古印度《摩奴法典》规定：“假若任何出生低级的人，因贪欲而以高级的职业为生，则国王剥夺其财产后，应立即放逐之。”同时规定：“当债务人无力偿还债务时，如果债务人的种姓低于债权人，那么只能是以人身作为抵押；如果债务人的种姓高于债权人，那么可以暂

1. 古印度《摩奴法典》规定：“假若任何出生低级的人，因贪欲而以高级的职业为生，则国王剥夺其财产后，应立即放逐之。”同时规定：“当债务人无力偿还债务时，如果债务人的种姓低于债权人，那么只能是以人身作为抵押；如果债务人的种姓高于债权人，那么可以暂缓偿还，并且不得用人身作抵押。”古印度的这些规定反映出（）

A . 种姓制度受到法律的保护 B . 血缘等级制是古代文明的共同特性 C . 国王政治统治的权威降低 D . 教会的势力对世俗权力的强烈干预

基础巩固换一批

1.
柏拉图在《理想国》一书中，根据智慧品德，把每个人明确分工，其中武士们(　　)

A . 统治国家 B . 保卫国家 C . 负责生产 D . 掌管立法

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2. 贵霜帝国佛教在迦腻色伽一世(127—151年)在位时得到了充分的发展。大批大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国，与此同时，与佛教有关的犍陀罗艺术也随之进入中国。这说明贵霜帝国的强盛（）

A . 促进丝绸之路的开通 B . 推动了东西方文化交汇交融 C . 引发游牧民族大迁徙 D . 扩大了古印度文化的影响力

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3. 印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%以上。它起源于婆罗门教，其原始教义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（）

A . 印度的顶层大多来自普通劳动者 B . 婆罗门打压印度教徒以维护统治 C . 婆罗门是刹帝利的统治工具 D . 印度教主张维护种姓制度

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