【材料一】

荒诞派戏剧，作为20世纪中叶欧洲剧坛的一股强大力量，其影响力远超戏剧本身。它不仅仅是对传统戏剧形式的反叛，更是对现实世界的深刻反思。荒诞派戏剧主张通过荒诞不经的情节、抽象化的人物设定和独特的舞台语言，来展现人类生存的困境和生活的无意义感。

【材料二】

荒诞派戏剧的兴起与第二次世界大战后的欧洲社会背景密切相关。战争带来的创伤、社会结构的变动、科技的快速发展以及人们对传统价值观念的质疑，共同促成了荒诞派戏剧的产生。它反映了人们在面对现代社会的种种矛盾和冲突时，内心的不安和焦虑。

【材料三】

荒诞派戏剧在艺术手法上具有以下特点：

荒诞不经的情节：荒诞派戏剧的情节往往缺乏逻辑性和连贯性，甚至呈现出一种混乱和无序的状态。例如，在《等待戈多》中，两个流浪汉的等待行为本身就没有明确的目的和意义，这种荒诞的情节设置，正是为了引发观众对现实生活的思考。

抽象化的人物设定：荒诞派戏剧中的人物往往没有鲜明的性格特征，他们更像是某种社会现象或人类困境的象征。这些人物的行为和语言往往缺乏理性，呈现出一种非人化的状态。

独特的舞台语言：荒诞派戏剧的舞台语言通常包括大量的独白、重复和象征性的动作。这些元素共同营造出一种荒诞而神秘的氛围，使观众能够更深入地感受到剧中所要传达的情感和思想。

【题目】

匠人

王庆才

①匠人善泥塑，手艺没的说，捏啥是啥，一团泥，在手里揉揉捏捏，竹签戳戳点点，手掌交替着抛几个来回，那泥团便生发出一些情绪来，骨刀灵巧地在手中跳跃着，削挑按压间，衣服的褶皱和纹饰便有了水一般流畅的动感，最后施以调和的色彩，整个人便鲜活灵动起来。

匠人最擅长的是塑关公，塑关公要细心，不可拖泥带水，要虔诚，不可有烦躁的厌恶情绪。挥笔刃刀要一丝不苟，塑造中，自身也要有侠肝义胆，要刀刀凌厉，特别是在把握神情的时候，要赋予塑像超凡的气魄，如此塑造出来的关公才极富神韵……很快，那个面如重枣、凤目长髯、英姿飒爽的关公便有了雄视天下的英雄气概。很多店铺里摆放的关公就是匠人塑造的。

匠人的绝活是可以现场发挥，过路的行人，无论男女老少，让他捏，立等片刻就好。

一次匠人将一个杀猪匠捏得极其威武，除了相貌没变，身材造型刚毅挺拔，立在那里虎虎生威。杀猪匠五短身躯，原本很自卑，可看了匠人为他捏的塑像，自信满满……那一次匠人落得一副猪大肠。

匠人给烧饼店的掌柜也捏过像，掌柜的有些吝啬，不想付钱，便嘲讽说，你捏的是武大郎，哪是我？话语刁钻刻薄……面对这种人，匠人自有对付的方法。第二天，匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人，摆在了摊位上。还没有板凳高的武大郎担着一副装有烧饼的担子，高声吆喝着，样子极其滑稽。路过的人都说武大郎像烧饼店的掌柜的。那个泥像在街上摆了很多天，引得很多人驻足观望。烧饼店掌柜的担心自己店铺的生意受损，最后将那个泥人高价买走了。

匠人给马府的四小姐也捏过像。塑像一副学生装扮，很清纯，含蓄地微笑着，特别是那双眼睛，含情脉脉，四小姐喜欢得不得了，捧在手里不肯放下。匠人嘱咐四小姐，泥人不能暴晒只能选择阴干。

四小姐没事的时候就跑到街上来看匠人捏泥像，有时会带一些糖果糕点什么的送给匠人。匠人教她捏泥狗狗，四小姐捏的泥狗狗还真能吹响，四小姐乐得什么似的。②四小姐对匠人是有好感的，但四小姐就是四小姐，后来四小姐嫁给了外地的一个客商。

匠人捏泥人是为了糊口，他和那些扛活的、卖唱的、修鞋的、打把式卖艺的、拉黄包车的没什么区别，有时忙了一天也未必换来一餐饭。

那天，一个日本人来到摊前，日本人叫藤野，藤野是师团长，是禹城鬼子的最高指挥官，他让匠人捏个泥像，不是他本人。他从怀里掏出一张照片，照片上是一个戴头冠，穿和服的日本男人。看藤野凶神恶煞的样子匠人没敢拒绝。

