这三篇短文都写于苏轼政治失意之时，从中我们可以看见苏轼生活的一些真实细节。不管是随手记录的文字，还是写给友人的短笺，都那么饶有情趣，令人玩味不尽。

《记承天寺夜游》

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

《读陶诗》

【乙】余闻江州东林寺，有《陶渊明诗集》，方欲遣人求之，而李江州忽送一部遗予，字大纸厚，甚可喜也。每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽，后无以自遣耳。

《田家乐》

【丙】某①启。仆居东坡，作陂种稻，有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之。曰：此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹②也。言此，发公千里一笑。

【注释】三篇短文为作者被贬黄州、汝州时所作。①某：与后文的“公”都是指章惇，当时在京为官。②黑牡丹：牛的戏称。

（一）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，其间千二百里，虽乘奔御风

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山巘多生怪柏，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，常有高猿长啸，属引凄异，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（《三峡》北魏 郦道元）

（二）

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（《答谢中书书》南朝梁 陶弘景）

（三）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？____。

（《记承天寺夜游》宋 苏轼）

（四）

癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽

次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼^①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天

（节选自清朝袁枚的《游黄山记》）

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》） 

【乙】盖余以八月之望过洞庭①，天无纤云，月白如昼。沙②当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫④，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记。

（节选自张孝祥《观月记》）

[注]①此文是作者罢官北归，途径洞庭湖时所写。②沙：指金沙堆。③相夺：相映生辉。④阆风、瑶台、广寒之宫：均是传说中神仙居住的地方。

【甲】（苏轼《记承天寺夜游》）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝 ， 相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】（苏轼《记游松风亭》）

余尝寓居惠州嘉秸寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ，退则死法^③ ， 当恁么^④时也不妨熟歇。 

【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：这么，如此。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户 ， 欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦来寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行②。出雷峰③，度南屏④，濯足于惠因涧⑤，入灵石坞⑥，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院⑦，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

（节选自秦观《龙井题名记》）

【注释】：①霁（jì）：雨后放晴。②策杖：拄着手杖。并湖：沿湖。③雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，旧有塔，即雷峰塔。④南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。⑤惠因涧：山涧名。⑥灵石坞：山名，在杭州小麦岭西南，一名积庆山。⑦寿圣院：寺院名，离龙井约一里地。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ， 退则死法^③ ， 当恁么^④时也不妨熟歇。

（选自《东坡志林  记游松风亭》）

【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。