“宝宝”都“上山”了(指蚕爬上稻草杆子,准备吐丝结茧),老通宝他们还是捏着一把汗。他们钱都花光了,精力也绞尽了,能不能有收获呢?到此时还没有把握。虽则如此,他们还是硬着头皮去干。“山棚”下燕了火,老通宝和儿子阿四伛着腰慢慢地从这边蹲到那边,又从那边蹲到这边。他们听见山棚上有些屑屑索索的细声音,就忍不住想笑,过一会儿听不见了,他们的心又开始沉甸甸地往下沉了。心是这样地焦灼着,却不敢向山棚上望。偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了,虽然觉得有点难过,但心里却快活:巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住了,偷偷地挑开芦帘角看了一眼,她的心像要从嗓子里蹦出来。那是一片雪白,几乎连“缀头”都瞧不见,那是四大娘有生以来从没见过的“好大蚕花呀”!老通宝全家立刻充满了欢笑。
好了,我也该下桥去了;春晖中学校还没有看见呢。弯了两个弯儿,又过了一重桥。当面有山挡住去路;山旁只留着极狭极狭的小径。挨着小径,抹过山角,豁然开朗;春晖的校舍和历落的几处人家,都已在望了。远远看去,房屋的布置颇疏散有致,决无拥挤、局促之感。我缓缓走到校前,白马湖的水也跟我缓缓的流着。校里最多的是湖,三面潺潺的流着;其次是草地,看过去芊芊的一片。我是常住城市的人,到了这种空旷的地方,有莫名的喜悦!乡下人初进城,往往有许多的惊异,供给笑话的材料;我这城里人下乡,却也有许多的惊异——我的可笑,或者竟不下于初进城的乡下人。闲言少叙,且说校里的房屋、格式、布置固然疏落有味,便是里面的用具,也无一不显出巧妙的匠意。晚上我到几位同事家去看,壁上有书有画,布置井井 , 令人耐坐。这种情形正与学校的布置,自然界的布置是一致的。美的一致;一致的美 , 是春晖给我的第一件礼物。
(节选自朱自清《春晖的一月》)
郑文公派烛之武去见秦穆公,烛之武推辞,郑文公说:“然郑亡,子亦有不利焉。”这里说明,烛之武去游说秦穆公,不仅是忠于君,更是忠于国,是正义的。烛之武劝说秦穆公,先退一步,说“秦、晋围郑,郑既知亡矣”,肯定秦、晋围城一定胜利。然后反过来说,用了四层转折:第一层是郑亡以后,秦国得不到郑国,对秦国无利,所谓“越国以鄙远,君知其难也”。第二层是灭掉了郑国有利于晋国,即“亡郑以陪邻”。第三层是加强了晋国就削弱了秦国,即“邻之厚,君之薄也”。这三转就说明了灭掉郑国对秦国的不利。第四层是放过郑国,对秦国有利,即“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”。这是就当前的情势说的,用的是一纵一擒,一放一收。①说到这里好像话已经将要说完了 , ②但烛之武还要进一步说。③所以以上讲的灭亡郑国以后 , ④对秦国无利而有害 , ⑤都是推测 , ⑥推测的话还没有得到证明 , ⑦举出事实来作证 , ⑧证明这种推测是正确的。于是,烛之武又搬出了曾经受过秦穆公帮助的晋惠公“朝济而夕设版”的旧例来离间他们。
近年来;我国大力发展数字经济,数字技术成为促进经济社会发展、改善民生的重要力量。而持续推进数字技术“适老化”改造,是走进数字时代过程中的必答题。从求医问药到吃穿住行,越来越多老年人正在主动触网,拥抱智能时代。但在社会适老、助老、惠老的共同行动下,①____。如,老人在不明白的情况下被误导手机投保,下载注册“情感陪聊”主题的App却掉入不良商家诱导付费充值的陷阱,在点击“内存不足”“病毒威胁”等弹窗后手机被莫名其妙地安装各类App……盯上老年人“钱袋子”,种种精心“算计”不仅加重了老年人上网用网的顾虑,也影响了“适老”的质量成色,拖慢了老年人融入数字生活的步调。
②____。手机App的“坑老”套路无疑是“适老”进程中的绊脚石、拦路虎,亟待加强监管、大力清除。尽管中消协报告显示,76.2%的调查对象对App适老化的现状整体持满意态度,但“数字惠老”非一日之功,App“适老”仍须久久为功。如果说大字体、大图标、页面友好、操作方便是“适老”的“硬标准”,③____。相比于熟知如何“避坑”的年轻人,老年人上网往往更需要安全感,更需为其营造安心安全的网络环境。为此,诸如稀里糊涂被扣钱之类的手机App“坑老”问题尤须加力破解。
阅读下面的文字,完成下题。
文言词语在现代汉语中多见于书面,很少用在口语中。恰当使用文言词语,可以使语言简练匀称,表达生动有力。例如“须眉皓白”,如果把“须眉”⑴____,就不能和“皓白”配合,构成四字句。再如,在“巾帼不让须眉”中,“须眉”指代男子汉,更不能换成“胡须眉毛”。使用文言词语,还可以表达严肃庄重的感情色彩。例如“诞辰”“铭记”“教诲”“瞻仰”等词语,用在适当的语言环境中⑵____。还有某些词语,如“不亦乐乎”“呜乎哀哉”等,用得好可以表达幽默或讽刺的意义。
