【甲】①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风 ， 大雪深数尺 ， 足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某^①自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也。

（摘选自王安石《答曾子固书》）

【注释】①某：作者自称。

①十年春，齐师代我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

②公与之乘 ， 战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

白居易，字乐天。所著歌诗皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。

淄青节度使李师道进绢，为魏徵子孙赎宅。居易曰：“微是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。

王丞宗拒命上令承璀为招讨使居易面论辞情切至。既而又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡，事无巨细必言者，盖酬陛下特力擢耳。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。

十年七月，有素恶居易者，言其浮华无行。其母看花堕井而死，居易作《赏花》诗，甚伤名教。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。

（选自《旧唐书·白居易传》，有删改）

【甲】

薛谭学讴^①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢^② ， 抚节悲歌^③ ， 声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（选自《列子·汤问》，有删改）

【乙】

明有陆庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸^④ ， 使门人往，以一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：向观砚有鸲鹆^⑤眼，今何无之？答曰：吾嫌其微凸路值石工幸有余银令磨而平之。公大惋惜。

（选自冯梦龙《砚眼》，有删改）

【注释】①讴：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。②郊衢（qú）：郊外的大道边。③悲歌：慷慨悲壮的歌。④邸：官办的旅馆。⑤鸲（qú）鹆（yù）：鸟名，俗称八哥。

奏请增修水利书

臣闻国之本在农，农之本在水。水者，生命之源，农事所赖。今岁旱魃为虐，江河枯竭，禾苗枯槁，民不聊生。臣窃以为，当此之时，非增修水利，无以济其困。

夫水利者，非一日之功，须经年累月，方能成其大用。然昔日之水利设施，或年久失修，或设计不周，致使灌溉不畅，水患频生。今欲增修水利，必先察其地形，观其水势，因地制宜，方能事半功倍。

臣建议，一者，当修缮旧有之水利设施，补其不足，去其弊病；二者，于适当之地，新开渠道，引江河之水以灌农田；三者，设专人管理水利，以防损坏，并教民使用之法。如此，则水利大兴，农田得润，民安物阜，国祚可长。

望陛下采纳臣言，速下诏旨，令有司施行。臣不胜感激，谨此奏闻。

【甲】

核舟记

魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

（选自《虞初新志》）

【乙】

濮仲谦雕刻

张岱

南京濮仲谦^① ， 古貌古心，粥粥^②若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚得其款物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。

（选自《陶庵梦忆》）

【注释】①濮仲谦：姓濮，字仲谦，明清时期雕刻家。②粥粥：柔弱、无能、谦卑的样子。

甲

从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣瑕环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，紫络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来禽忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差豆，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

乙

自渴“西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍“大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾“石而往，有石泓，昌蒲被”之，青鲜环周。又折西行，旁随岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。

注释：①渴：指袁家渴(一条溪水的名字)。②乍：连词，或者。③越过，经过。④被：同“披”

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可。百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生： 曰恕己， 曰奉壹。

【乙】

初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，绕观俯览，遂忘簪辔^①之劳。翌日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。

明旦，惟深^②约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。

（节选自柳开《游天平山记》）

注释：①箍辔 chuí pèi： 马鞭子、马笼头。②惟深： 和尚的法号。

材料一  “忍冬，凌冬不凋，名由此得。”

——选自《本草蒙荃》

材料二  “忍冬在处有之。附树延蔓，茎微紫色，对生叶。叶似薜荔而青，有涩毛。三、四月开花，长寸许，一蒂两花二瓣，一大一小，如半边状。长蕊。花初开者，蕊瓣俱色白；经二、三日，则色变黄。新旧相参，黄白相映，故呼金银花，气甚芬芳。”

——选自《本草纲目》

材料三  忍冬嫩苗一握，甘草半两，生用。上，忍冬烂研，同甘草入酒一觚半砂瓶中，塞口，煮两食顷，温服。予在江西，有医僧鉴清，善治发背疽。得其方，用老翁须，余颇神秘之。后十年，过金陵，闻医王琪亦善治疡，其方用水杨藤，求得观之，乃老翁须也。又数年，友人王子渊自言得神方，尝活数人，方用大薜荔。又过历阳，杜医者治疡，尝以二万钱活一人，用千金藤。过宣州，宁国尉王子驳传一方，用金银花。海州士人刘纯臣传一方，用金钗股。此数君皆自神其术，术其草视之，盖一物也。余以《本草》考之，乃忍冬也。

——选自《苏沈良方》

材料四

冬天，行走在我国北方地区的大街上，可以看到很多裸露着枝条的行道树：国槐、法国梧桐、苦楝等，还有花灌木：忍冬、接骨木、荚蓬等等，它们用绝对的“素颜”，涂抹出这个季节特有的表情。

冬天这些植物掉落的叶子大多是扁平而宽大的。叶片的面积越大，分布的气孔就越多。可别小瞧这些小小的气孔，它们如同一台台微型抽水机，散失掉植物体内的大量水分。落叶乔灌木一旦把美丽的叶子“衣服”脱掉，就能大大减少体内水分的消耗，也能减少从叶面蒸腾散失的热量。寒冬将至，叶柄下部的组织内会产生离层细胞，使叶子快速脱落，让树木逐渐进入素颜的冬眠中。

——节选自科普读物《我的植物闺蜜》（有删改）

材料一：

读书

〔宋〕陆九渊^①

读书切戒在慌忙^② ， 涵泳^③工夫兴味长。

未晓不妨权^④放过，切身^⑤须要急思量。

【注释】①陆九渊：抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。②慌忙：匆匆忙忙，急于求成。③涵泳：边吟诵边思考，慢慢琢磨消化。④权：暂且。⑤切身：对己有关系之处。

材料二：

好书三病

明·谢肇淛^①

好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上美观，牙签锦轴^② ， 装潢衒耀，骊牝^③之外，一切不知，谓之无书可也。其一，广收远括毕尽心力但图多蓄不事讨论 ， 徒涴^④灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其一，博学多识，矻矻^⑤穷年，而慧根^⑥短浅，难以自运^⑦ ， 记诵如流，寸觚^⑧莫展，视之肉食面墙，诚有间矣，其于没世无闻，均^⑨也。夫知而能好 ， 好而能运，古人犹难之，况今日乎！

（选自《五杂俎》）

【注释】①谢肇淛（1567—1624）：字在行，明代文学家、藏书家。②牙签锦轴：用象牙做的书签，用丝绸装裱的轴。③骊牝：指外表。骊，黑色；牝，公马。比喻事物的表面现象。④涴：玷污，弄脏。⑤矻矻（kū kū）：勤奋不懈的样子。⑥慧根：本佛家语，指人天赋的聪明才智。⑦运：运用。⑧觚：古代写字用的木板，这里指书的内容。⑨均：形容恰当。