①2023年，是中国动画诞生百年之后的新起点，②《中国奇谭》无疑开了个好头。③从《中国奇谭》的人物设计到动画色彩再到故事场景，都饱含浓郁的中国味儿，④不时给人“灵魂共鸣”乃至“似曾相识”的感觉。比如，《小妖怪的夏天》就巧妙地将中国经典IP《西游记》里的情节作为故事背景，当神通广大的齐天大圣挥舞着定海神针扫清妖怪巢穴的那一刻，观众更能代入到小猪妖当时的心境，回忆起儿时那个已经遥远的英雄梦想。

诚然，中国文化源远流长，古人留下来的传世经典数不胜数，但仅仅是得其“形”还远远不够。神似胜于形似。文艺作品要既叫好也叫座，还须有饱满的精神内核作为支撑。像近年来一些以中国古代神话传说为题材的动画电影，有的虽然画面精美、特效绚丽，令人眼花缭乱，却没能给观众留下深刻印象，究其原因，就是这些作品只顾形式而忽视了对精神内核的挖掘。

正如《中国奇谭》创作者感慨，“我们手里有那么好的牌，中国文化中国风自己就是王炸。”如何学古不泥古、破法不悖法，让中国文化中国风变成好作品、吸引大流量，值得我们持续付出努力。

“漏斗户主”——陈奂生，今日悠悠上城来。

一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘，陈奂生肚里吃得饱，身上穿得新，手里提着一个装满东西的干干净净的旅行包，（1）也许是气力大，也许是包儿轻，简直像拎了束灯草 ， 晃荡晃荡，全不放在心上。他个儿又高、腿儿又长，上城三十里，经不起他几晃荡；往常挑了重担都不乘车，今天等于是空身，自更不用说，何况太阳还高，到城嫌早，他尽量放慢脚步，一路如游春看风光。

他到城里去干啥？他到城里去做买卖。稻子收好了，麦垄种完了，公粮余粮卖掉了，口粮柴草分到了，乘这个空当，出门活动活动，赚几个活钱买零碎。自由市场开放了，他又不投机倒把，卖一点农副产品，冠冕堂皇。

他去卖什么？卖油绳。自家的面粉，自家的油，自己动手做成的。今天做好今天卖，格啦嘣脆，又香又酥，比店里的新鲜，比店里的好吃，这旅行包里装的尽是它；还用小塑料袋包装好，有五根一袋的，有十根一袋的，又好看，又干净。一共六斤，卖完了，稳赚三元钱。

风景描写是文学创作的基本功，就像绘画的素描和写生一样，需要①____。风景的缺失表面上是一个文学能力的不均衡现象，其深层次原因还在于作家内心的荒芜和浮躁。现代小说在一定意义上是叙述的艺术，而叙述的艺术往往是叙述视角的艺术。现代小说在打破传统小说的全知全能叙述视角的基础上，新生出很多叙述视角，用不同的目光去观察世界、社会和人生，但②____，都是从眼睛出发，由眼睛去看世界。虽然很多作品采用的是人物的视角，事实上都是作家潜在的视角在“说话”。视角源自眼睛，③____。达·芬奇有一句名言，“眼睛是心灵的窗户”。作为一个杰出画家，达·芬奇笔下人物的眼睛都是心灵的窗户，《最后的晚餐》里那些人物的眼神里透露出的情绪，都是灵魂的真实写照。对于现代小说而言，叙述视角看到的、表现出来的事物正是作家心灵的投射，鲁迅作为伟大的思想家，笔下的风景为何让人难以忘怀？因为这些风景是鲁迅思想的载体。

翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情，且知道唢呐方向，要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。①过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年，另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是规矩，祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人，明白了，又问姓什么，明白了，又问多大年纪，一起皆弄明白了。吹唢呐的一上岸后又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。

“____a____”，5月5日迎来立夏，此时节，春深迟暮，绿肥红瘦，南风习习，夏日初长。感知到立夏之美，古代的文人墨客写下大量的古诗词，在他们的笔下，立夏如少女般动人，____充满了无限的柔情。

立夏的感觉是从风开始的，初夏的风最是动人，有一点微醺，“绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦”；有一点温热，“四时天气促相催，一夜薰风带暑来”；有一点不羁，“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。

立夏时节，并不炎热，一阵雨来，一阵风过，带着惬意的舒朗。这样的天气，最适宜万物生长，“____b____”。如果说初夏有味道，少不了酸酸甜甜的梅子，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”；如果说初夏有颜色，短不了____的樱桃，“午醉醒来一面风。绿葱葱。几颗樱桃叶底红”。

“____c____”，大自然的景物宣告：春，留不住，那激艳动人的春光，正在远去，初夏即将登场。“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，初夏时节，虽然没有春天的____，但自有它的悠悠风情，“夏浅胜春最可人”。是时候跟夏天说声“你好”了，它会推门而入，与你我撞个满怀。

在延安城西北的一个山坳坳里，坐落着中共中央驻地旧址——杨家岭革命旧址。党的七大、延安文艺座谈会在这里召开，延安整风运动、大生产运动在这里开展，著名的“窑洞对”也是在这里进行的。距离杨家岭革命旧址不远，是延安革命纪念馆。1935年到1948年，毛泽东同志等老一辈革命家在延安，住窑洞、吃粗粮、穿布衣，领导人民一起①____，铸就了宝贵的精神财富。

延安精神要代代传承下去。习近平总书记满怀深情地说：“延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮。巍巍宝塔山，滚滚延河水。延安用五谷杂粮滋养了中国共产党发展壮大，支持了中国革命走向胜利。延安和延安人民为中国革命事业作出了巨大贡献，我们要永远铭记。”

