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1. (2024高三上·宝鸡月考) 苏格拉底认为，“(雅典)把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去管理，统治者不再是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”据此判断，苏格拉底（）

A . 高度赞扬雅典的民主政治 B . 质疑雅典民主范围的局限 C . 批评雅典的直接民主政治 D . 主张雅典应实行寡头政治

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1. (2023高三上·南海开学考) 雅典陪审法庭在审判期间，所有的证据、证人都由原告和被告提供，法庭不介入。一般来说，不管多大的案件，当天全部作出判决，不会延期再审。这表现出雅典（）

A . 民主制度徒有虚名 B . 庭审制度非常公平 C . 民主政治达到顶峰 D . 审判制度略显原始

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1. (2024·成都模拟) 伯里克利执政时期，雅典绝大多数官职都不是通过选民投票而是抽签产生，上至执政官、议事会议员，下至基层单位德莫的长官，概莫能外。这一现象（）

A . 说明人民当家作主得以实现 B . 是雅典民主程序不完善的写照 C . 表明雅典民主改革极不彻底 D . 在一定程度上维护了民主平等

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1. (2024高三上·宜宾开学考) 雅典十将军之一历史学家修普底德指出，伯里克利“能够尊重人民的自由，同时又能够控制民众。是他领导他们，而不是他们领导他"。但伯里克利的继承人竞相采取笼络群众的手段，结果使他们丧失了对公众事务的实际领导权，引起许多错误。可见，修昔底德认为（）

A . 雅典民主制在本质上是专制制度 B . 领导人的政治素养影响民主质量 C . 民众善于分辨领导人的贤明与否 D . 全体公民参政无法达成政治正义

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1. (2023高一下·云南期中) “由于城邦的政治制度，这些身为公民的希腊人实际上并不需要劳作，他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试。而中国的农耕社会，就不会有如此一大群清闲的统治阶层，整日不必做其他事情，只是发展心智活动。”材料旨在说明（）

A . 特定的社会条件产生了独特的精神文化 B . 古代希腊人比中国人更具人文情怀 C . 理性思考和感性尝试是民主政治的基础 D . 小农经济阻碍了中国人的心智发展

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1. (2023高一下·云南期中) 公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典（）

A . 公民大会形同虚设 B . 民众失去政治热情 C . 参政是公民的义务 D . 参政丧失民众信任

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1. (2023高一下·云南期中) 古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”。该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人（）

A . 宗教意识淡薄 B . 反对神灵崇拜 C . 注重物质生活 D . 强调人的价值

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1. (2023高一下·云南期中) 公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（）

A . 民主原则贯穿司法过程 B . 妇女享有广泛政治权利 C . 法律注重保护平民权益 D . 司法审判缺乏严格程序

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1. (2023高二下·滨海期末) 古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出（）

A . 希腊化时代多元文化交流融合 B . 希腊公民的个性受到神学束缚 C . 希腊人以城邦公共生活为中心 D . 古希腊建筑设计遵循等级观念

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1. (2023高二下·临渭期末) 亚里士多德指出：“就多数而论，其中每一个别的人常常是无善足述（无足轻重之意），但当他们合而为-个集体时，却往往可能超过少数贤良的智能。”下列表述与此观点一致的是（）

A . 民主政治应尊重多数人的意见 B . 多数人民主也存在着弊端 C . 贤良政治应与民主政治相结合 D . 贤良政治是最可取的制度

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