铮shì yán。

国家功勋们的做人境界，普通人或许达不到。但普通人可以从他们身上汲取成长的营养，获取前进的方向。生活中，我们应该勇敢____，追求属于自己的无我之境。

近年来，中华优秀传统文化日益成为年轻人追捧的风尚 ， ①国潮正在成为这代年轻人生活的一部分。【甲】各文博单位纷纷“出圈”，文物雪糕打造出“舌尖上的博物馆”。考古盲盒让人人都能成为考古人、文具、服饰、日用品等国潮文创____。博物馆启动好玩的亲民模式 ， 《国家宝藏》《如果国宝会说话》《上新了故宫》轮番上映，以崭新的形式宣传文物；②《唐宫夜宴》《只此青绿》《洛神水赋》用创意古典舞切中时代的审美脉博 ， 把中华优秀传统文化的张力发挥得淋漓尽至；③汉服成为时尚宠儿，古装摄影风靡一时 ， 景区景点内经常碰到身穿汉服的游人；最集中年轻人的游戏阵地也由国潮席卷，造型、布景上的中国元素，游戏在背景音乐上下功夫，邀请非遗传承人加盟创作，追求更经典、更中国，用文化为游戏产业加分。【乙】

在一系列文化现象的背后，是文化自信的苏醒。文化自信基于深厚的文化底蕴。中华文明____，百世阙文，千载遗韵，孕育出博大精深的文化，这是文化自信的前提和基础。【丙】然而只有这些还远远不够，纵观历史，文化自信一定要建立在国家强大、民生繁荣的基础上。中国年轻人的文化觉醒 ， 正以令人欣喜的方式，自然而然又浩浩荡荡地发生着。④他们重新____生于斯长于斯的古老文明，发现最美的景色一直就在身边。年轻人开始用新的眼光打量传统文化。发现老祖宗留下的文化遗产的魅力。国潮日益成为一种自发自觉的行为，个人、团体、企业、社会都参与进来。【丁】

①唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之____，贯天山云海之____，醮几滴边塞征人____，摘几缕少妇回首时眼波的____，让贵妇素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下。千年后的今天，诗香熏得饮诗的人酣睡不起。

②在紧张的尘世生活中，饮诗之人捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香，倾听那清晰的却来自远古的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马嵬坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的备战中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀号遍野的战场上空徘徊 ， 在床前明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着时代的强光。

③读这样的唐诗恰似与古人进行一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔【A】秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的世事哀怨【B】但今天的人们在游人如织的秦淮河里，依然承继于繁华与衰亡的忧患与思考；走进草堂，就走进了唐朝最伟大【C】最贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一声震撼千年的“呜呼……”【D】在今天依然哺育着文化的成长。