陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
王安石与游客
王安石退居金陵。一日头幅巾手拄杖独游山寺遇数客盛谈文史辩说纷纭。公坐其下,人莫之顾。良久,有一客徐问公,曰:“亦知书否?”公颔之而已,复问公何姓。公拱手答曰:“安石姓王。”众人惶恐,俯而去。
①去后乃至
②公坐其下,人莫之顾。
荀巨伯远看友人疾
荀巨伯①远看友人疾,值②胡③贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败④义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既⑤至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝⑥何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂⑦班军⑧而还,一郡并⑨获全。
【注释】①荀巨伯:汉桓帝时许州(今河南省许昌市)人,生卒不详。②值:适逢,碰上。
③胡:我国古代对北方少数民族的蔑称。④败:毁弃。⑤既:已经。⑥汝:你。⑦遂:于是,就。⑧班军:退兵,军队出征回来。⑨并:都,全。
①友人有疾,不忍委之
②吾今死矣,子可去
③荀巨伯远看友人疾
①败义以求生,岂荀巨伯所行邪!
②我辈无义之人,而入有义之国。
【甲】陈太丘与友期行,期目中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对于骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(选自课文《陈太丘与友期》)
【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑什马,道次迎拜,伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事的③,计日告之。行部既还,先期一日。伋恐违信于诸儿,逐止于野亭④,须期乃入 , 其为人若此。
(选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕等下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
①太丘舍去 ②元方入门不顾
③及事讫 ④使君何日当还
伋恐违信于诸儿,逐止于野亭④,须期乃入。
①甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理: ,但从选材度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是 的正面事例;从表达方式看,甲文侧重 ,乙文侧重记叙。
②从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)
【甲】 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】卓恕为人笃信①,言不宿诺②。从建业③还家,绛诸葛恪④,恪问何当复来,恕对“某日”。是日,恪为主人,停不饮食,以须⑤恕至。宾客皆曰:“会稽、建业相去千里,岂得期?”已而恕至,一座尽惊。
选自虞预《会稽典录》
【注释】①卓怒:三国时吴国会稽人。驾:忠实。②宿诺:诺言隔夜兑现。③建业: 今江苏南京。④诸葛恪: 吴国人太傅(官职名)。 ⑤须:等种。
①下车引之 ②元方入门不顾
③恕对“某日” ④恪问何当复来
①非人载!与人期行,相委而去。
②会稽、建业相去千里,岂得期?
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
①未若柳絮因风起。
②非人哉!与人期行,相委而去。
(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》)
(乙)魏文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?” 乃往,身自罢之。
(司马光《资治通鉴·魏文侯书》)
【注释】①虞人:侍卫。②焉之:到哪里。
A 陈太丘与友期行 期—— B 去后乃至 乃——
C 天又雨,公将焉之 雨—— D是日,饮酒乐 是——
①君与家君期日中。日中不至,则是无信。
②虽乐,岂可不一会期哉?
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也:昂首观之,项①为之强②。
蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,如鹤唳③云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处花台小草丛杂处蹲其身使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
【注解】①项:脖子 ②强通“僵”,僵硬的意思。③唳(lì):鸣叫。
作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。