【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰吾数年来欲买舟而下犹未能也子何恃而往?越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(节选自彭端淑《为学》)
逾约 以是 俟
①既加冠,益慕圣贤之道。
②故余虽愚,卒获有所闻。
文言字词 | 方法 | 字义 |
贫者自南海还 | 结合语境。 | 解释为 |
蜀之鄙 有二僧 | 查阅词典: ①周代基层行政区划,五百户为鄙。②边疆,边远的地方。③庸俗、浅陋。看不起, 鄙视。(《古汉语常用字字典》) | 选择哪个义项? (填写序号) |
吾欲之南海 | 联系课内: ①友人惭,下车引之。(《太丘与友期》) ②四时之景不同,而乐亦无穷也。(《醉翁亭记》) ③已而之细柳军。(《周亚夫军细柳》) | 与哪一句意思相同?(填写序号) |
富 者曰吾 数 年 欲 买 舟 而 下 犹 未 能 也 子何恃而往
小语:甲文以自身的经历告诉我们学业有成的原因是。
小文:乙文引用蜀鄙二僧 (去南海)的故事,意在阐述的道理。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,同不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,弱蓬覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
通计一舟,为人五:为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(节选自魏学洢《虞初新志•核舟记》)
【乙】
得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊。立者,坐者,入定①于龛②中者,荫树跌坐③而说法者,环坐指画议论者,袒跣④曲拳,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具,又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了:明窗净几,息心谤观,所刻罗汉,仅如一粟(sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言,吴中人业此者,研思殚精,积八九年,及其成,仅能易半岁之粟,八口之家,不可以饱,故习兹艺者亦渐少矣。
(节选自高士奇《虞初新志•记桃核念珠》)
【注释】①入定:佛教名词,指坐禅时,心不驰散,进入安静不动的禅定状态。②龛(kān):供奉佛像的石室或柜子。③跌(fū)坐:佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。④袒跣(tǎn xiān):袒胸赤足。⑤茶奁(lián):茶具。⑥狻(suān)猊(ní):传说中的一种猛兽。
方法 | 示例 | 画线词 | 含义 |
成语推断法 | 比翼双飞 | ①其两膝相比者 | A |
查阅字典法 | “属”的义项:A.类似。B.群。C.隶属。 | ②神情与苏黄不属 | b |
语境探究法 | 根据上下文进行词义探究 | ③经卷毕具 | c |
课内迁移法 | 勾画了了 | ④不甚了了 | d |
神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣
①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
②故习兹艺者亦渐少矣。
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
①尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
②徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
甲
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
乙
①出西直门,过高梁桥,杨柳夹道,带以清溪,流水澄澈,洞见沙石,蕴藻萦蔓,鬣走带牵① , 小鱼尾游,翕忽跳达,亘流背林② , 禅刹相接,绿叶浓郁,下覆朱户,寂静无人,鸟鸣花落。
②过响水闸,听水声汩汩。至龙潭堤,树益茂,水益阔,是为西湖也。每至盛夏之月,芙蓉十里如锦,香风芬馥,士女骈阗,临流泛觞,最为胜处矣。
③憩青龙桥,桥侧数武,有寺依山傍岩,古柏阴森,石路千级。山腰有阁,翼以千峰,萦抱屏立,积岚沉雾。前开一镜,堤柳溪流,杂以畦畛,丛翠之中,隐见村落。
④降临水行,至功德寺,宽博有野致,前绕清流,有危桥可坐。寺僧多习农事,日已西,见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步胜间水田浩白群蛙偕鸣。
⑤噫!此田家之乐也,予不见此者三年矣,夜遂宿焉。
(选自明袁中道《游西山十记》之记一)
(注释)①鬣(liè)走带牵:意味水藻像马鬃那样被风吹动互相牵扯。②亘流背林:流水绵延,背依树林。
凄神寒骨洞见沙石;
是为西湖也最为胜处矣;
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
②予不见此者三年矣,夜遂宿焉。
柳宗元传
元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行?如母子异方,便为永诀。吾与禹锡热友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播州。会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
柳州土俗,以男女质钱,过期则没③入钱主,宗元革其乡法。其已没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。 观察使裴行立为营护④其丧及妻子还于京师,时人义之。
(节选自《旧唐书·柳宗元传》;有删改)
【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州省遵义市,当时为偏远荒凉的地方。③没:没收。④营护:料理,护送。
①吾与禹锡执友,何忍见其若是?