一番捶打之后，泥块渐渐成了形，再经过一番刻意的蹂躏，人像就捏了出来。捏得太像了，藤野一边竖大拇指，一边冲那尊泥像恭敬施礼，称那个泥像为天皇圣上。匠人这时候才知道他捏的这个泥人是日本裕仁天皇，日本鬼子的头。

匠人说，泥人还没有最后完工，还有一道工序。匠人在泥像的衣领和袖口上用骨针刻画了一些纹饰，然后才交给藤野。

藤野将那尊泥像摆放在居室中，每日朝拜。

秋后的蚂蚱能蹦跶几天呢？被鬼子欺压了多年的禹城百姓终于要见到曙光了。

③八路军围禹城的时候，藤野惶惶不可终日。面对那个泥像，藤野拜得更勤了。那天，正朝拜时，一发炮弹落在了院子里，泥像从神龛上掉落下来，摔成了几瓣。

藤野一脸沮丧地捧着泥像，不知如何是好，突然他好像发现了什么，泥像断裂的袖口中隐藏着几个汉字，字体细如发丝，犹如錾刻的纹饰，肉眼很难识别，仔细辨认，藤野认出了那几个汉字：倭寇必败！

④那天刚好是1945年8月15日，是日本裕仁天皇宣布接受波茨坦公告，无条件投降的日子。

资料夹

【材料一】

作家谈改编

一方面，我的作品本就不适宜改编；另一方面，影视有时候会起到坏作用，可能会让作者本人失掉更多读者。东野圭吾的《解忧杂货铺》刚发售那会儿狂卖了400多万册，电影上映后小说销量急速下降，电影的差口碑反而影响到小说的行情。

——余华

电影是小说的远房亲戚。远房亲戚常走动是正常，但不常走动，则更为正常。

——苏童

我不太希望人家把我的长篇小说改成电视剧。你们想要拍成电视剧，我可以写原创的剧本，不要找人去改我的长篇小说，最后改得牛头马面，失去了文字的味道。

——严歌苓

改编应该也是一种创作，需要有生活和自己的亲身体会，原封不动地照抄原著的对话和场面是写不好的。如果自己不熟悉生活，只根据小说中提供的生活来改编剧本也是不行的。

——曹禺

【材料二】

网友说改编

精选留言

微笑向暖344

文化传播的主导手段已经由影视媒介所主导，声像挑战文字、视听取代思考、影视取代小说，改编也是文学作品的出路。

乐观向上133

如今“触电”的作家越来越多。同时，影视作品对作家的创作也有着积极的影响，作家林白就在小说的叙事方法上借鉴了一些电影的手法，使其在叙事上跳开了线性叙事，在意识流动中构造出心理化场景。

yoyo122

大部分影视作品的时长被控制在两个小时左右，而用这么短的时间对文学作品表达的内容进行细致的叙述是不可能的，很多时候都是把文学作品中的精华部分进行改编，而这就会与原作出现很大差异，更多是满足消费文化的需求，所具有的文学性基本上没有体现。

心想事成93

编剧水平再高，都无法抹平电影与文学作品之间的区别。

【材料三】

经典源改编

《辛德勒的名单》：改编自澳大利亚小说家托马斯·肯尼利的同名小说，而主人公奥斯卡·辛德勒是历史真实人物。该片再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒与其夫人埃米莉·辛德勒在第二次世界大战期间倾家荡产保护了1200余名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。《辛德勒的名单》包揽了第66届奥斯卡金像奖的7大奖项及第51届金球奖的7项大奖。

《流浪地球》：改编自刘慈欣的同名小说，故事背景设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，面对绝境，人类开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类新家园的故事。该片曾获第32届中国电影金鸡奖最佳故事片奖、第27届华鼎奖中国最佳影片奖、第30届中国科幻银河奖最佳改编作品奖。

木鱼馄饨

林清玄

①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。

②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。

③刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。

④冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

⑤那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，【A】看到一个披着宽大布衣。戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

