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1. (2024九下·贵港期中) 公元前453年，罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外现的民主，实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是（）

A . 广大妇女不能参加城邦的公民大会 B . 城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 C . 雅典民主制实质是一种直接民主制 D . 向雅典城邦纳税的外邦人无选举权

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1. (2024·澧县模拟) 528年，东罗马皇帝为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建了一个法典编纂委员会，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成法典。这部法典是（）

A . 《汉谟拉比法典》 B . 《十二铜表法》 C . 《查士丁尼法典》 D . 《拿破仑法典》

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1. (2024·湖南模拟) 从黄河到地中海，丝路共建尚和合。在实现中华民族伟大复兴的征途上，我们可借鉴（）
①以色列在干旱地区发展农业经验
②阿拉伯帝国吸收、消化外来文化融合发展
③亚历山大帝国东征不断扩大版图
④拜占庭帝国编纂《罗马民法大全》治理国家

A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④

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1. (2024·湖南模拟) “部民”变“公民”，“大和”变“日本”，“奴隶制”变“封建制”，这些变化源于（）

A . 大化改新 B . 彼得一世改革 C . 明治维新 D . 1861年农奴制改革

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1. (2024·盐亭模拟) 古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度、中国的青铜文化、希腊的民主政治和罗马的法制成就，无不充满着智慧与神奇。这表明世界古代文明具有（）

A . 统一性 B . 平衡性 C . 多元性 D . 开放性

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1. (2024九下·德庆月考) 公元前4世纪晚期，某帝国地跨欧、亚、非三大洲，积极推广希腊文化，促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。该帝国是（）

A . 亚历山大帝国 B . 罗马帝国 C . 拜占庭帝国 D . 阿拉伯帝国

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1. (2024九下·德庆月考) 在倒幕和维新的过程中，日本的下级武士精英为使自身行为站在法理和道义的制高点，始终打着天皇旗号，最大限度地利用天皇权威，打破了权力博弈的均势。据此可知（）

A . 明治政府权威遭受挑战 B . 社会转型受政治传统影响 C . 改革策略脱离日本国情 D . 天皇的独裁统治得到延续

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1. (2024·澄海模拟) 古代雅典法律规定：妇女外出的时候，穿的衣服不许超过3件，带的饮食的价值不许超过1奥波尔，饭篮不许高过1英寸（2.54厘米）；她们不许夜行，除非是坐在四轮车上，并在车前挂灯照路。这说明，当时雅典妇女（）

A . 出行安全无忧 B . 权利受到限制 C . 是主要劳动者 D . 受到特殊优待

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1. (2024·市中区模拟) 《汉谟拉比法典》是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典，它刻在一块黑色石柱上，正文共有282条，内容十分广泛。我们从中可以了解（）

A . 古中国文明 B . 古埃及文明 C . 古巴比伦文明 D . 古印度文明

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1. (2024·安乡县模拟) 伯里克利时期，公民大会每年召开40次，大会向与会者发放补贴，起初为半天饭钱，后增加到一天半饭钱。这样做是为了（）

A . 鼓励公民参政议政 B . 扩大妇女权利 C . 调动外邦人积极性 D . 提高奴隶待遇

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