①刻画人物形象是小说的核心,鲜活的人物形象能给读者留下不可磨灭的印象。
②典型合理的环境使小说前后情节的逻辑更严密,使人物的形象凸显。
③如瓜田里举叉刺殖的小闰土,唯利市侩、前倨后恭的胡屠户,性格泼辣的王熙凤等。
④“文似看山不喜平”,一波三折的小说情节会引人入胜,让读者爱到手不释卷。
⑤当然,典型的环境也是塑造人物形象和推动情节发展不可或缺的要素。
⑥除此以外,小说还能反映社会生活,表达作者一定的看法和思想。
⑦人物形象的刻画和塑造又常常是在跌宕起伏的情节中完成的。
选项 | 人物 | 有关事件 | 性格特点 | 作者情感 |
A | 长妈妈 | 寻购并赠送绘图《山海经》 | 善良朴实 | 怀念 |
B | 范爱农 | 酒楼叙旧闷、报馆案风波 | 胆小懦弱 | 同情 |
C | 衍太太 | 怂思孩子干不好的事 | 心术不正 | 厌恶 |
D | 藤野先生 | 修改讲义、订正解剖图 | 正直热忱 | 感激 |
宋江《水浒传》 孙悟空《西游记》
示例:从简·爱的角度,我给《简·爱》拟名为“独立人生"。她在盖茨海德,不盲目顺从,坚持自己的想法:在洛伍德,克服一切困难学习,努力获得独立生活的能力:在桑菲尔德,追求平等的爱情,拒绝依赖婚姻去生活。这个书名,能强调出简·爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征,引导读者思考对待人生的态度。
请从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于500字的文章,文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
题目一:我终于迈出了这一步
题目二: 让我停了下来
【甲】
从小丘西行百二十步,隔竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下激,影布石上。佑然不动,尔远逝,往来,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙羌互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
潭中鱼可百许头 可:。
日光下澈 澈:。
以其境过清 清:。
①其岸势犬牙差互,不可知其源。
②凄神寒骨,悄怆幽速。
初自马岭入龙山①,小径崎岖,有倦意。又数里,入龙口谷,山色回合,林木苍翠。
绕观俯览,逆忘②之劳。翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花不可胜数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡③。环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外④。留连徐步,薄幕至明教院,夜宿于连云阁。
明旦,惟深⑤约寺僧契园从予游。东过通胜桥至苍龙洞,又至菩萨洞,下而南观长老岩、水帘亭。周行岩径,下瞰白龙潭而归。
(节选自柳开《游天平山记》)
【注】①龙山:与下文“林虑”均为山名。②签(chui):马鞭子、马笼头。③晡(bū):申时,即下午3时至5时。泛指下午或黄昏。④物外:人世之外。⑤惟深:和尚的法号。
翊日饭于林虑亭午抵桃林村/乃山麓也
小明:我认游文段以“移步换景”为主,因为。
小红:我认为甲文段以“定点观察”为主,因为。
拓印画里的美
金岳清
①在松阳,我总觉得自己醉了。那些日子,整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。那些青山白雾、黄墙翠竹,总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒,还有包装盒上的拓印画。
②我们那天是坐车上的出。来时有小丽,山上大雾弥漫。下车时看到一个木牌:松庄。四周全是山(松庄就在山底,一条小溪环村,仿佛是轻轻一搂,便把小山村搂在怀中。小溪两边,老屋傍水而建,黛砖黑瓦,青山碧水,那色调宁静、恬淡,有一种独特的意韵。
③屋内泥墙上挂着许多画,我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺,上面有黑乎乎的四个手印;四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头,或惊呼,或疑惑,或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅;白鹅右侧散落着凡只稚态可掬的小鸭。这一下,画面活起来了。似乎来了危险,白鹅先受惊,扬头振翅欲飞,下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子,另一只却一脸懵懂,而小鸭们仍然悠然自得,实在是意趣盎然。