⑥一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。

⑦【B】老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。

⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。

⑨和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。

⑩木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。

⑪我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。

⑫老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。

⑬那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。

⑭木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。

（选自《文苑·经典美文》）

水乡车夫

褚福海

①结识他，是种偶然。

②应故友盛情相邀，我们夫妻俩去浙江乌镇、南浔游玩了两天。江南水乡的风韵如诗画般令人沉醉。但此行留下最深刻印象的，是一位至今仍让我难忘和感动的三轮车夫。

③那日抵达南浔时已下午五点，匆匆在宾馆安顿好后，我们便急不可耐地外出欣赏黄昏时分古镇的别样神韵。初次去南浔，人生地不熟，且天色已晚，不知景点怎么走。就在疑惑犹豫间，突然瞥见在宾馆大门外，停有几辆人力三轮车在候客，于是，我们跨上了其中一辆半旧不新的三轮车，因而有幸结识了这位敦厚的车夫。

④甫坐上车，他便主动热情地向我们推介了两条游览路径，一声亲切的“坐稳了哦”，给人细微体贴的感受，只觉得心里暖暖的。人力车一会儿在用石板铺就的巷子里晃悠，一会儿环绕着幽静的河浜穿梭，偶尔还到罕见的廊檐下穿越，轻微地颠簸摇晃着缓慢前行，我们坐在车上却感到特别舒坦安稳。此刻的南浔，祥和而静谧。他一边使劲地蹬着车，一边不停地为我们讲解着。

⑤游览了一圈，他把我们拉回宾馆。正欲下车时，一句“下车请当心，请拿好你的物品”让人倍感殷切与关怀。当问及给多少车费时，他竟痛快而满不在乎地答道，随便你给吧。这使我十分不解——靠苦力谋生养家，却如此轻视钱财，他究竟是怎样的一个人啊！怀着半是好感半是好奇的心情，我与他相约次日清晨六时再去晨游，细细赏景。

⑥第二天清晨，醒来时天已彻亮，急忙洗漱一番，疾步来到宾馆大门前。我抬腕看了一下表，离约定的钟点还差五分钟，这时他已慢悠悠地蹬着车出现在我的视野里。

⑦坐上车，按我们的意愿先朝农贸市场进发。临近周边，众多摊贩已在摆摊设点，销售各种当地特产和时令果蔬。他招呼我们下来后，便知趣地将车停在一旁静候。

⑧走出不远，我回眸张望，只见他骑在车上，车把上挂着条擦汗用的海蓝色毛巾，手里捧着一本厚厚的书，在专注地阅读。此后，我发现，只要有片刻工夫，他都充分利用起来，将随身携带的书拿出来读上一会儿。后来，他悄悄地告诉我，他心中有个梦想，就是想要学会英语，以更好地为海外游客服务。闻听此言，我惊讶地直视着他。无论他的想法是否切合实际，也不管他何时能够学成，至少，他那种不甘落后的上进心是真的让我尊敬和感动的。这是否该让那些时间充裕、置身优越环境却不思进取的人汗颜？他还坦诚而自信地告诉我，年底打算去考导游员。

⑨这一路，他轻快地踩着车，并借景发挥，侃侃道来。我们静心听他讲解，仔细观赏沿途的古宅老店。走走停停中，我们相继来到了石拱桥和古戏台。停车上前细察、摄影，不禁被古人的精妙匠心所折服，整个游览过程中，他不仅机灵卖力地蹬车，还热情地讲述相关逸闻趣事或历史掌故，劝说难得来一次的我们多看看，却全然忘记了自己用来挣钱的宝贵时间。难怪他的同行和老乡有些羡慕并略带妒忌地对我说，他的生意可是全南浔人力车里最好的。

⑩其实，一个人，如果能把简单的事情做到出彩，把低微的活儿干到极致，就十分了不起。真的不平凡了。

⑪他，姓李名贺军，52岁，是一位来自安徽阜阳质朴憨厚的进城务工者。

（选自《人民日报》）

北京冬奥会开幕式的序曲短片中，以“二十四节气”作为倒计时数字，从“雨水”开始，最终行至“立春”，给全世界观众留下了深刻的印象。时光流转，岁月演进，通过对自然时间与农耕生产关系的精确把握，中国古人创造了“二十四节气”这一观天察地、认知自然的时间知识体系，成为中华文明的一个重要标志。

材料一：

二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是我国古人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。其中，每月第一个节气为“节气”，即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

（改编自网络）

材料二：

“雨水，和小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气。它表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多；二是在降水形式上，雪渐渐少了，雨渐渐多了。”南京天正小学高级教师、全国“百班千人读写计划”导师李华说。2017年开始，李华和她的同事运营“节日你好”公众号，在每一个节气和传统佳节到来之际，向学生推广中国传统文化知识。

