柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增，脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。

秋分之日，杭州奥体中心体育场内“万涓成水，奔涌成潮”。

以“水”串联，因水而生、因水而兴的绵延文脉在此展现，诗情画意、烟雨江南的唯美画卷因此而晕染，还有演变为波涛奔涌、潮起之江的动感浪花。

良渚玉琮是良渚文化的典型器物。迎宾表演中使用“水玉琮”敲击出激昂鼓声，以水为礼，击鼓迎宾，营造热烈的迎宾氛围。

秋日是观潮的好时节。地屏上，交叉潮、一线潮、回头潮、鱼鳞潮等钱塘潮 ①____。这是写实的潮，潮水的流动与翻涌都经过精准的技术计算，进行超高比例的还原。

“弄潮儿”乘着冲浪板汇入潮中，身形与浪潮起伏呼应，展现出“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的飒爽英姿与拼搏精神。

当钱江大潮褪去，滩涂上生长出②____的“大地之树”，宛如一幅天然水墨画卷。钱塘江的自然景观“潮汐树”是大自然的③____，这是钱塘江的雄伟奇观。潮起潮落，循环往复，潮水“灌溉”大地之树，带来生生不息的自然律动。

阅读下面的文字，完成下题。

公元前663年，齐桓公率领大军讨伐孤竹国。这场战争从春季开始，结束时已是冬季，山川草木都变了样，齐军不熟悉地形，返回途中迷失了方向。齐桓公十分着急，这时，管仲献计说：“老马是认识道路的，可以让军队里的那几匹老马为我们带路。”齐桓公依计而行，齐军跟在老马后面，果然找到了出路。后来队伍进到山中，没有水喝，齐桓公一筹莫展。这时大臣隰朋说：“蚂蚁冬天时住在山的南面，夏天时住在山的北面。不管在哪里，蚂蚁总是在水源上方筑巢。现在这里有蚂蚁窝，我们找找看，是否能找到水源。”齐桓公听了十分惊奇，命令士兵挖掘，果然挖出了水。

文段中，管仲借老马寻找道路，从逻辑上讲，用的是三段论推理。其推理过程如下：

①老马是认识道路的

②这几匹马是老马

③所以这几匹马是认识道路的

文段中，隰朋找水也运用了同样的推理方法，请仿照管仲借老马寻找道路的推理过程，写出隰朋找水的逻辑推理过程。

柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡， 自然流露的弄成模仿的， 变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花验。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增，脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。

微型小说大都篇幅短小，但要求结构完整，有一气呵成之感。一部作品开头和中段精彩，如果结尾贫弱，就成了   ①   ，令人扼腕。莫伯桑的《项链》的结尾，就有着   ②   的艺术效果。当那个为图一时虚荣，弄丢了项链而付出10年劳苦的玛蒂尔德，听到项链的主人说：“哎哟，我可怜的玛蒂尔德！我那串是假的呀，顶多也就值上500法郎……”读者无须沿着故事再往下联想，只要掉过头来回味整个故事，去体会可怜的玛蒂尔德种种偿还债务的艰辛，而对每一个细节的回味都会加深对故事结尾的深入感受。这样，小说在最后一刻把读者放到故事和思想的核心中去，读者才能感到意蕴无穷，余味不已。虽然不是所有好的小说都必定有一个精彩的结尾，但长着一个令人拍案叫绝的尾巴的小说，必定是一篇好小说。

据《世说新语》记载，孔融10岁那年，随父亲到洛阳。李膺正在朝中任司隶校尉，官高位显。读书人入洛阳者，无不设法见面，李膺应接不暇，只好设定条件加以限制，非中表亲戚及有名望的杰出士人，门卫一律挡驾。孔融虽然年幼，却也久违李膺大名，很想登门拜会。一天，孔融来到李府门外，对门卫说我是李府君的亲戚，烦劳通禀。李膺对进来通报的人说：“既然是亲戚，就请他进来吧！”

孔融落座以后，李膺左看右看，怎么也想不起来他是谁，只好试探地问道：“请问，您与我有何亲戚？抑或是你父祖辈与我有过交往？”

孔融从容答道：“从前，我的先人仲尼与您的先人伯阳(老子李耳字伯阳)有师友之交，这样算起来，我和大人也算是世家通好吧？”听了孔融的回答，李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹，都说：“真是个神童啊！”

后到的陈韪听说此事，随口说道：“小时了了，大未必佳。”孔融听了，当即朗声说道：“想君小时，必当了了。”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑。

诗与画是艺术 ， 而艺术是情趣的意象化或意象的情趣化。徒有情趣不能成诗，　　①　　。情趣与意象相互契合融化，诗从此出，画也从此出。诗的姊妹艺术，一是图画，一是音乐。拟诗于画易侧重模仿现形，易走入写实主义；　　②　　 ， 易走入理想主义。这个分别虽是陈腐的，却是基本的。 

总之，诗与画因媒介的不同，一宜于叙述动作，一宜于描写静物。“画如此，诗亦然”的老话并不准确。诗画既异质，则各有疆界，不应互犯。一切艺术，无论是诗还是画，第一步，　　③　　 ， 而这个完整的意象必恰能表现当时当境的情趣。情趣与意象恰相契合，就是艺术，就是表现，也就是美。

据《世说新语》记载，孔融10岁那年，随父亲到洛阳。李膺正在朝中任司隶校尉，官高位显。读书人入洛阳者，无不设法见面 ， 李膺应接不暇，只好设定条件加以限制，非中表亲戚及有名望的杰出士人，门卫一律挡驾。孔融虽然年幼，却也久仰李膺大名，很想登门拜会。一天，孔融来到李府门外，对门卫说我是李府君的亲戚，烦劳通禀。李膺对进来通报的人说：“既然是亲戚，就请他进来吧！”

孔融落座以后，李膺左看右看，怎么也想不起来是哪门子亲戚，只好试探问道：“请问，您与我有何亲戚？抑或是你父祖辈与我有过交往？”

孔融从容答道：“从前，我的先人仲尼（孔子字）与您的先人伯阳（老子李耳号伯阳公）有师友之交，这样算起来，我和大人也算是世家通好吧？”听了孔融的回答，李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹 ， 都说：“真是个神童啊！”

后到的陈炜听说此事，随口说道：“小时了了（了了：聪敏），大未必佳！”孔融听了，当即朗声说道：“想君小时，必然了了。”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑。

“《星际穿越》的科学顾问是诺贝尔物理学奖得主基普·索恩，他专门写了一本同名科普书讲解电影 中的科学。” 苟利军介绍，“这本书把电影中涉及的科学知识分为了三类： ①    ；第二类是有科学依据的推 测；第三类是科学猜想。”

苟利军认为，科幻电影应当在遵循科学事实的前提下，尽可能利用科学推测和科学猜想在艺术层面进 行最大化的发挥。如果出现了实在不可调和的矛盾，还应该以艺术性为主。“ 因为 ②  ， 不是科教纪录片或者科学实验。”

比如《流浪地球 2》中有一场太阳风暴袭击月球基地的戏。“ 电影中的太阳风暴看起来像沙尘暴一样，我们向剧组说明这在现实中是不太可能的，但最终的决定还是优先从电影艺术角度考虑，让观众看到更直 观的视觉效果。” 苟利军说。

不只是中国科幻电影刚刚起步不久，③。《流浪地球 2》的成功，有力证明了两者之间存在着积极的化 学反应。科学顾问的存在让科学顾问具备了很强的科学属性，这对尚处于蹒跚学步时期的中国科幻电影在  未来实现工业化创作有很大帮助。