材料     《尤里克法典》 (477 年)规定：无论家丁是否为自由人，其主人的控制权不 仅及于家丁本人，而且扩及家丁的家庭成员。《西哥特法典》 (654 年)规定：任何人把武器或其他任何财物赏赐给其所保护的 仆人，这些赏赐应成为仆人的完全财产，但若仆人放弃或另择主人，则仆人的一切财 产均应归还主人；仆人的女儿仍受主人保护并由主人为其婚配同等级的丈夫。

——摘编自崔林林《外国法制史》

材料二：埃及文明之所以颇为稳固且延续很长时间，主要得益于其地理环境。尼 罗河流域与美索不达米亚不同，它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是 努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，北面是三角洲地区的没有港湾的海岸，这些自然屏障使 它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。埃及人生活在这块安全的流域地区，可以自由 自在地安排自己的命运，不受外界的干涉。而且，尼罗河就像--根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上的航行 极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。这样，埃及人就拥有了宝贵的 手段进行可靠的交通运输线，它促进了整个流域地区在约公元前 3100 年时的统一。

——（美）斯达夫里阿诺斯《全球通史（上》

材料三：古希腊雅典民主政治家伯里克利在次演讲中说：“我们的制度被称做民 主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。就法律 而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言，无论何人以何 种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他属于特殊的阶级，而是由于他个人的才能。 请回答：

材料一  唐宋家训主要内容归类（涉及篇数）                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

——据陈志勇《唐宋家训研究》

材料二

结合所学知识，对“唐宋家训文化的繁荣”做出历史阐释。