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1. (2024·墨玉模拟) 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（）

A . 已经学会保存火种 B . 会建造半地穴式房屋 C . 过着原始农耕生活 D . 会制作简单乐器骨哨

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1. (2024九下·兴宁月考) 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（）

A . 我国有文字可考历史从商朝开始 B . 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C . 历史传说具有一定的考古学意义 D . 世袭制的出现是生产力发展的结果

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1. (2024九下·益阳期中) 据考古发掘，良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品，如T27M2墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但在同时期的大量成年死者墓中，却无任何随葬品。据此可知当时（）

A . 社会经济繁荣 B . 阶级压迫严重 C . 社会阶级分化明显 D . 审美观念多元

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1. (2024九下·巧家月考) 央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》。通过这部专题片我们不可能看到的原始人类生活场景有（）

A . 元谋人使用石器劳动 B . 北京人用火御寒照明 C . 北京人使用磨制石器猎取动物 D . 山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物

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1. (2024·昆明模拟) 实物史料是印证历史的可靠证据，其中隐含着许多有用的历史信息。下列属于实物史料的是（）

A . B . C . D .

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1. (2024·新疆维吾尔自治区模拟) 遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（）

A . 北京人使用天然火 B . 河姆渡人种植水稻 C . 半坡人会制作彩陶 D . 炎帝教民开垦耕种

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1. (2024·安州模拟) 把握历史时序是学习历史的重要方法。下列生产工具发明的先后顺序，排列正确的是（）

A . ①②③④ B . ③①②④ C . ②①④③ D . ①④②③

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1. (2024·吉安模拟) 小李同学在线参观“周口店北京人遗址博物馆”时，观察到北京人遗址中有大量的灰烬、烧石和烧骨，据此推断北京人会（）

A . 种植粮食 B . 磨制石器 C . 饲养家畜 D . 使用火

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1. (2024·农安模拟) 下列选项中，研究北京人、山顶洞人等远古人类最可靠的证据是（）

A . 传说 B . 文献 C . 化石 D . 影像

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1. (2024·益阳模拟) 北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是（）

A . 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B . 《韩非子》关于远古时代的记述 C . 《山海经》远古时代的神话传说 D . 历史研究学者的推测和论述文章

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