李华介绍，每年的“雨水”节气，大多数是在农历正月十五前后。此时，太阳到达黄经330度位置。北半球日照时间慢慢增加，日照强度增强，来自海洋的暖湿空气日趋活跃，和北方冷空气频繁“过招”，降雨自然也就渐渐多了起来。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”这段话的大意是说，“雨水”节气后，冰雪融化，雨水增多，草木萌发，春天回到了我们身边。

古人将一年划分为二十四节气，一个节气为十五天，又将“五天”称为“一候”，故一个节气就划分为三候。古人也将每一候根据期间的气候特征和物候现象进行了概括。“雨水”当然也有三候，“一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动”。李华介绍，这三候分别是说，到了“雨水”节气，河面解冻，鱼汛频繁，水獭下水捕鱼。捕到了鱼，水獭舍不得一下子吃光，而是整齐地排列在岸边，像陈列祭祀贡品一样再慢慢食用；“雨水”过后五天，大雁成群结队地从南方飞回北方；再过五天，经过春雨滋润，草木抽出了嫩芽，大江南北呈现一派欣欣向荣的景象。

生活在农耕社会的人们格外重视“雨水”节气，适当的降水对春耕的开展和农作物的生长起到关键作用。农人通过经验来预测“雨水”节气后的天气，形成了“冷雨水，暖惊蛰”“雨水有雨百日阴”等民间谚语。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。

（选自《新华日报》，记者于锋，有删改）

材料三：

二十四节气为中国大众所普遍接受，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒”是大家耳熟能详的谚语。日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。比如清明和冬至就既是节气也是传统节日，人们也会在清明时节举行扫墓、踏青等活动，民间有“冬至饺子夏至面”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。

（改编自网络）

保险演习

〔美国〕詹姆斯·霍尔丁

①那天下午，当三个蒙面劫匪手持霰弹枪闯进银行，开始洗劫柜台内的现金时，我一点都不紧张。我十分确定他们一出银行，就会面对五名荷枪实弹的警察。

②若不是因为柯依小姐——罗布斯维尔市的顶尖女帽设计师，事情就应该是这样。

③柯依小姐的店位于街道拐角，离银行不远。她是个一流设计师，设计的帽子美观时尚，极大地满足了女人们对美的追求。柯依小姐30多岁，恬静漂亮，办事极为可靠。当地女人对她的溢美之词中，少不了提及她靠得住的优秀品质。“你绝对可以信任柯依小姐，如果她说周二上午11点能把你的帽子做好，那肯定能做好。在你踏进店门的那一刻，她会缝好最后一针。”我甚至在自家餐桌上都听过此类评价，因为我妻子也是柯依小姐的老主顾。

④几年前，有几家保险公司推出一项业务，只要银行同意一些安保措施条款，保费就可以降低。要求并不复杂，只要银行在外部某个地方设置抢劫报警系统，就可少交保费。这意味着，一旦发生抢劫案，银行之外的报警铃或者蜂鸣器必须及时拉响，警察局随即接到报警，立马派遣警员到达出事现场。在布线相当原始的年代，保险公司并不要求外部报警系统必须装在警察局里。只要警铃能够及时启动，其它地方也行。如果采用这个系统，省下的保费非常可观，于是我们银行决定利用这项优惠政策。作为出纳员，我被委派选择一个合适的外部报警地点，最好就在银行附近。

⑤外部报警地点选在哪儿呢？我不禁想起妻子最近一次对柯依小姐的夸赞。于是一天午休时间，我去拜访了这位女帽设计师。

⑥自我介绍之后，我说明了来意，告诉她银行打算在附近安装一个报警器，“柯依小姐，我认识的女士个个对你赞不绝口，夸你办事绝对可靠。”

⑦“谢谢！”她显然很高兴，“我确实凡事都尽力做到精细和有序。”

⑧“是的，所以我才想请你允许我们把报警器安装在你的店里。在银行营业时间内你都会在店里吧？”

⑨“当然，我自带午饭，哪里也不去。”

⑩“很好。你为人持重谨慎，我们看好你。相信我们的报警器虽然给你增添了新的责任，但绝不会给你带来不便——毕竟银行抢劫案发生的概率太小了。此外，银行还会给你一些小额补助。”

⑪她很高兴，“需要我做些什么？”

