材料一  欧洲原本没有棉纺织业。17世纪下半叶，欧洲从印度进口原料进行仿制，至18世纪，欧洲本土大量生产出棉纺织产品，使用棉纺织产品逐步成为欧洲人的消费习惯。印花工艺是欧洲棉纺织业发展的创新。这种工艺是在吸收亚洲棉纺技术、美洲染料基础上的创新，也是得益于欧洲自然科学的发展，以及政府对特权、专利和版权的保护。1792 年至 1815 年间，欧洲大陆经历着巨大的政治动乱和经济动荡，造成法国等欧洲大陆国家棉纺织业发展缓慢，而在同一时期，英国的棉纺织业却飞速发展、不断出现技术革新。

——摘编自（意）乔吉奥·列略《棉的全球史》

材料二   20世纪上半期，流行了数十年的S型服装逐渐消退，紧身胸衣得到改良，女性服饰向自由的现代形态转变。30年代的服装以深色调和简单的款式为主，40年代为了节约材料和资源，服装设计受到严格限制，女性开始穿战时服装，男性开始穿制服。二战后，女性服饰更加随意、自由，年轻一代喜欢奇装异服，超短裙和牛仔装广泛流行。80、90年代服装设计更加多元化、国际化，中性服饰成为风潮。

——摘编自李当岐《西洋服装史》等

材料三  随着发展中国家和新兴经济体快速崛起而传统发达国家经济体相对衰落，当前国际政治经济秩序以及既有的全球经济治理制度安排已难以适应这一结构性转变，改革在所难免。面对当今世界百年未有之大变局，中国政府提出共商共建共享的全球治理观，推动全球治理体系向更加公正合理的方向发展，共同构建人类命运共同体。

——摘编自左凤荣等《世界百年大变局》

材料一 从1763年到1914年的一个半世纪，作为欧洲获得对世界大部分地区的霸权时期，在世界历史进程中具有显著地位。1763年时，欧洲仅在非洲和亚洲有一些沿海据点，还远远不是世界的主人，而到1914年时，欧洲诸强国已吞并整个非洲，并有效地建立了对亚洲的控制……欧洲之所以能进行这种前所未有的扩张，是因为其现代化进程一直在继续和加速。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 1914年以来的几十年中，西方一面在衰落一面又在获得成功。实际上，这两种表面矛盾的趋势是互相加强的。全球前所未有的一体化，导致了西方的技术、观念和制度正以加速度扩散。但是反过来，也正是这种扩散削弱了1914年之前似乎不可侵犯的西方的全球霸权。诸殖民地民族正在有选择地采纳西方文明来对西方进行更有效的抵抗。因此，1914年以来的世界历史既是西方成功的历史，又是西方衰落的历史。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料：世界一体化是近代历史发展的一条线索，在这一过程中伴随着出现许许多多不合理、不平等和非正义的规象，带来剧烈的动荡、混乱和各种痛苦。因此，世界近代史中便充满了各种各样反抗奴役压迫、争取自由平等的斗争，这成为世界近代史发展的另一条线索，这些斗争虽然带来了全球性的对抗与分裂，表现为一种与一体化相悖的离心倾向，但它有助于纠正世界一体化过程中出现的不合理、不平等、非正义的现象，从而使世界日趋公平和谐，因此，一体化与合理化这两条主线贯穿于世界近代史，世界历史也因此在这两大板块的互动中循序渐进地向前发展。

——摘编自王玮主编《世界近代史》，山东大学出版社2000年

根据材料，结合所学世界近现代史知识，确定两条历史发展线索，就这两条线索之间的联系拟定一个论题并加以阐释。（要求：所定线索不得与材料重复，论题明确，史论结合，逻辑清晰）

材料 查理·卓别林，1889年生于英国伦敦。1918年卓别林在洛杉矶好莱坞开设了电影公司。1925年主演《淘金记》，讲述了一个流浪汉凭借自己的善良、勤劳和坚毅而收获财富和爱情的故事，这也是卓别林第一部获得学院奖的作品。1931年的《城市之光》展现了流浪汉和盲人卖花女之间的“悲与喜”“笑与泪”。卓别林从现实细节出发，营造大量笑料，但影片也具有强烈的社会性与批判性，卓别林通过执着的流浪汉与反复无常的富翁的际遇将美国社会的不平等现象表达出来。1936年的《摩登时代》被认为是美国电影史上最伟大的电影之一。工人查理在工厂干活、发疯、进入精神病院，在艰难的生活中，查理和孤女相濡以沫，场面温馨感人，焕发着人性的光辉。1940年的《大独裁者》是卓别林的第一部有声电影。影片刻画了一个残酷迫害犹太人，企图统治全世界的大独裁者。卓别林通过表演对大独裁者进行了辛辣的讽刺，并在片末的演讲中说出了他的心声：“独裁者会死去，他们从人民手里夺去的权利即将归还人民。”《新世纪周刊》曾评价：肥裤子、破礼帽、小胡子、大头鞋，再加上一根从来都不舍得离手的拐杖，卓别林用他的表情和动作将美国默片带到最高峰。

——摘编自盛瑞祥《每天了解一个人——查理·卓别林》