七律·冬云

一九六二年十二月二十六日^[注]

毛泽东

雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。

高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。

【注释】  作诗那天正好是毛泽东生日，在冬至后的第四天。1962年冬，中国刚经历了三年特大灾荒，国际上掀起了一股反华的浪潮。

虞美人·枕上^[注]

一九二一年

毛泽东

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

【注释】此词是毛泽东写给新婚不久的夫人杨开慧的。

    新诗与旧诗，是中国诗坛的两朵鲜花，两者相互关联、不可割裂，本应并肩携手，共创中国诗歌的辉煌前程，但可惜两者间似乎一直存在深沟高垒，不由得令人感慨万端。

    诗歌作为一门艺术，当然有新旧之别。但新旧之分仅是从时间、内容与形式上做出的区分，并不代表质量、成就的高低之别。新的作品好，旧的作品未必不佳，有许多艺术形式与艺术品，所历年代越久，价值反倒越高。艺术不是时装，不能以追新逐奇来掩饰内中的空虚。简单的线性进化思想并不足以概括艺术的发展。艺术作用于人类的灵魂，因此，触动心弦、深入人心才是它的价值所在。唯有将人类的体验深化、升华，清晰准确地予以美的表达，给人以无穷启迪的艺术，才永远是新的、伟大的、不朽的艺术。

    新诗、旧诗皆是诗。旧诗中有不少宣扬封建落后思想的作品，这是需要我们加以摒弃的。但另一方面，它又有许多风清骨峻、思精韵美的流芳之作，有许多感时忧国、魂牵中华的灿烂篇章，怎么能将其一笔勾销而全盘否定呢？如果以相同的标准来衡量新诗，同样不也是精品稀少，而多为应时应景、歌功颂德、肤浅跟风之作吗？

    若说诗歌是人类文化的无价珍宝，是文学皇冠上的明珠，那么这珍宝和明珠是由旧诗、新诗共同组成的。倘若说中国曾是诗的国度，那么这诗指的主要是旧诗而非新诗。出于以上原因，我认为近百年来，旧诗被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厉害，已到了该重新认识它的时候。

    新诗与旧诗须要结盟。新诗、旧诗相互以自己的意趣与标准去评价不同的东西，不是致力于求同存异、互相学习，而是希望以已驭人，让别人来归顺自己，这都是不可取的。诗歌的天地大得很，与其独演独舞，何如联手共舞？新诗、旧诗联盟，绝不是一加一等于二，而是大于二，大于三。

    从实际来说，只须将现今散落在民间的旧诗词组织、刊物吸引、纳入文联、作协或诗歌学会，给予他们同等的政治待遇、经济资助，帮助他们更好地存活成长，就可以大大增强诗歌的创作力量。同时，积极开展相互间的沟通交流和深度对话，在交流中不断消除分歧，增进融通。总之，对新诗、旧诗要一视同仁，不能怀抱歧视与偏见而区别对待。

    新诗、旧诗要互相学习。具体来说，新诗可以向旧诗学习其严谨、简洁、精练，学习其重音韵、重意境、音调铿锵、朗朗上口、易记易流传。旧诗可以向新诗学习其自由无拘、求新求变、永不满足、永远探索的精神。新诗、旧诗本就是你中有我、我中有你的，只要能打消人为芥蒂，相互学习，博采众长，一定能接续《诗经》传统，彰显汉语音、形、义的内部特质和精妙关系，进一步丰富和发展诗歌审美言志、表情达意的深刻内涵，推动中国诗歌进一步发展。

    想要实现这一目标，想要让旧体诗词重新振兴，与新诗一道发展，除了需要各方面的支持和配合外，每个写诗爱诗和关注诗歌命运的人都应尽己之力，献计献策，去接续文脉，创造佳构。最根本的是要写出音韵铿锵、神足意满、打动人心、能传之久远的诗来，“让金子般的诗句出现”，就一定能迎来诗歌繁荣昌盛的美好明天。