⑫“一旦报警器响了，你只需给警察局打个紧急电话，”我指了指柜台上的电话，“发出我们预先安排好的信号。”

⑬“我肯定能做到。”柯依小姐边说边愧疚地瞟了一眼墙上的挂钟，似乎承诺给某位顾客做的帽子会因我们的谈话而晚交货一分钟，“而且说实话，多一点外快谁会不乐意呢？”

⑭两天之后我们就在她的女帽店装好了报警器，并进行了全面测试。首次演习中，警察在接到柯依小姐的报警电话后四分钟内就赶到了银行。保险公司对系统性能和柯依小姐非常满意，立刻同意给我们降低保费。

⑮我们的保险协议中规定，需要对线路进行日常测试，以确保其运行正常。于是我与柯依小姐约好，每天下午3点整，我会按下银行桌下的按钮，启动她店里的报警器。一旦柯依小姐店里的电话出现故障，或者报警器响的时候电话占线，柯依小姐只需跑到隔壁商店，用那里的电话报警就行。

⑯两年以来，我们银行从未发生过抢劫案。但我依旧每天下午3点整测试报警器。每个月我给她邮寄一张小额支票，作为酬劳。

⑰我知道我们的外部报警系统运转良好，我也确信柯依小姐一定在女帽店里，时刻准备着。所以那天下午，我抬头看到三个蒙面持枪劫匪时，不仅没有一丝害怕，反而有些兴奋。在劫匪的喝令下，我慢慢将双手举过头顶，但同时趁人不注意，悄悄用膝盖抵住了桌下的报警器按钮。

⑱我能够清晰地想象出我的动作引发的一系列反应：柯依小姐店里的报警器响了，震惊之下，她可能会在工作台前愣神片刻，然后扔下手中的帽子，快步来到电话前。她会镇静地拨打警局的紧急报警电话，最后信心满满地等待我的好消息。

⑲不幸的是，后来我发现，这些事柯依小姐一件也没做。

⑳店里的报警器响起时，柯依小姐望了一下墙上的挂钟，疑惑地皱了下眉。她不耐烦地从缝纫机前站起身来，走过去，把挂钟的分针往前拨了10分钟，将时间调到3点整。

【材料一】

①近日，有人在社交平台发布了“语文课本封面”相关视频。该视频一经发布，就引起了人们的关注。相关话题在网络平台爆火，网友们纷纷晒出自制“语文课本封面”图片和视频，将自己拍下的山川美景装入“语文书封面”，以此寻回课本里的“诗和远方”。

②从天南到海北，富阳网友们也开启了以“语文课本封面”为话题的二次创作，纷纷晒出自己美丽的家乡，将拍下的身边风景和语文课本封面结合。富春江、东梓关、龙鳞坝、黑山顶……来自富阳各地的风景，每一处都有独特的韵味和文化底蕴，让人心驰神往。当家乡风景“跃”上语文课本封面，网友们忍不住惊叹“富舂山水美如画”。截至3月7日19时，微博话题“一不小心拍到了富阳味儿的语文课本”阅读量破8万。

富阳版“语文课本封面”火了

富阳版“语文课本封面”

（《富阳日报》）

【材料二】

爆改课本封面，何以流行开来？这与课本承载的大众记忆和怀旧情怀有着直接关系。课本里有耳熟能详的篇章，是人们初期摄入知识的重要途径。课本串联起珍贵的校园记忆，是铭刻在每个人心中难以忘却的印记。正是有了这层情怀打底，随手拍到的风景，才能被自然联想到课本封面，进而引发爆改热潮。以人文为内核的风景，再配上以情怀为底色的“语文”二字，造就了一个成功的“语文封面”。

（《今日都市报》）

语文课本封面视频的制作让我有了一种“归隐田园”的错觉。我们生活在如此快节奏的社会中，但在看见这个视频的那一秒，似乎所有的记忆都回到了无忧无虑的小时候，进入到了风景的彼端。对于一个忙碌的上班族来说，观看和制作这种视频，未尝不是难得的放松机会呢。

（微博网友）

【材料三】

◆脚本A

◆脚本B

◆脚本C

【注】①表求：上表请求；②敕：帝王诏书；③省：有关部门。④罗隐：富阳新登人，唐代著名诗人。

三爷与鹰

关仁山

①三爷老了，不愿意种地了，于是守着河滩，窝在泥铺子里熬鹰。他熬鹰的时候狠歹歹的，对鹰没有一丝的感情。三爷常常拿两根红布条子，分别将自己新增的两只雏鹰（一只灰鹰和一只白鹰）的脖子扎起来，不给鹰东西吃，等鹰饿得嗷嗷叫唤了，三爷才变戏法似的，从床铺底下端出一个盛满鲜鱼的盘子。