④我想,这么有创意的作品,应该出自某位艺术家之手,但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍,作者是隔壁的村民叶奶奶,已经七十多岁了。屋主人指着边上的一张照片:“喏!就是她。”她穿着咖啡色上衣,黑色裤子,头顶已是白发,两条粗大的麻花辫子却黑得发亮,眼睛笑成了一条缝。主人说,叶奶奶每天早上四点多去田头劳作,每年五月份开始赤脚,一年四季喝自家做的端午茶。她是个爽朗热心的人,隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜,所以人缘很好。叶奶奶热爱拓印画,用手掌拓,用手指拓,用脚掌拓,也用蔬果拓,青椒、土豆、菜心、柠檬、苹果……再看墙上,我被另一幅色彩丰富的拓印画吸引住了。那是一个粗糙的瓦罐,里面插着一把摇曳的山花,红的、黄的、紫的,重重叠叠,散而不乱,枝干纤细,花朵肥大,每一朵花都是抽象的,但簇拥在一起的花,又似乎构成了一朵更大的花。我受到了感染,似乎听见了画里的笑声和歌声。那笑声与歌声一浪一浪地涌过来,使我陶醉。
⑤我还沉浸在想象中,主人轻轻拉了我一把,用手指指另一张照片。照片上是一个赤膊的老人,坐在自家门前,古铜色的皮肤,头发花白。主人说,这位叶阿公更年长,今年八十多岁了。那天主人请村里人来作拓印画,叶阿公来了,从山上摘了茶叶,拓了四幅作品,分别表现山村的春夏秋冬,一鸣惊人。我一边听,一边品味墙上的画。不得不佩服叶阿公,这些叶子在他的手中千变万化,形态、疏密、层次、色彩、方向,无不恰到好处。这纷纷落叶昭示着四季更迭,昭示着自然的法则,也流露着人与自然和谐相处的气息。边上的另一张照片里,叶阿公正用一双苍老的手,把蘸满灰蓝色颜料的茶叶压在赭色的画纸上。那种自如、随性、胸有成竹的样子,俨然是一位不折不扣的乡村艺术家。
⑥出门时,我看见叶奶奶充满意趣的拓印画被印在松阳白老酒的包装盒上。这对老人来说是莫大的幸福。我想,创造美的人是幸福的。在这小山村里,老人们老有所乐,他们热爱美,创造美,幸福着自己,也幸福着别人,这是人生的一种境界。
(选自2023年4月29日《人民日报》,有删改)
这么有创意的作品,应该出自某位艺术家之手,但画上的落款写得歪歪扭扭。
让节约融入家庭教育
①勤俭节约历来是中华民族的传统美德。《尚书·大禹谟》中说:“克勤于邦,克俭于家”。在当今时代,在家庭教育中提倡浪费可耻、节约为荣,不仅是倡异一种健康的生活方式,更是让孩子在其中涵养“克勤于邦,克俭于家”的道德品质·传承中华民族的优良品德。
②在制止餐饮浪费行为、培养节约习惯方面,家庭教育是重要一环。家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师,在家庭教育中提倡浪费可耻、节约为荣,不仅是倡导一种健康的生活方式,更是让孩子在其中涵养“克勤于邦,克俭于家”的道德品质,去除铺张浪费的
不良之风,在举手投足间展现深植于心的文明素养。勤俭节约的美德如金子般闪光。
③将勤俭节约融入家风,彰显了中华民族优秀传统文化和传统美德的代代传承。家庭在粮食、衣物、住房、交通等方面的消费观,会对孩子产生深远影响。如果不从儿时抓起、不从小处着眼、任由铺张浪费成为孩子根深蒂的习惯,就有可能积重难返。因此,养成正确的消费观念,培育节约的生活习惯,是家庭生活中父母和孩子需要共同面对的课题。每一位家长都应谨记:勤俭节约是传家宝,什么时候都不能丢。
④家风是一种润物细无声的力量,潜移V化地滋润着人们的心灵,塑造着人们的品格。很多人儿时都背过“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",很多人幼时都被父母提醒“碗里饭菜要吃干净"。延续至今,从落实“光盘行动”到拒绝过度包装,再到节水、节电、节气,改变出行方式,只要从我做起、从现在做起,言传身教,就能把节俭新风写在生活点滴间、刻在家门家风上。
⑤如今,时代在发展,社会在进步,人们的道德文明素养也在不断提升,“舌尖上的浪费”更是要不得。即使生活一天天好了,也没有任何权利浪费。希望每个人都能树立节俭意识,培养节约习惯,自觉抵制餐饮浪费行为,让勤俭节约成为良好家风、社会新风。
(选自《人民日报》有删改)