文言词语虽然有上述表达作用,但使用时必须十分慎重。一般情况下,①凡是一个意思可以用白话词语来表达的,②就尽量不要使用文言词语,③不要把文章写成半文半白,④更不要为了表达自己语汇丰富而堆砌文言词语。在某些特定的语言环境中,如果有必要使用某个文言词语,也必须先了解这个词语的意义和感情色彩,弄清楚它所适用的场合和对象,否则会闹出笑话。
阅读下面的文字,完成第下题。
第二类是在自然景物的描写中寄寓了深意的。如柳宗元《江雪》:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
表面看来这不过是一首富有画意的写景诗。在大雪迷漫之中,鸟飞绝,人踪灭,只有一个身披蓑衣、头戴斗笠的渔翁在孤舟上,一竿在手,独钓于江雪之中。但细细想来却不只是写景,而另有深意。在这渔翁身上,诗人寄托了他理想的人格。这渔翁对周围的变化毫不在意,鸟飞绝,人踪灭,大雪铺天盖地,这一切对他没有丝毫的影响,依然钓他的鱼。他那种悠然安然的态度,遗世独立的精神,正是谪居在外的柳宗元所向往的。他的垂钓并不在得鱼,而只是想找一个安静的去处,让他忘掉世上的庸俗和纷扰,暂时得到一点休息。所以这首诗与其说是一幅真实景物的素描,不如说是表现了诗人自己对于人生的态度,而后者就是它的深层义。
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惚兮恍兮,朦朦胧胧。我像在做着一场梦。【甲】人间的梦与醒,大河的幻与真,历史的虚与实,现实的显与隐,一起在我脑中幻化叠印……
我虽未走遍黄河的全程,但对万里九曲之黄河,熟悉得如同自己的母亲。黄河,你从巴颜喀拉山流出后,一路喷珠溅玉,款款前行。当你腾跃下青海高原后,愈来愈威风凛凛,疏狂不羁。你这孔武的东方巨龙,以铜头铁臂撞开八大峡谷,用尖牙利齿撕碎黄土高原。巉岩壁立的刘家峡里,你龙尾一甩,卷起千堆雪;嵯峨陡峻青铜峡中,你龙身一抖,搅起万叠浪;至壶口,你一声短吟,撩起泻天瀑布;【乙】抵龙门,你长吼一声,唤来动地狂飙……趱行到华北大平原,你才得以舒展一下那硕大无朋的身躯,即是闲庭信步走东海,仍不失大河傲然于世的涣涣之风……你所到之处,无不泼洒下奔泻征服的快感,无不闪耀着独一无二的个性。你径流的峰谷峁梁里,无处不留有你仁慈与暴戾的标记;你怀抱的城邑屯落中,到处都刻有你毁灭与创造的印痕……黄河,你是太平洋水系的一条大河,你是“四渎之宗”,你乃百水之首! (节选自李存葆《大河遗梦》)
①这种在食物变化中产生的色彩很容易让你我联想到油脂与蜜糖,给人带来浓郁、温暖、朴实的感受,在视觉上产生愉悦的美感
②你径流的峰谷峁梁里,无处不留有你仁慈与暴戾的标记;你怀抱的城邑屯落中,到处都刻有你毁灭与创造的印痕……
谁也无从知道地下沉睡着多少花草树木的种子,但蛰伏在地表的,总是预先感知到春天的来临。这些布在泥土上的星星点点的草芽,它们尖尖的,泥土都被顶起一个个小小的堡垒来,它们探着头,好像有什么危险就会随时缩回泥土里。但是在你不经意间,它们便展开两瓣厚厚的小叶子汲取着春天的风和雨。不久它们就会展开身手,撑开大片大片的叶子,直起自己的枝枝干干,专注地按着自己的方式成长。
初芽面对的环境也是严峻的,时令仅仅是二月,冬天的积雪还没有完全消融,小河的残冰还覆盖在叮叮咚咚的流水上面,这时的风,还裹挟着丝丝冷气,天气晴阴不定、乍暖还寒……但所有这些就要结束了,真正的春天马上就要到来。这只是一个过渡和交接时段,如同在战败书上签下了字,冬天已经把它的冷寒、畏缩、僵持和封杀一切的霸气交降给下一个季节了。
这时原野上小小的草芽,如同自告奋勇的先行者和英雄,一挺身,窜出黑暗地层,来到光明世界!这是自然界多么优美的语言和启蒙。
原来光明与黑暗,不是一个在天上一个在地下,不是一个在咫尺一个在天涯,它们中间,只隔薄薄的一层土。
不是一个在天上一个在地下 不是一个在咫尺一个在天涯
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下,虽然6岁就离开,谈不上干什么农活,但是我拾过麦子,捡过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民希望多打粮食,天一旱,庄稼的成长就受到威胁。即使我长期住在城里,下雨一少,我也焦急。北方的春天,十年九早。我天天听天气预报,时时观察天上的云气,在梦中常常看到蒙蒙细雨。
今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里。在大大小小、高高低低、或方正或歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴。我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开花。细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈。冬眠中被唤醒的荷花看了也高兴起来,劲头更大了,正积蓄力量向水面进发。