材料一：

辛弃疾列传

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十一年，耿京聚兵山东，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌 书记① ， 即劝京决策南归。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游，后僧投耿京，一夕窃印以逃，京大怒，欲斩

弃疾。弃疾揣僧必以虚实奔告金帅急追获之斩其首归报京益壮之。 

孝乾道六年，孝宗锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九 议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。朝臣以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿， 出知滁州。

淳熙七年，盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰： “ 田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏 以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之         夫民为国本，而贪吏迫使为 盗，今年剿除，明年划荡，譬之木焉， 日刻月削，不损则折。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。 ”诏奖谕之。

弃疾一生主战，力图恢复河山。然多为议和所阻，且历任多文职，又常赋闲于家，不由感慨： “却将 万字平戎策，换得东家种树书。 ”

（节选自《宋史•辛弃疾列传》，有删改）

【注释】①掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。②聚敛：敛取赋税。③科率：官府于民间定额征购物资。

材料二：

【注】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。 ②绣衣：官服。③诸葛表： 指诸葛亮的《出师表》 。 ④相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。

之： 

（ ）——庄子往见之

（ ）——是鱼之乐也

（ ）——子之不知鱼之乐

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自《小石潭记》）

【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

（《庄子与惠子游于濠梁》）

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】

先生招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉^①；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具^②毕张。拔去凶邪，登崇畯^③良。占小善者率^④以录，名一艺者无不庸^⑤。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。"

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生之业，可谓勤矣。先生之于儒，可谓有劳矣。先生之于文，可谓闳其中而肆其外^⑥矣。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见^⑦信于人，私不见助于友。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。不知虑此，而反教人。”

（节选自韩愈《进学解》，有删改）

【注释】①嬉：戏乐，游玩。②治具：指法令。③畯：同“俊”，才智出众。④率：都。⑤庸：同“用”，采用、录用。⑥闳（hóng）其中而肆其外：内容广博而言辞恣肆奔放。⑦见：被。

白蘋洲五亭记(节选)

〔唐〕白居易

湖州城东南二百步，抵霅溪①。溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽②于此赋诗云：“汀洲采白蘋。”因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠③为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。后又数十载，委无隙地。

至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大溪，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫④者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春，溪月秋，花繁鸟啼之旦，莲开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞咏半酣，飘然恍然，游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？

时予守官在洛，杨君缄书赍⑤图，请予为记。大凡地有胜境得人而后发人有心匠得物而后开。境心相遇，固有时耶？ 盖是境也，实柳守滥觞⑥之，颜公椎轮之，杨君绩素之。三贤始终，能事毕矣。

杨君前牧舒⑦，舒人治；今牧湖，湖人康。君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年十月十五日记。

(选自《白居易全集》，有改动)

〔注释〕 ①霅(zhà)溪：溪名，位于浙江湖州。②柳恽：人名。③鞠：皆，尽。④岫(xiù)：山峰。⑤赍(jī)：送。⑥滥觞：比喻事物的起源、发端。⑦牧舒：在舒州做州牧(官职名)。

“君子”是中国儒家文人对自我人格追求的最高目标。“浙”里人在争当时代弄潮儿的同时，也不忘追寻先贤的君子之风，汲取营养，修养身心。

〔甲〕君子亭记

〔明〕王守仁①

阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。 曰：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然④，风止籁静，挺然特立⋯⋯有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”

门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯⑤而不慑⑥，处困⑦而能亨⑧，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当⑨，虽守方而弗拘⑩，非君子之时乎？其交翼翼⑪，其处雍雍⑫，意适而匪⑬懈，气和而能恭，非君子之容乎？ 夫子盖谦于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。”

(选自《王阳明全集 外集》，有改动)

〔乙〕义师院丛竹

〔金〕郭长倩

南轩移植自西坛，

瘦玉亭亭十数竿。

得法未应输老柏，

植根兼得近幽兰。

虽无秾艳⑭包春色，

自许贞心老岁寒。

百草千花尽零落，

请君来向此中看。

(选自《历代咏竹诗丛》)

〔注释〕 ①王守仁，浙江余姚人，号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，谪贵州龙场驿驿丞。乃因陋就简，伐木为轩，名之曰“何陋轩”，轩成，又建君子亭，以为栖迟之地。②蛰：惊蛰。③伏：伏天。④珊然：珮玉相击，音节舒缓。⑤屯(zhūn)：《周易》卦名，意为困难，挫折。⑥慑：怕，使害怕。⑦困：卦名，意为困厄，窘迫。⑧亨：通达，顺利。⑨应物能当：谓能适应环境，而皆确当。当，适合，确当。⑩守方弗拘：谓能坚持原则，却不拘板。方，正道。⑪翼翼：恭敬有礼。⑫雍雍：和乐从容。⑬匪：同“非”。⑭秾艳：艳丽，艳美。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，耽眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似眠，意眼甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身己半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳

(蒲松龄《狼》)

【乙】

有老妪，蓄鸡至多，惟卖其卵。有买鸡充馔①者，虽十倍其价不肯售。会刈麦曝(  )门外，群鸡忽千百齐至，围绕啄食。姐持杖驱之，东散西聚，莫可如何。方喧呶②间，住屋然③摧记，鸡乃俱惊飞入山去。故邵子④曰：“禽鸟得气之先。”

(纪昀《阅微草堂笔记》，有删改)

【注释】①饿：饮食， 菜肴。②喧呗：形容声音嘈杂。③訇(hōng) 然：巨响声。④邵子：即邵雍，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。

大瓠之种

惠子谓庄子曰：“魏王②贻我大瓠之种，我树之成而实③五石；以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则落无所容。非不呺然④大也，吾为其无用而掊⑤之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟⑥手之药者，世世以洴澼絖⑦为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洋游绕，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。今子有五石之，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其落无所容？则夫子犹有蓬之心⑧也夫！”

(选自《庄子》，有改动)

〔注释〕 ① 瓠(hù)：葫芦的一种。②魏王：即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国。③实：容纳。④呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。⑤掊(pǒu)：打破，砸烂。⑥龟(jūn)：同“皲”，皮肤受冻开裂。⑦洴澼絖(píng pì kuàng)：漂洗棉絮。⑧有蓬之心：比喻不能通达，见识短浅。