昔日，老一辈革命家②____，披荆斩棘，从延安到北京。跨越70多年，今天，新时代中国共产党人从北京来到延安，重温党中央在延安的③____。延安革命旧址见证了我们党在延安时期领导中国革命，探索马克思主义中国化时代化的光辉，是一本永远读不完的书，每次来都温故而知新，受到深刻启示和教育。

门联最见老北京的特色。这种特色已成为北京的一种别致的文化。北京门联像国外建筑上彰显荣耀的族徽一样醒目却又    ①    。有据可考，北京最早的门联出现在元初，元世祖忽必烈请大书法家赵孟頫写了一副门联挂在大都的城门上。后来，北京院落大门也贴上了门联，这些门联是忽必烈门联的变种，与忽必烈门联的形态与意义是相似的，也可以说是    ②    的。

门联内容与书写水平体现着主人的文化水平，因此哪怕是    ③     ， 也得请高手来为自己增点儿门面。例如一个卖姜的贴上了“忠厚培元气，诗书发异香”的门联，你想想，卖姜的都讲究诗书，这多少会让现在某些商人汗颜吧？

将门联写得有学问，又道出自身职业特点的，比较常见。例如“恒足有道木似水，立市泽长松如海”一看就是经营木材生意的，并将商号名嵌入，叫“恒立”；皮货商的则为“意气相投裘臻狐腋，名声远扬财聚羔羊”。作为名片的门联，人一看就知道院子主人是干什么的，更是北京门联的一种功能、一个特点。例如“虽为微末生意，却是顶上功夫”，是剃头的。

在《墨戏》中，古筝演奏配合中国舞的水袖身姿，刚柔并济，虚实相生，展现书法艺术    ①    的音韵美、律动美和线条美，让人沉浸在水墨世界中。多媒体画面选自《兰亭集序》，琴音流转，笔墨挥洒。

《山水》的背景画面取材自上海博物馆藏品——元代画家钱选的《浮玉山居图》。画卷缓缓展开，或山势峻峭，或云雾缭绕，箜篌、阮、笙、筝等7种乐器悠然入画，遨游于群山雾影之间，古意盎然，与观众共赴山水之约。

乐曲《蜂飞》则融合了二胡、韶琴、阮、笙与打击乐，5名演奏家分别独奏，重奏环节则将5种乐器声音    ②     ， 呈现野蜂飞舞的效果。

有观众形容：“我听见了水的柔美、火的热烈、山的灵秀、墨的洒脱、酒的狂放……当代国乐的包容性之强，每次倾听，内心深处的民族自豪感都会    ③    。”对此，罗小慈说：“热爱、敬畏、守正、创新，有这样的信念，民族音乐会更有长久的生命力。”

在人类进入现代社会，将自己与自然割裂开之前，地球上的生命一直脆弱又牢固地维系在一起，彼此 ① 。

自然中星辰流转，日月交替，四季往复，风雨博施，天下万物，均因得到自然的和谐之气而各受滋养，由此生长繁茂， ② 。这在很长一段时间内，都是华夏大地上人们与自然的相处之道。

然而，科技的突飞猛进让人类的自信无限膨胀，似乎地球上的每一处山川河流、每一种虫鱼鸟兽都任由我们予取予求。过度需索导致生态失衡，正在不断带来教训。今天，人类终于开始重新审视自己与自然的关系。

在扩张与保护之间展示平衡，不得不说不是一个漫长的过程，即便拥有前人善待自然、“天人合一”的智慧启发着我们，现实依然是道路坎坷。在摸索前行中，国家公园作为人类守护自然的成功案例，如今已在全球范围内取得良好效果。在华夏大地上，西起雪山之巅，东抵丹霞之境：北接长白山野，南达海岛密林，还有居中一片层连叠嶂的秦岭，也建起了一座座珍稀的生态秘境，让荒野与人类各归其位，让守护与发展 ③  ， 也让我们有能力再次践行与自然“各得其和以生，各得其养以成”的古老约定。

今年42岁的甘肃省文物考古研究所所长陈国科出生在甘肃省平凉市静宁县——驰名中外的“中国苹果之乡”。

或许已经习惯了与安静的文物打交道，陈国科不是一个话多的人。但每当谈起野外考古发掘的经历时，他的肢体动作会变得格外丰富，还会不自觉笑出声来。他总是____①____地带过那些外人眼里的辛苦，执着地谈论新发现带来的惊喜。

“参与田野工作越深入，我越觉得考古博大精深，逐渐感觉在学校学到的知识不够用了。”陈国科说，因此他萌生了提升研究能力的想法。2008年陈国科考取了北京科技大学冶金考古方向的研究生。

走上领导岗位后，陈国科一如既往坚持苦干。他带领全所就1986年以来已开展的147项考古工作进行资料梳理出版，几代人积攒的材料____②____，一个项目的文物资料就足以建起一座博物馆。陈国科带着同事们一个一个项目“啃”。现已出版考古报告、图录、论文集17部。同时，他还借助VR等技术手段，探索复原遗址现场，“活化”曾经存在档案里的历史数据。

“历史不能锁在柜子里。”陈国科说，让当代人认识、感受历史文化的魅力，是新时代赋予考古人新的使命。

十多年来，陈国科先后参与完成考古调查、发掘与研究工作50余项，在丝绸之路考古、早期矿冶考古等领域颇有建树。如今，他依然坚持每年到考古一线，动手翻土。在他的办公室，历史考古类书籍塞满了两面墙的书柜。陈国科在____③____告诉他们什么是当代考古人的初心使命。