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  • 1. (2024·荔湾模拟)  《尚书·牧誓》中记载:时甲子昧爽,王朝玉广商郊牧野,乃誓。无独有偶,青铜器利簋所刻的铭文也有相似的记载。这说明青铜器( )
    A . 有一定的史料价值 B . 种类繁多 C . 制作工艺十分高超 D . 象征权利
  • 1. (2024·龙湖模拟)  《孟子·滕文公下》载:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。”《淮南子·俶真训》载:“周室衰而王道废,儒、墨乃始列道而议,分徒而讼。”据此可知,百家争鸣的兴起适应了( )
    A . 社会变革 B . 王室衰微 C . 儒墨兴盛 D . 封邦建国
  • 1. (2024·澄海模拟)  唐朝著名的史学家刘知几在《史通·世家》中说:“当周之东迁,王室大坏,于是礼乐征伐自诸侯出。”文中的“礼乐征伐自诸侯出”反映出( )
    A . 王室衰微诸侯国崛起 B . 东周王朝统治被推翻 C . 百家争鸣的局面形成 D . 民族交融进一步加强
  • 1. (2024·深圳模拟)  在某博物馆展厅,学生读到了“从血缘到地缘”、 “从井田到私田”、 “从官学到私学”的导览内容。据此判断,本展厅的主题应是( )
    A . 夏、商、周时期的朝代更替 B . 春秋战国时期的社会变化 C . 秦汉统一多民族国家的建立 D . 魏晋时期江南地区的开发
  • 1. (2024·海珠模拟)  九年级某同学周末在家进行自主复习、整理了中国某位思想家的生平(如图)。这位思想家在政治上主张(    )

    人物卡

    ☆基本情况:

    春秋后期鲁国人,出身下层贵族。

    ☆主要经历:

    年轻时做过小吏,中年曾短暂从政,后周游列国,晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。

    A . 无为而治 B . 以德治国 C . 以法治国 D . 民贵君轻
  • 1. (2024·海珠模拟)  二里头遗址位于伊洛河下游,有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,出土了成套的陶礼器和青铜礼器,还有平民生活区和墓葬群。这反映出当时(    )
    A . 王位世袭制代替了禅让制 B . 分封制度的实行 C . 存在阶级分化和等级界限 D . 原始农业的兴起
  • 1. (2024·普宁模拟)  “(思想家们)在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”这反映了诸子百家注重(   )
    A . 学术辩论争鸣 B . 保持独立人格 C . 树立君主权威 D . 解决社会问题
  • 1. (2023九下·顺德)  墨子曾指出,子自爱,不爱父,故亏父而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。为此,墨子(   )
    A . 规劝君主施行仁政 B . 主张“顺应自然”规避冲突 C . 革新变法增强国力 D . 宣扬“兼爱”化解社会矛盾
  • 1. (2023九下·顺德)  如下图为殷墟出土的几则甲骨文卜辞,“贞”是“卜问”内容之前的专用词。据此推断,商朝当时(   )

    (一)贞:其求宜于河,有雨。

    (二)甲子卜,宾贞:求雨宜于岳。

    (三)贞:召河,燎于妯,有雨。

    A . 预报天气准确 B . 担忧雨水影响生产生活 C . 武力冲突不断 D . 设置官员管理水利工程
  • 1. (2024七下·丰城开学考) 西周时,周公曾对成王说,你得用心考察诸侯谁纳贡,谁不纳贡。如果诸侯不贡天子,人民也不贡诸侯,政治就乱了。周公旨在( )
    A . 废除奴隶制 B . 强调分封制的重要性 C . 建立郡县制 D . 倡导“尊王攘夷”策略
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