充值活动已开启,快来参与吧 关闭充值活动
当前位置:手动组卷 /初中语文 /按知识点
选择知识点
最新上传 最多使用
  • 1. (2024八下·盐田期中) 语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动,小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳,其中不太适合的一项是( )
    A . 《诸子第十》 B . 《<史记><汉书>第九》 C . 《<战国策>第八》 D . 《“春秋”三传第六》
  • 1. (2024八下·盐田期中) 【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。”

    小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。

    打卡类别

    古诗文记录

    “绿水青山”

    ,在河之洲。(《诗经•周南》)

    ②蒹葭萋萋,。(《诗经•秦风》)

    ③下见小潭,。(柳宗元《小石潭记》)

    “绿色发展”

    ④微君之躬,。(《诗经•邶风》)

    ,左右采之。(《诗经•周南》)

    ,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)

    “绿色出行”

    ,在城阙兮。(《诗经•郑风》)

    ,道阻且跻。(《诗经•秦风》)

    ⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是:。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

  • 1. (2024七下·防城期中) 请根据下表提供的信息,按要求填写内容。

    (一)

    主题

    文学常识与名句

    出处

    生活

    木兰女扮男装代父从军,军营里“①”,让我们看到了古代军营的整肃和环境的严酷。

    《木兰诗》

    自然

    晚春时节,花草树木争奇斗艳,真是

    “②”。

    《晚春》

    ——韩愈


    情感

    “故园东望路漫漫,③。”这种写法虽有些夸张,却极朴素、真切地再现了④思乡之切。

    《逢入京使》

    ——岑参

    无论我们身处何方,故乡总是我们心灵的港湾。就像李白诗中所写的“⑤”。

    《春夜洛城闻笛》

    ——李白

  • 1. 下列关于节日习俗的说法正确的一项是( )
    A . “吃”是节日习俗中一个亘古的话题:正月初一吃年糕,寓意“年年高”;八月十五吃汤圆,寓意“团团圆圆”。 B . “喝”是节日习俗中一道独特的风景:八月十五喝雄黄酒,表达对亲人的思念;九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼。 C . 节日习俗中有许多约定俗成的活动:元宵节赏花灯,舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟。 D . 节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃生食与介子推的传说有关;中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。
  • 1. 下列关于文学文化常识的表述正确的一项是( )
    A . 中国是礼仪之邦,人们在言谈中注重谦敬之分,如谦辞有“高龄”等,敬辞有“令爱”等。 B . 律诗是近体诗的一种,诗句字数整齐划一,通常每首八句四联,每一首的颈联和尾联必须是对偶句。 C . 中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“汗青”指史册,“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“阳”指山南水北。 D . 舞台说明交代剧情发生的时间、地点,人物的服装和所需的道具、布景提示人物的表情、动作等。
  • 1. 下面是某同学根据以下知识卡片做出的分析或推断,其中有明显错误的一项是( )

    标题

    作者/朝代

    游历地点

    创作背景

    情感

    《小石潭记》

    柳宗元/唐

    小石潭

    写于作者被贬永州期间

    从“ 心 乐之”到“悄怆幽邃”

    《醉翁亭记》

    欧阳修/北宋

    琅琊山

    写于作者被贬滁州期间

    寄情山水,与民同乐

    《记承天寺夜游》

    苏轼/北宋

    承天寺

    写于作者被贬黄州期间

    既有赏月的闲适,也有被贬的落寞悲凉

    A . “记”是古代的一种文体,大多是记述旅途见闻,描摹山水风光,吟咏人文胜迹,记录风土人情等。 B . 柳宗元、欧阳修、苏轼均有散文名篇传世,他们与韩愈、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。 C . 柳宗元、欧阳修、苏轼仕途都比较坎坷,都有被贬的经历,以上三篇文章都是在被贬期间写的。 D . 古代文人在仕途不顺、心情低落时都会写寄情于山水的文章,这些文章都表达出他们无法自拔的落寞悲伤情绪。
  • 1. 下列是某同学搜集的文化常识,说法错误的一项是( )
    A . 《论语》中有不少语句逐渐演化为固定成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”。 B . “持节云中,何日遣冯唐”中的“节”是符节,符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。 C . “社稷”常用来作为国家的代称,“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。“晋太元中”的“太元”是年号;《范文正公集》中的“文正”是谥号。 D . 我国古代的年龄也有特定的称谓:总角和垂髫代指童年,及笄指女子十五岁,弱冠指男子二十岁。
  • 1. 下列有关文学常识的说法不正确的一项是( )
    A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,按内容可以分为“风”“雅”“颂”,最常用的表现手法是“赋”“比”“兴”。 B . 贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情,体现出诗人一种“大我”的革命感情。 C . 古代的年龄称谓,按从小到大排列有:始龀、弱冠、豆蔻、而立、知命、耳顺等。 D . 阿西莫夫,美国作家,是世界知名的科幻小说家、科普作家,代表作《基地》《新疆域》等。
  • 1. 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
    A . 《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 B . “世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家乡;“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷;“伛偻提携”分别指老人与小孩。 C . “唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。 D . “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有同稼轩一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当。”歌词中涉及的古人依次是:苏轼、陆游、辛弃疾。
  • 1. 下列有关文化知识的表述,不正确的一项是( )
    A . “箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活动,主要是祭祀土地神,祈求丰收。 B . “未果,寻病终”中的“寻”是古代表示时间的词语,另外还有“少时”“俄而”“已而”“俄顷”等。 C . “而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语,分别指“30 岁”“40 岁”“50岁”。 D . “一食或尽粟一”“万于我何加焉”中加点的“石”“钟”,是古代的容量单位。
1 2 3 4 5 下一页 共1000页