周定舫的写作提示

要写好说明文，首先要根据自己的观察所得，按照逻辑程序，条理分明，层次清楚，生动具体地加以说明，使人们读了有清晰亲切之感。

要写好说明文，必须对事物进行精细的观察、科学的分析，既要熟悉它的全貌，又要了解它的细节；既要看到它的外部特征，又要掌握它的内在实质。只有这样，才能写出简明、准确的说明文。

要写好说明文，尚需讲究文字简洁，语言朴素，表达准确。

要写好说明文，还要重视开头和结尾，从头到尾必须设想周到。开头结尾，是全文的有机组成部分，中心思想不明确，材料组织得不好，就无法写出好的开头和结尾。

——周定舫《人民英雄永垂不朽〉采写回忆》

图书馆设在四合院中，有很好的环境；馆内有古今中外的上万卷图书。

海南灯塔

①海南岛海域辽阔，有众多的港口、暗礁、险滩和岬角。对于船员们来说，灯塔是最直观有效的避险和校正航标，攸关安全乃至生死。在航海活动中，船员可以根据灯塔的方位、高度、射程等来确定自己的位置和远近，在迷雾、风暴等恶劣环境中也不会迷路。由此，灯塔也被誉为“航船的保护神”。

②目前 ， 海南沿海地区分布着30多座灯塔和400多个大小灯桩、灯浮标等航标。这些大大小小的灯塔和航标，如环嵌宝岛的夜明珠，形成绵长的灯塔链。

     ③矗立在海南省文昌市北端海角的木栏头灯塔，就守卫着一片格外危险的水域。这里扼守着琼州海峡东口，岬角前方有着海水流速号称世界第二的“急水门”，海况极复杂，暗礁密布，到了退潮时，海上甚至会出现一段段“小瀑布”般的激流。历史上这片水域被叫作“鬼门关”，船只常会遇险。灯塔建成后，过路航船不再误入歧途。

    ④2019年3月，位于海南省文昌市的铜鼓咀新灯塔建成，这座形似火箭、位于文昌航天发射基地附近的灯塔也被赋予了新的使命——护航“天运”。海上运来的大型火箭会凭借灯塔指引进入基地，同时，灯塔还为火箭发射进行安全警戒，设置专用方位点校准轨道坐标。

    ⑤海南省三沙市目前已拥有灯塔十几座。北礁灯塔和浪花礁灯塔被称为西沙双子塔，如同屹立在南海上的“女神”，守护着西沙的南、北大门。没有灯塔之前，两礁附近水深流急，平时涨潮时礁盘多隐没水下，很难发现，有不少船只在此触礁遇难。灯塔建成后，避免了很多海难。一些在附近打鱼的渔民喜欢把渔船锚泊在灯塔边上的环礁湖里，躲避风暴或休憩。他们说：“有灯塔在，心里更 踏实。”

      ⑥如今，现代导航技术的发展已一日千里，但卫星导航定位仍有微量偏差，而即便是微量偏差，也可能导致船毁人亡，所以，船长、水手仍喜欢看灯塔导航。灯塔是航船的守护神，而守灯人则是灯塔的守护者。灯塔需要24小时有人值守，“人塔合一，塔人不分”才能保障其正常运行。守灯人的生活充满了琐碎和寂寞，他们也被称为“海和尚”。日出日落，潮涨潮落，枯燥的工作之外，还穿插着困苦甚至危险。在海南的不少灯塔中，都有着专门的守灯“世家”，世代传承守灯之重任，同时也延续着守灯人所独有的寂寞、孤独、困难甚至是危险，还有忠诚！

    ⑦南海“珠链”——海南灯塔，照亮了航船前行的方向，也见证了海南海岸的美妙与变迁。

——《中国国家地理》，有删改

链接材料一：

    海南还有罕见的女守灯人，如“女承父业”的吴秋芳。她的父亲吴朝芹曾是琼崖纵队的战士，1957年成为守灯人。吴秋芳就诞生在灯塔旁的小茅草屋，因为住得太偏僻，她被村里孩子叫“野姑娘”。父亲去世后，她按照父亲的遗愿，把父亲葬在灯塔之畔，并在19岁就开始了艰苦而危险的守灯生活。

——《中国国家地理》，有删改

链接材料二：

    网友说：当今世界，卫星导航技术已经得到了广泛应用。在先进导航技术的帮助下，驾驶舰船扬帆远航就像我们平时利用车载导航驾驶汽车一样轻松自如。灯塔已经没有实用价值，形同虚设，完全没有存在的必要了。

