甲

大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水 里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太 年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么， 走罢！(选自《朝花夕拾》)

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唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：＂师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故 意变化这个模样，掩你的眼目哩！＂唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁， 只叫：＂莫念，莫念有话快说了罢！＂唐僧道：＂猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一 连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹， 乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！＂行者道：＂师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔， 他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事 不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。＂

(选自《西游记》)

甲

祖师笑道：＂你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身。上取个姓氏，意思教你姓＇猢＇。猢字 去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓＇狲＇倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也， 系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓＂孙＇罢。＂猴王听后，满心欢喜，朝上叩头道：＂好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。＂祖师道：＂我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小名矣。＂猴王道：＂哪十二个字？＂祖师道：＂ 乃＂广大智慧真如性海颖悟圆觉＇十二字排到你， 正当＂悟＇字。与你起个法名叫做＂ A＇，好么？＂猴王笑 道：＂好，好，好，好，好！自今就叫做 A 也！＂

乙

三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：＂徒弟啊，你女生甚么？＂猴王道：＂我姓孙。＂ 三藏道： ＂我与你起个法名，却好呼唤。＂猴王道： ＂不劳师父盛意，我原有个法名，叫做A。＂三藏欢喜 道：＂也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我与你起个混名，称为B，好么？＂A 道：＂ 好，好，好，好。＂自此时又称为B。

某同学阅读《西游记》《水浒传》时，发现两部名著中多用＂三＂的结构结构结织故事，如《西游记》中 的＂尸魔三戏唐三藏＂， 《水浒传》中的＂施恩三入死囚牢＂。请你选择其中一部名著， 再写出一个类似的故事，并简要概述其情节。

故事名字：

情节概述：

孙悟空(《西游记》) 林冲(《水浒传》) 简 ·爱(《简 ·爱》)

 正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，原来是行者在山凹旦里，聚集群妖......那呆子有些怕他， 又不敢明着的见他；却往草崖边，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。

 不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便问：＂那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的？拿上来！＂说不了， 那些小猴， 一窝蜂，把个八戒推将上来， 按倒在地。行者道：＂你是那里来的夷人？＂八戒低着 头道：＂不敢，承问了；不是夷人，是熟人，熟人。＂行者道：＂我这大圣部下的群猴，都是一般模样。 你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，为若要投我部下，先来递个脚色 手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜！＂八戒低着头，拱着嘴道：＂不 羞！就拿出这副嘴脸来了！

我和你兄弟也做了几年， 又推认不得， 说是甚么夷人！＂行者笑道：＂抬走头来我看。＂那呆子把嘴往上一伸 道：＂你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！＂行者忍不住笑道：＂猪八戒。＂他听见一声叫，就一毂辘 跳将起来道：＂正是，正是！我是猪八戒！＂他又思量道，＂认得就好说话了。＂

 行者道： ＂你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来 我看。＂八戒道：＂不曾冲撞他。他也没甚么贬书，也不曾赶我。＂行者道：＂既无贬书，又不曾赶你， 你来我这里怎的？＂八戒道：＂师父想你，着我来请你的。＂(节选自《西游记》)