②乃出私钱赎之,归其父母。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者, 一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 , 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 , 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
刘禹锡传
刘禹锡,字梦得,贞元九年擢①进士第。贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器②。太子即位,朝廷大议秘策③多出叔文。引④禹锡及柳宗元与议禁中⑤ , 所言必从。
叔文败坐贬⑥连州刺史未至贬朗州司马。地居西南夷,土风僻陋,无可与言者。禹锡在朗州十年,以文章吟咏陶冶性情,未尝颓丧。
元和十年召还,宰相复欲置郎署⑦。时禹锡作诗 , 语涉讥刺,执政不悦,复贬为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“播州西南极远,禹锡母八十有余必去不得,请稍移近处。”帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲⑧。”乃易连州。
(节选自《新唐书·刘禹锡传》,有删改)
【注】①擢:提拔,提升。②器:才干、才能。③大议秘策:重大议题和秘策。④引:延请。⑤禁中:指帝王所居宫内。⑥坐贬:因受牵连被贬。⑦郎署:宿卫侍从官的公署。⑧亲:父母亲。
①时禹锡作诗,语涉讥刺,执政不悦,复贬为播州刺史。
②朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。
【链接材料】
刘禹锡在朗州一待就是十年,他成功实现人生的突围,走向丰富深刻的诗豪人生。他往往能在思索中自我奋起,始终对自己的前途充满信心,这成为他朗州诗文的主旋律,在《秋词》和《浪淘沙》中得到了充分的展示:
《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
《浪淘沙》:莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
时秋潦① , 涛濑②涨恶。萧铣③以李靖④未能下⑤ , 不设备。诸将亦请江平乃进,靖曰:“兵事以速为神。今士始集,铣不及知,若乘水傅垒,是震雷不及塞耳,仓卒召兵,无以御我,此必擒也。”李孝恭从之。萧铣之罢兵营农⑥也,才留宿卫数千人。闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。孝恭将击之,李靖止之曰:“彼救败之师策非素立 , 不若且驻南岸,缓之一日,或留拒我,或归自守。兵分势弱,我乘其懈而击之,蔑⑦不胜矣。今若急之,彼则并力死战,未易当也。”
(节选自冯梦龙《智囊全集》,有删改)
【注释】①潦:同“涝”,雨多。②涛濑:波涛急流。③萧铣:隋末唐初割据群雄之一。④李靖:隋末唐初名将。⑤下:攻打,攻克。此处指渡水作战。⑥营农:经营农事,即做农活。⑦蔑:无。
彼救败之师策非素立
弗敢加也: 小信未孚:;
若乘水傅垒: 李孝恭从之:;
①小大之狱,虽不能察,必以情。
②闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。
管仲夷吾者,颍上①人也。少时尝与鲍叔牙游② , 鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白③ , 管仲事公子纠④。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐⑤于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”
鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。
(选自《史记·管晏列传》)
【注】①颍上:地名。②游:交游,交往。③小白:齐桓公的名字,他是“春秋五霸”之一。④纠:齐襄公之弟,公子小自的异母哥哥。⑤见逐:被赶走。
①吾尝为鲍叔谋事而更穷困。
②鲍叔既进管仲,以身下之。
【甲】大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子 , 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙】唐太宗论止盗
上(唐太宗)与群臣论止盗,或请重法以禁之,上哂(shěn,讥笑)之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切(逼迫)身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余 , 则自不为盗 , 安用重法邪!”自是数年之后,海内升平(太平),路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自《资治通鉴》)
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!