①10块汉白玉的大浮雕，镶嵌在大碑座的四周。这些大浮雕高2米，合在一起共长40.68米。据地质学家化验证明，这些浮雕至少能耐800—1000年之久。每幅浮雕里有20个左右英雄人物，每个人物都和真人一样大小，他们的面貌、性格、表情和姿态都不相同。

②从碑身东面起，按着历史顺序瞻仰。第一幅浮雕是“销毁鸦片烟”，描述了鸦片战争前夕，1839年6月3日，群众在虎门销毁鸦片的事迹。浮雕上，愤怒的群众正在把一箱箱毒害中国人民的鸦片运到海边，倾倒在放有石灰的窑坑里销毁，一股股浓烟从石灰池上升起。人群后面，有炮台和千百只待发的战船，准备随时还击英帝国主义的挑衅。画面上人物的形象，表现出中国人民反抗帝国主义的坚定决心。东面的第二幅浮雕，描写1851年太平天国的“金田起义”。太平天国是中国民主主义革命的序幕，它提出政治、经济、民族男女四大平等的口号，严重地动摇了清朝封建统治的基础。在这幅浮雕上，一群拿着大刀、梭镖、锄头，扛着土炮起义的汉族壮族人民的儿女，正从山坡冲下来，革命的旌旗在迎风飘扬。

③往南转到碑身的后面，看到的是1911年辛亥革命“武昌起义”的庄严画面。深夜，起义的新军和市民，摧毁了湖广总督府门前的大炮，正向总督府里冲去。总督府内熊熊的火焰冒向天空；总督府的牌子，被打断在阶前；撕碎了的清朝的龙旗，被践踏在地下。辛亥革命，结束了二千多年来的封建帝制。接下来的一幅是“五四爱国运动”。这是中国民主革命由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点。浮雕的画面显示出学生们齐集于天安门前举行爱国示威游行的情景。一群男女青年学生，举着“废除卖国密约”的旗帜，慷慨激昂地来到天安门前。梳着髻子、系着长裙的女学生，在向市民们散发传单。人群高处，一个男学生正在向围着他的群众演说。愤激的青年演说者，怒形于色的人群，使整个浮雕充满了痛恨卖国贼、激动人心的气氛。南面的第三幅是“五卅运动”。1925年5月30日，上海群众一万多人在南京路上举行反帝国主义大示威，英国巡捕向徒手群众开枪射击，死伤多人。“五卅惨案”引起了全上海以至全国人民的极大愤慨，促使全国范围的大革命风暴的爆发。这幅浮雕表现出由工人阶级领导的各界人民坚强不屈地向帝国主义斗争的情景。画面上成千上万的工人、学生、市民举着“打倒帝国主义”的小旗，冲破英国巡捕的沙袋、铁丝网英勇地前进；商店关门罢市，戴着礼帽的商人也加入了斗争的行列；被打伤的工人，在战友们搀扶下，继续勇往直前。人群后面，隐约看到外滩的海关和银行大楼。

④碑身的西面，第一幅是“八一南昌起义”的浮雕。画面从一个连队的角度来表现这一伟大起义的情景。1927年8月1日早晨，一个指挥员挥着左手向战士们宣布起义，士兵们举着起义的信号——马灯，光辉的红旗举起来了，战马在呼啸，劳动人民在帮助搬运子弹，战士们激昂地高呼着。南昌起义，向国民党反动派打响了第一枪，展开了以革命武装反对反革命武装的斗争。紧接着的一幅是“抗日敌后游击战”，浮雕上显现出抗日战争时期太行山区敌后游击战的场面。远远望去，在一座雄伟峻峭的半山腰里，游击队员们正穿过高大的树林和茂密的青纱帐，去和敌人战斗。画面上，青年男女农民拿着铁铲，背着土制地雷；白发的母亲送枪给儿子，去打击日本侵略者；年轻小伙子站在指挥员身旁，等候命令，准备随时投入消灭敌人的战斗。

⑤最后来到碑身的正面，看到解放战争时期人民解放军百万雄师“胜利渡长江，解放全中国”的浮雕，这是十幅浮雕中最大的一幅。国民党认为不能逾越的天堑长江，被英勇无敌的人民解放军胜利地渡过了。浮雕上，号兵吹起冲锋号；指挥员右手高举，连连向高空发射信号弹；已登上敌岸的战士，踏着反动派的旗子，向国民党反动统治的老巢——南京城冲去；后面数不清的战船正在波涛中前进。在这幅浮雕的两旁，是两块装饰性的浮雕。左边，是渡江前夕，工人抬担架、农民运军粮、妇女送军鞋等热烈支援前线的场面。右边的一块，表现全国各阶层人民举着红旗和鲜花，捧着水果，欢迎解放军、慰劳解放军的情景。

（节选自《人民英雄永垂不朽》）