1. (2024高一下·余姚月考) 阅读材料，回答问题。

材料一

路德说，要相信上帝的恩典是白白地赐予信徒的，因为“圣灵是借上帝慈爱的一瞥，在人心中所燃烧起来的热情”。并提出，“我们不要做这些教皇党徒的弟子，而要做他们的教师和审判者”，“教会最初的意义乃是在世上一切基督徒的集会，其本质并不是有形的”，因为它的首脑是基督耶稣；只有国家才是唯一被承认的社会机构。

——摘编自雷雨田、刘兴仕《马丁·路德宗教改革的特点及其意义》

材料二

启蒙思想家中最著名的代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗和霍尔巴赫等人。他们强调理性，反对教皇和神学；要求自由平等，反对等级特权；提倡“天赋人权”“主权在民”，反对君主专制；主张“社会契约”和“法治”，反对君权至上的“人治”。启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。

——摘编自刘明翰《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》等

1. (2024高一下·深圳月考) 在中世纪的天主教看来，灵魂获得拯救的最好方法就是躲到修道院中，做一名修士或修女，潜心修道。宗教改革以后，新教主张信徒不须去修道院，只要在日常生活中多做善事，刻苦耐劳，同样能获得灵魂上的拯救。这种宗教精神的变化（ ）

1. (2024高一下·浙江期中) 宗教改革发展了人文主义思想，对此表述准确的是（ ）

1. (2024高一下·鄞州期中) 马丁·路德指出，“在基督里，并不分男的、女的、自主的、为奴的、犹太人、希利尼人。就身体而言，他们都是平等的”。路德的上述思想（ ）

1. (2024高一下·金华期中)  16世纪欧洲的一位思想家认为，使人得到救赎的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”，而是“内心的信仰”，这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在的精神皈依。这位思想家是（ ）

1. (2024高一下·三台期中) 宗教改革中，马丁·路德鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。该主张（ ）

1. (2024高一下·成都月考)  有学者认为，新教的改革开始时是纯粹的宗教运动，随着生产方式的变动，工商业者开始寻求建立一个能使其行为合法化的政治体制，以及能被认可和为之辩护的宗教。他旨在说明宗教改革（　　）

1. (2024高二下·信宜开学考) 宗教改革时期，为抵御新教的攻势，罗马天主教会成立了耶稣会。该组织主要从事传教和教育，扩大天主教的影响，反对追逐世俗权力：提倡道德自律，注重科学和艺术素养，重视将人教育成有责任感的公民。耶稣会的这些做法（   ）

1. (2024高一下·陆丰月考) 16世纪以前，德意志地区邦国林立，方言各异。1522年，马丁路德将《圣经》翻译成德语。他所使用的德语吸取了德意志各地方言的词汇，很快成为各邦的共同书面语。据此可知，马丁路德翻译《圣经》（ ）

1. (2024高一下·河南月考) “凌驾于个体与国家之上的宗教权威被削弱，每个人都在自己的土地上和民族同胞一起默默地耕耘与工作着。在信仰的领域，倒掉的是教廷，立起的是圣经。”这一局面的出现主要得益于（    ）