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1. (2024高二下·阆中月考) 阅读材料，完成下列要求。
材料一西周统治者与社会保持相对平衡状态，权力的施行不但受限于道德，依据血缘关系来参政的传统也对王室权威有实际限制，国君只是“平等者中的首席”。春秋战国时期，这个“国际体系”包括了封建等级制度的解体、频繁战争、整体的无政府状态、均势的形成、中央官僚制度的发展等。查尔斯·蒂利认为，战争的压力迫使统治者征用物资，因而不得不与国内资源持有者进行“谈判”，这些“谈判”带来各种权利。如果我们照此理解，那么春秋战国时期野心勃勃的统治者也曾为了鼓动民众参战和为国牺牲而做出三个重大的让步：一是言论自由，二是允许通过上诉来修正司法不公，三是给予在土地授予和福利方面的经济权利。
——摘编自许田波《战争、国家形成与公民权：春秋战国与近代早期欧洲比较》
材料二在奥尔森看来，国家、政府或统治者努力保障个人权利并避免过度掠夺，均源于所谓“共容利益”，目的是保证自身收入的长期最大化。16世纪末的英国，众多贵族和绅士经受不住外贸的利润诱惑而加入各种股份公司。1603年的伦敦，大小事务都受约200名大商人的控制。政治上的权力在很大程度上取决于财产状况，代表商人集团的新贵们在议会中的席位明显增加，新兴阶级不仅影响、甚至控制了政府及议会。因为战争而在财政上捉襟见肘的王室与商人之间彼此依赖：握有灵活动产的商业家族比起旧土地贵族更能缓解君主的燃眉之急，政府则对商人集团予以特许权的“回报”。新兴集团同国家命运的联系是如此紧密，在国内，他们要求国家保护，并给予他们经济特权；在国外，他们需要国家作为扩张和掠夺的庇护伞。“共容利益”不断扩大，催发了西欧的制度变迁。
——摘编自张宇燕、高程《美洲金银和西方世界的兴起》
1. （1）根据材料一并结合所学知识，分析西周与春秋战国时的社会群体能拥有一定权利的历史背景。
3. （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代西欧社会形成“共容利益”的原因，并指出其影响。
5. （3）综合上述材料与所学知识，谈谈中外历史上政府权力与民众权利间的博弈对我们的启示。
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1. (2024高二下·信宜开学考) 《史记》中记载，“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，蕾、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。”材料反映了（）

A . “国人”有力制约君主权力 B . 分封制对君主执政行为有影响 C . 君主权力受到原始民主制约 D . 官僚政治下分工合理日趋完善

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1. (2024高二下·麻涌月考) 西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于（）

A . 强化血缘宗法 B . 维护尊卑关系 C . 凸显宗教信仰 D . 加强文化认同

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1. (2024高二下·广安月考) 研究发现，距今大约 5000 年，人类普遍遭遇洪灾，中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词，那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成，而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是（）

A . 中国自古崇尚科学精神 B . 西方自古缺乏进取精神 C . 中国文化讲究和谐相处 D . 西方文化崇尚理性法治

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1. (2024高二下·青岛期中) 古书记载，夏朝中央官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”和“九州之伯”等。又记载“夏有乱政而作《禹刑》”，监狱称为“圜土”。上述材料表明（　　）

A . 夏朝已经有了国家权力机构 B . 夏朝已出现中央集权制度 C . 夏朝已出现分封制和宗法制 D . 夏朝的皇帝实行嫡长子继承制

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1. (2023高二下·邯郸期中) 据考古发现，相隔1500多公里的三星堆、吴城两地，先秦古人在炼铸青铜器时竟采用同一地的金属原料，铸造技术也十分相似；而江西瑞昌铜山铜岭铜矿，是迄今发现的唯一一处商代采铜遗址，既可能曾向四川三星堆输送过炼铜矿石，也可能是商王室的御用铜矿。这表明先秦时期（）

A . 形成了多元一体的文化格局 B . 政府全面干预社会生产 C . 南北经济发展水平趋于一致 D . 存在区域经济文化交流

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1. (2024高一下·辽宁月考) 如表是四川广汉三星堆遗址公布的考古发掘成果。这可用于印证（）

坑号	发掘器物	基本特征
3号坑、8号坑	铜尊、铜罍、钢瓿	与中原殷商文化的典型铜器相似
3号坑、4号坑	玉琮	文化因素来自甘青地区齐家文化
3号坑、7号坑、8号坑	发现的有领玉璧、玉璋、玉戈	在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现

A . 古蜀文明曾领先于全国 B . 青铜器的使用范围广泛 C . 多民族文化的统一趋势 D . 早期区域文明间的联系

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1. (2024高一下·昭通开学考) 据考古学研究，夏、商、西周三代中原地区政治礼制继续发展，并向周边地区传播辐射。周边各区域在保持地方特色文化的基础上，主动接受中原的礼制文化。据此可知，中原地区礼制的传播推动了（）

A . 文化交流与认同 B . 儒家观念的形成 C . 国家机构的完善 D . 中央集权的确立

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1. (2024高一下·河南月考) 截至2021年年底，我国境内考古发掘公布的二里头文化遗址已有 793处(见图)。由此可知（）

A . 夏朝的存在得到考古印证 B . 中华文明多元一体的特征 C . 二里头文化有明显核心区 D . 当时各地区之间联系密切

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1. (2024高三下·安徽开学考) 金文族徽是商代以来的家族组织名号，常见于商周青铜器。西周时，殷商遗民在被分封给各诸侯国时仍可以使用原有的族徽，今考古发掘证明一个叫冉族的殷商遗民的金文族徽在河南洛阳，陕西长安、宝鸡、凤翔，山东临朐，湖北荆州等地均有较多数量的出土。据此可知，西周时期（）

A . 华夏族群认同意识有所增强 B . 分封削弱了殷商大族的势力 C . 青铜器制作的地域特色鲜明 D . 宗法制巩固了周王室的统治

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