西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于（）

1. 西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于（）

A . 强化血缘宗法 B . 维护尊卑关系 C . 凸显宗教信仰 D . 加强文化认同

基础巩固换一批

1. 金文族徽是商代以来的家族组织名号，常见于商周青铜器。西周时，殷商遗民在被分封给各诸侯国时仍可以使用原有的族徽，今考古发掘证明一个叫冉族的殷商遗民的金文族徽在河南洛阳，陕西长安、宝鸡、凤翔，山东临朐，湖北荆州等地均有较多数量的出土。据此可知，西周时期（）

A . 华夏族群认同意识有所增强 B . 分封削弱了殷商大族的势力 C . 青铜器制作的地域特色鲜明 D . 宗法制巩固了周王室的统治

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2. 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明（）

A . 故事传说具有一定的史料价值 B . 甲骨文的发现使商朝历史成为信史 C . 古代文献记载反映了真实历史 D . 我国有文字记载的历史始于商朝

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3. 顺义区某中学的学生在开展历史研究性学习时，写了如下的解说词，这里的它是指（）

A . 甲骨文 B . 青铜器 C . 丝绸 D . 烧器

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1. 西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于（ ）