②鹰扑过去，吞了鱼，喉咙处就鼓出一个疙瘩结。鹰叼了鱼吞不进肚里，又舍不得吐出，憋得咕咕叫着。少顷，三爷慢慢走过来，攥着鹰的脖子将它拎起来，另一只手紧捏鹰的双腿，鹰头朝下，一抖，用巴掌狠拍鹰的后背，鹰嘴里的鱼就吐出来了。就这样反反复复地熬着，三爷累得喘喘的，眼睛里充满莫名的兴奋，笑着说：“都是块儿逮鱼的好料子。”

③后来听说三爷熬鹰的时候，对灰鹰和白鹰的情感发生了变化，变化源于一场龙卷风。

④三爷住的泥铺子被龙卷风摇塌了，等三爷明白过来的时候，泥铺子已经哗啦一声倒塌了，他被重重地压在废墟里，好在没被砸坏筋骨。灰鹰和白鹰抖落掉身上的泥土，钻出废墟，惊惶地鸣叫着。灰鹰如得了大赦似的，不顾老人就飞到一棵大树上躲避风雨。可白鹰没走，它知道主人还压在废墟里，围着废墟转了好几圈。

⑤狂风里，白鹰的叫声是凄凉的，三爷被压在泥铺子里面，喉咙口塞着一块儿泥团子，喊不出话来，只能用身子拱。白鹰终于瞧见老人的动静了，一个俯冲飞落下来，立在破席片上，呼扇着湿漉漉的翅膀，刮着浮土。

⑥天快亮了，三爷渐渐看到了外面铜钱大的光亮。他借由白鹰刮出的小洞，呼吸到了河滩上打鼻子的鲜气。

⑦灰鹰还在树上待着。还是白鹰把起早种地的村人吸引过来，七手八脚地把三爷救了出来。三爷将白鹰拢在怀里，瘦脸上泛着明亮的泪光，感激地说：“白鹰，我的心肝宝贝儿哩！”

⑧过了好半天，灰鹰见老人活了，才慢慢飞回来。

⑨三爷的泥铺子重新搭了起来。三爷再次板起脸来熬鹰。三爷本来还要依照过去的熬法，不知怎的他对白鹰就下不去手了。白鹰救过他的命啊。他看见白鹰饿得不行了，心就软了，心疼地抚摸着白鹰，故意让白鹰把喉咙里的小鱼咽进去。

⑩灰鹰也想吞吃一条小鱼，被三爷看见了。A.三爷狠狠地抓起灰鹰，一只手顺着它的脖子朝下撸，灰鹰“哇”的一声惨叫，像吐出五脏六腑似的，把小鱼从它嘴里吐了出来，连同喉管里的黏液一股脑儿流了出来。

⑪半年过去，鹰熬成了。

⑫一天，三爷划着一条旧船出征了。到了老河口，白鹰孤傲地跳到最高的木撑上，灰鹰也跟着跳上去，却被白鹰挤了下来。白鹰还用嘴巴啄灰鹰的脑袋，灰鹰反抗，竟然被三爷打了一下。

⑬可是到了真正逮鱼的时刻，灰鹰眼睛毒绿，它按照三爷呼的哨，勇敢地扎进水里，很快就叼上鱼来。白鹰蔫儿了，只是围绕三爷扑脸地抓挠，自己的饭食也靠灰鹰挣得。三爷挥手将白鹰拨到一边去，慢慢地对白鹰淡了。

⑭不久，白鹰实在受不住了，在三爷脸色十分难看的时候，独自飞离了泥铺子。白鹰要自己生存。三爷惊讶了，发动几个孩子帮助他寻找白鹰。B.三爷的胸膛里像是塞了一块东西堵得慌，他说：“这个冤家，它不会打野食儿啊。”

⑮一天黄昏，还是灰鹰帮助三爷找到了白鹰的尸体，白鹰饿死在一片苇帐子里。三爷捧起白鹰的骨架，默默地很伤感，抖抖地落下老泪。

⑯此时，灰鹰正雄壮地飞在我们的头顶。

（选自《小小说月刊》，有删改）