萧公权在评价明末清初的进步思想时说： “中明以后阳明学派以反对宋明理学之桎梏而发挥自由思想，亦图冲决网罗，肃清尊古守旧之结习……然其本身所据观点与所含内容，仍自旧学中蜕化而来，终不脱前人之窠臼。”造成这一结果的主要原因是（&nb

1. 萧公权在评价明末清初的进步思想时说： “中明以后阳明学派以反对宋明理学之桎梏而发挥自由思想，亦图冲决网罗，肃清尊古守旧之结习……然其本身所据观点与所含内容，仍自旧学中蜕化而来，终不脱前人之窠臼。”造成这一结果的主要原因是（）

A . 宋明理学的长期束缚 B . 明清君主专制的空前加强 C . 三纲五常思想的阻碍 D . 资本主义萌芽发展不充分

基础巩固换一批

1. 朱熹认为“且如此灯，乃本性也，未有不光明也。气质不同，便如灯笼用厚纸糊，灯便不甚明；用薄纸糊，灯便明似纸厚者；用纱糊，其灯又明矣；撤去笼则灯之全体著见。”朱熹意在强调（）

A . 人性本善 B . 格物致知 C . 克制私欲 D . 发明本心

答案解析收藏纠错 + 选题
2. 北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这句名言的精神内涵是强调（）

A . 守成保业 B . 社会责任 C . 忠君爱国 D . 改革创新

答案解析收藏纠错 + 选题
3. 据记载，北宋规定，在皇帝登基前就要学习《孝经》，登基后，皇帝不仅常听侍从官员讲授《孝经》，还常与辅臣讨论《孝经》，甚至也亲自书写《孝经》，作《孝经》诗，挂《孝经图》，还将御书《孝经》刑刻于石碑，时时警醒自己。这一现象（）

A . 体现了程朱理学思想内涵 B . 开启了以孝治天下的模式 C . 改变了儒家传统伦理结构 D . 有利于发挥儒学的政治功能

答案解析收藏纠错 + 选题