【材料一】大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连绵不断，只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出像迷宫一样的曲折足迹，才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的水草中失足陷入沼泽之中而没了顶，同志们无从援手。沿途没有柴火，他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴，轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就蜷缩在捆扎在一起的灌木枝下面，挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验，至少比追逐他们的白军强，白军迷路折回，只有少数人生还。

——节选自《红星照耀中国》

【材料二】

长征路上，我们都是奋进者

（盛玉雷）

近日，“壮丽70年·奋斗新时代——记者再走长征路”主题采访活动启动，本报评论员随队出发，深入长征沿线进行报道评论。本版开设“现场评论·我在长征路上”栏目，与大家一起重温这一段壮丽史诗，通过与历史的共鸣、与现实的对话，凝聚新时代新长征的磅礴力量。

长征大桥、渡江大道、长征广场、红军大道……走在江西于都街头，这样的地名特别多。醒目的路标，也是历史的坐标。目之所及，既让人看清了脚下的路，也启发人们去追寻那条峥嵘的路、光辉的路、伟大的路。

85年前，红军战士脚穿草鞋，夜渡于都河，开启了气壮山河的长征史诗。斗转星移，沧海桑田。在新中国成立70周年之际，习近平总书记专程来到于都，号召全党继往开来，重整行装再出发。踏寻足迹，回望初心，数百名媒体记者重访中央红军长征集结地，倾听历史回响，追寻红色记忆。

在“壮丽70年·奋斗新时代——记者再走长征路”主题采访活动启动仪式现场，一位老报人令年轻同行们动容。他叫罗开富，曾经在上世纪80年代沿红军长征原路徒步采访，用双脚丈量距离，用纸笔还原长征全貌。这位前辈讲述的一个细节让人印象格外深刻，“第一天走下来，脚上就磨出血泡，到了第三天，袜子和血泡粘连在一起脱不下来。”忆往昔，无数红军战士正是以血肉之躯，完成了这一次理想信念、检验真理、唤醒民众、开创新局的伟大远征。

几天走下来，所见所闻让我们对长征有了更为深刻的认识。长征很远，因为______；长征离我们又很近，因为______。在万里长征的砥砺前行中，蕴藏着中华民族精神大厦巍然耸立的根基，承载着中国共产党人始终不渝的初心和使命，长征是伟大的，也是具体的。对99岁的烈士遗孀段桂秀老人来说，长征是一场等待，用尽一生盼着丈夫兑现“我们一定会胜利回来”的诺言；对96岁的红军后代李观福老人而言，长征是一次告别，那时才七八岁的他还来不及与父亲多说几句话；对段德彰将军的侄孙段绍发来说，长征是一种感召，他有义务有动力让更多人晓得那些“发生过的事情”。重温长征史诗，讲好长征故事，长征就将记忆永存，长征精神就将薪火不灭。

长征是艰苦的，也是顽强的。绝处逢生，凭的是什么？革命胜利，靠的是什么？继续前进，需要什么？可以说，长征是信仰的胜利，也是精神的奇迹。正是坚定的革命理想信念，让红军渡过了湘江、乌江、大渡河，攻克了娄山关、腊子口，越过了雪山草地……理想信念一经点燃，就永远不会熄灭。只要保持坚定理想信念和坚强革命意志，就能把一个个坎都迈过去，把艰难险阻通通抛在身后。

长征是历史的，也是现实的。一位村干部说，“当年红军走过的小道，现在已经是我们脱贫致富的大路了”。站在民族复兴的时间坐标上，回望过去，长征精神永放光芒；眺望远方，新时代的长征路上奋进正当时。只有不忘昨天的苦难辉煌、无愧今天的使命担当，才能不负明天的伟大梦想。继续沿着革命先辈开辟的道路走下去，坚定不移、一以贯之，我们就一定能取得新长征的胜利。

就在段桂秀老人家中的一面墙上，挂着丈夫王金长的烈士证，正下方贴满了两个曾孙女在学校的优秀奖状。仿佛时空的交汇，几代人都走在自己的长征路上，前后守望、互相砥砺。这是长征精神的传承，也是红色基因的延续。追寻革命先辈开辟的路，走好自己脚下的路，我们都在长征，我们都是奋进者。

——节选自《人民日报》

【材料三】

七律·长征（毛泽东）

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

2005年，为了纪念埃德加·斯诺，某出版社出版发行了《斯诺与中国》一书，十年后增订新版时，书名更改为《报春燕：埃德加·斯诺》。请结合斯诺创作的《红星照耀中国》，谈谈你对更改书名的理解。

请以“你就这样让我感动”为题，写一篇文章。要求：①叙事具体，生动形象；②有真情实感，不要套作，不得抄袭；③考虑到内容的充实，文章不少于600字。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】江水又东，径^①黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，形如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就^②分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既^③高，加以江湍纡回，虽途径信宿^④ ， 犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

（节选自《水经注·江水·三峡》）

注释：①径：经过。②成就：这里指人和牛的形状、色彩，即轮廓。③既：已经。④信宿：连宿两夜，表示两夜的时间。

中学生朗诵的一般技巧

朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

一 朗诵前的准备

选择语言具有形象性且符合朗诵主题、适合朗诵场合、满足听众需要的作品。准确把握作品的创作背景、内容、主题和情感基调。伴着丰富的想象，使自己进入角色，进入情境。

二 朗诵的基本表达技巧

1停顿：指语句或词语之间声音上的间歇。一般来说，语法停顿中，句号、问号、叹号后的停顿时间长于分号、冒号；分号、冒号的停顿时间长于逗号，逗号的停顿时间又长于顿号。强调停顿，是为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点，生理上也不需要作停顿的地方停顿，或者在书面上有标点的地方作较大的停顿。

2重音：就是朗诵时将某些词句读得比较重，扩大音域或延长声音以突出重点，表达情感。一般来说，有语法重音和强调重音两种。语法重音是由语句的结构自然表现出来的。一般情况下，谓语中心词、定语、状语、补语、疑问代词、指示代词需要重读，强调重音完全是根据朗诵者的感情或心理需要而进行的重读处理。强调重音的音量往往大于语法重音的音量。

3语速：指朗诵时每个音节的长短及音节间连接的紧松。朗诵的速度与文章的思想内容有关。一般说来，朗诵热烈、欢快、兴奋、紧张的内容时语速快一些；朗诵平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容时语速慢一些；而朗诵一般的叙述、说明、议论等内容则用中速。

4句调：指语句的高低升降，可分为：升调、降调、平调、曲调。升调：前低后高，语势上升，一般表疑问、反问、惊异等语气。降调：前高后低，语势渐降，一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表肯定、坚决、赞美、祝福等感情。平调：语势平稳舒缓，用于不带特殊感情的陈述或说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。曲调：语调弯曲，往往把句中需要突出的词语拖长着念，常表示讽刺、厌恶、意在言外等语气。

(有删改)

某校举行“爱国诗歌”郎诵比赛，博阳同学选了毛泽东的《沁园春·雪》，但“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句总是朗诵得不理想，请你结合上面所给的材料给他提一些建议。