材料一 文艺复兴的基本主张就是解放人性，恢复人的尊严，重申人的世俗生活的价值和意义。它把批判的矛头指向天主教的禁欲主义和蒙昧主义，指向那种否定现世生活，把来世的天堂作为人类永恒追求目标的人生虚无主义态度。虽然新兴资产阶级主要提供了积极向上的进取精神，但不可否认，在当时的条件下，利己主义仍可导致消极的后果，即追求享乐的唯我主义倾向。而宗教改革运动所倡导的伦理道德，在一定程度上可以弥补上述不足。文艺复兴运动和宗教改革运动，都是资本主义经济发展在上层建筑领域的反映，从这个意义上说，人文主义者所提倡的思想解放，在一定程度上为宗教改革运动作了理论上和思想上的准备，两者在思想上有明显的继承关系。

——摘编自徐鹤森《文艺复兴与宗教改革之比较研究》

材料二 文艺复兴运动使人们从以往神学神权的枷锁中慢慢挣脱出来。而启蒙运动则使人们的理性光芒无比耀眼，在自然科学领域获得了一系列显著成就，对于人们的理性自信也产生了积极作用。启蒙运动后，人性的复归伴随着各种相关理论得到了众多的实践，理论渐渐变为行动，思想渐渐变为现实，社会结构得到了彻底的改变，神权已经从政治舞台中心褪去。可以这样说，文艺复兴将人们的思想带回到了此岸世界，但是并没有真正否定神权的彼岸世界。宗教改革运动将人们的思想和世俗权利带回到此岸世界，但是依旧没有否定神权的彼岸世界，而启蒙运动则将人们彻底带回到了此岸世界。

——摘编自涂文章《文艺复兴和启蒙运动——关于人的问题的探讨》

材料一《四库全书》是乾隆三十七年（1772年）下诏有计划地征求当时国内所有存书，集中大批人力、物力，历经十三年，精心修纂而成。共收录书籍3462种，79338卷。将凡能收入的内容全部完整收入（除了删、毁的内容），体现“述而不作”的传统精神；经部书籍置于最显赫的位置，“甄录最宽”，所收著录接近全部著录书籍的1/5。而有关生产工艺、科学技术一类的书籍，却被贬为“奇技淫巧”而受到排斥，除某些为封建统治所需要的项目如天文历法、数学、水利、农桑外，其他方面收录的则寥寥无几；西方传教士带来的有关科学技术的著作，也挂一漏万。《四库全书》保存了许多珍贵的文献资料，在修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失。

材料二 1751年至1772年，狄德罗汇集了伏尔泰、卢梭等150余位作者编著《百科全书》，其间屡屡遭受耶稣会派的强烈反对、政府的查封，历尽千辛万苦，最终完成。该书采用辞条的形式把各门科学知识汇集，每一辞条，作者都根据自己的研究成果，对该命题历史渊源以及发展现状，做出全新的阐释或详细的记述。《百科全书》不仅描绘出当时法国社会政治、经济、文化、宗教、典章制度、风俗人情等各方面的全貌，而且反映了-18世纪下半叶欧洲科学和技术的发展水平，表达了那个时代各个领域启蒙学者的要求与呼声。

——均摘编自肖东发、周悦《＜四库全书＞与法国＜大百科全书＞的编纂出版之比较》

材料一：启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类的起源的说法成为虚假之言。16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘，而不是盲信权威，为人类认识世界提供了哲学认识论上的批判方法。中国的文化常被用来对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性，以及在法国宣传启蒙运动和社会变革的理由。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料二：“光荣革命”的价值并不是它的形式（国王易人）所能衡量的……1689年，国会通过了两项重要的法案：《权利法案》和《宽容法》。根据前者，国王的特权完全被剥夺，英国结束了她的君主专制主义，而开始了一个民主的议会政治的新时代；这不只是英国政治史的新阶段，同时也是世界史进步的重要里程碑；根据后者，英国的不从国教分子经过了长期奋斗，终于获得了基本的信仰自由，这实是宗教革命的原则之更进一步的扩张。

——《民主制度与近代文明》

材料一促成中国文明内聚性的最重要的因素，也许是统称为儒家学说的道德准则及其在文学、思想方面的遗产，它主要有孔子的教诲组成。孔子获称“孔圣人”。同中国大多数思想家一样，孔子主要关心的是在现世建立一个组织良好、人人幸福的社会。孔子的首要原则是“正名”——“君君、臣臣，父父、子子。” 

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二在 17世纪及18世纪的早期，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大得多。当西方人学到中国的历史、艺术、哲学及政治制度史，油然产生一种崇敬的心情。中国被称为一切文明的典范。这是由于它的孔子伦理学说、它的科举制度，它的重视文治轻视军事征服、它的精美的手工艺品，其中包括瓷器、丝绸及漆器。德国哲学家莱布尼茨赞美中国皇帝康熙“为超乎一切人之上的伟大的君主，是神一般的人，他靠智力管理一切，然而他也是靠教育取得品德和智慧的……因而获得统治的权力”。 

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史上卷》

材料 在人类历史各个社会形态的交替过程中，思想的解放起着关键性的作用，人们在经历了长期的不平等待遇，压迫及残害后，内心对现有的社会产生了不满，开始对这个社会充满质疑。在经过长期的质疑后，这些人的思想就开始产生转变，最后解放自己的思想并开始反抗，试图去推翻那个不为自己所认同的社会制度，并建立一个被新思想所接受和拥护的社会制度。因此，一场深刻的社会政治革命爆发前，一般要有一次彻底的思想解放运动来为革命做舆论宣传、思想铺垫，这也是社会历史发展的一般规律。

——摘编自姚秀梅《浅论思想解放运动在社会变革中的先导作用》

结合材料与所学世界史的相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据，表述清晰，论证严密)