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  • 1. (2024高一下·浙江月考) “今日中国之所需,是一种可读、可听、可歌、可讲、可记的言语。要读书不须口译,演说不须笔译:要施诸讲坛、舞台而皆可,诵之村妪妇孺皆可懂。不如此,就不是活的言语,就不可能成为中国的国语,就不可能由此语言产生第一流文学作品。”最早积极倡导并主张推广这一语言的是( )
    A . 戊戌维新运动 B . 辛亥革命运动 C . 新文化运动 D . 五四运动
  • 1. (2024高三下·潮阳月考) 1921年,北洋政府将《卿云歌》定为正式国歌,歌词如下:“卿云烂兮,纠缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。时哉夫,天下非一人之天下也。时哉夫,天下非一人之天下也。”但这首国歌遭到了当时多数人的批评,是因为( )
    A . 新三民主义的推动 B . 新文化运动的开展 C . 马克思主义的传播 D . 中国共产党的成立
  • 1. (2024高一下·电白月考) 请依据下表内容,任选两个历史事件(现象)提炼出一个观点,结合中国近代史所学知识加以论述。(要求:观点明确,史实正确,持论有据,表述清晰)。

    近代史大事记(部分)

    背景事件

    历史事件(现象)

    思想主张(口号、纲领)

    第一次鸦片战争

    开眼看世界

    “师夷长技以制夷”

    第二次鸦片战争

    洋务运动

    “自强”“求富”

    甲午战争

    戊戌变法

    “法者天下之公器,变者天下之公理”

    八国联军侵华战争

    辛亥革命

    民族、民权、民生

    袁世凯签订“中日民四条约”

    新文化运动

    民主科学

  • 1. (2024高三下·丰南月考)  阅读材料,完成下列要求。

    《宣统二年庚戌学历》(阴历)

    《民国二年新学历》(阳历)

    正月初十

    皇太后万寿

      

    正月十三

    皇帝万寿

      

    二月十四日

    国耻纪念日(光绪戊戌德国占租胶州湾定约)

    3月9日

    国耻纪念日(光绪戊戌德国占租胶州湾定约)

    3月10日

    国民纪念日(临时大总统袁世凯在北京就任)

    三月初一

    纪念日(光绪丙午宣布教有宗旨)

      

    七月十三

    纪念日(光绪丙午须诏预备立宪)

      

    七月廿四

    国耻纪念日(道光壬寅与英国战败订立《南京条约》)

    8月28日

    国耻纪念日(道光壬寅与英国战败订立《南京条约》)

    八月初八

    国耻纪念日(咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河)

    9月22日

    国耻纪念日(咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河)

    八月十六

    国耻纪念日(光绪甲午与日本战海陆军败绩)

    9月15日

    国耻纪念日(光绪甲午与日本战海陆军败绩)

    八月廿七

    孔子生日

      

    九月初一

    纪念日(宣统乙酉各省咨议局成立)

      

    10月10日

    国庆日(武昌起义)

    1月1日

    国民纪念日(南京临时政府成立)

    2月12日

    国民纪念日(宣统帝退位)

    2月17日

    国民纪念日(民国南北统一)

    注:上述表格是《教育杂志》于1910年和1913年登载的“学历”,即学校一年中各项仪式的日程表。表后并附有说明:“每届纪念日,或于下午最后一时间停课开会,为学生演说当时之历史,或不停课而于课毕后延长一时间以内行之。演说之际,当以今日情形互相比较,于养成国民之爱国心,大有神益。”

    根据上述材料,凝练两个以上的时代特征。选取其中一个时代特征,自拟题目,结合相关史实,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)

  • 1. (2024高一下·安平开学考) 围绕新文化运动的兴起,时人说法不一,有人认为“《新青年》是中国文化运动的先锋”;有人强调“自从这次世界大战停后,一股澎湃排空的新潮流到了中国,就酿成现今的文化运动”;也有人指出“五四运动确可算是中国文化运动的起点”。由此可知,当时(   )
    A . 新文化运动研究逐步深入 B . 思想潮流受到多方因素影响 C . 中西方文化实现全面融合 D . 新文化运动的性质难以判定
  • 1. (2024高一下·辽宁月考) 1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,他认为共和制度不能得到真正的巩固,根本原因在于缺乏对旧思想、 旧文化、 旧礼教的彻底批判,大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚着。为此,他主张( )
    A . 唯有实行变法才能救亡图存 B . 只有“德先生”和“赛先生”可以救治中国一切的黑暗 C . 实业救国 D . 物竞天择,适者生存
  • 1. (2024高一下·安庆开学考) 阅读材料,完成下列要求。

    材料 近代中国1912年至1928年是作为一个相对独立的历史时期叙述的。这16年的历史,理所当然地是古代中国特别是鸦片战争以来的中国、辛亥革命以来的中国的继续和发展,但它既然可以作为一个独立的历史时期,就会有它独具的特点,有它展现出来的突出问题,有属于这个时代的人物:它既为未来开辟道路、提供条件,也为未来设置局限。因此这段历史和任何一段历史一样,是可以从多方面、多角度去总结的。

    ——摘编自白寿彝主编《中国通史》

    根据材料并结合所学知识,围绕“北洋军阀时期与近代化”这一主题,自拟论题进行论述。(要求:观点明确,史论结合,论述清晰。)

  • 1. (2023高一上·西安期末) 新文化运动时期,中国传统戏剧被斥为“旧剧"。傅斯年在《新青年》上发表《戏剧改良各面观》,认为吾国旧剧脚本恶劣,于文学上毫无价值,于社会亦无移风易俗之功能;钱玄同斥责旧戏维护者思想保守。新文化运动倡导者对传统戏曲的猛烈抨击意在(  )
    A . 阐明民主科学的合理性 B . 改良戏剧以宣传新思想 C . 彻底否定中国传统文化 D . 推动马克思主义的传播
  • 1. (2024高一下·湖南开学考) 1919年12月,胡适在《“新思潮”的意义》一文中指出:对于传统儒学,要反对调和,因为评判的态度只有是与不是、好与不好,没有古今中外的调和。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走,不要回头讲调和。这一思想主张的提出主要是基于当时( )
    A . 民族资产阶级的逐渐壮大 B . 马克思主义的不断传播 C . 封建专制思想的根深蒂固 D . 袁世凯复辟帝制的影响
  • 1. (2023高一上·益阳期末) 1919年6月,陈独秀在《我们究竟应当不应当爱国》的文章里写道:  “自从山东问题发生,爱国的声浪更陡然高起十万八千丈,似乎爱国这两字,竟是天经地义,不容讨论的了。感情和理性,有时两相冲突。爱国大部分是感情的产物,有时竟全然不合乎理性……”。陈独秀的这一言论(   )
    A . 成为五四爱国运动爆发的导火线 B . 是对外交不公平的强烈控诉 C . 反映了他对爱国主义的理性思考 D . 促成了山东问题的顺利解决
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