    （有删改）

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩．

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾．

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青泞，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘做一条水草！

那榆阴下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

游人只合扬州老

丁立梅

很多诗人词人写过扬州，我独独喜欢黄慎写的一首诗：“人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。”这首诗不特别，可它自有种活泼在里头。满园花簇簇，青春好女子，摘下一朵，斜插于鬓发间。水边闲坐，柳绿裙红，醉了春风。

这样的扬州，很可爱，让我向往。

便去了。 

到扬州，一是吃，二是看。淮扬菜系是世界著名的四大菜系之一，吃不尽的。路边随便一家小饭店，都能炒出香味独特的扬州炒饭来。那饭不要当饭吃，当菜吃才是。清煮狮子头，更是他们的拿手菜。扬州人热忱，频相问，好吃不？答，好吃。他们立即眉开眼笑，说，当然好吃，这是正宗扬州菜呢。

点一道康熙皇帝喜食的燕来笋。闲坐着等菜上桌，一边喝着一杯西瓜汁，四处看，觉得安静，和好。小店空间狭小，却精致。墙上有绿色植物攀援，细碎的小花儿，一朵一朵，缀在天花板上。门外，横一条大道，是去往瘦西湖的。路边树绿花红，不时有行人走过，空气中，弥漫着柳叶香，那应是扬州最地道的味道。

随便跟一个扬州人聊，问，扬州好么？答，当然好啊。追问，好在哪里？答，美呗。笑。一个美，囊括了所有，是天晴好，人晴好，景晴好的。

真的晴好。大太阳一路照着，“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”，水是瘦西湖的水，窈窕如女子的腰，一路逶迤流动。那水，不寂寞，有一路的垂柳相伴，还有，桥与亭不倦的守候。桥精致，亭精致。湖水碧绿，天空瓦蓝。

无柳不成瘦西湖的。长堤春柳。那些柳，在风中飘成绿烟一片片。扬州的朋友解释“烟花”一词给我听，说是飞烟如花。可不是么！那柳丝飞起，真的成烟花呢，是绿的烟花。

花多。迎春花，玉兰花，茶花，樱花，梅花，还有芍药。各有各的花期与灿烂。姜白石叹，念桥边红药，年年知为谁生？其实，有时的美丽，只为自己，无关世事的繁华与苍凉。对植物来说如此，对人来说，亦如此。

桃亦多。柳与柳之间，每隔几步，就有一株桃。满树的花苞苞，就快撑不住了，一腔的绯红和绮丽，流淌得点点滴滴。扬州的朋友替我可惜，说，你来早了，若是再晚来一些时日，这些花，全开了，那时看去，五步一柳，三步一桃，才叫好看的。我笑而不言，心中却满是欢喜，花半开为好，留着念想的。

也去看琼花。枝枝桠桠，看不出特别来。一枝一枝的叶，倒很翠绿。我试图从那些枝叶间，找出花苞苞，却没有。它是不是一朝打苞开花，就给人来个措手不及？听过它的传说，是埋玉而成。这传说美极，让人一下子想到冰清玉洁这个词，内心澄清。后来，我去琼花展厅看了它的照片，花硕大如盆，八朵洁白的小花，簇拥着花蕊，仿佛八位仙人，围桌品茗。所以，它又有别称叫聚八仙。我还是以为叫琼花好，是冰雪聪明的一个可人儿，牵人肚肠。

也有山，叫小金山。是一座人工堆起的小土山。四面环水，亭台楼阁，临水而建。树木葱茏，鸟雀众多。朝东临湖的花厅里，有郑板桥写的对联：“月来满地水，云起一天山”。喜欢那句“月来满地水”，是月色如水，水如月色。

白塔是必去看一看的。穿过一路的花花草草，白塔。绕塔而行，满眼望去，一个绿莹莹粉嘟嘟的世界啊。绿的是枝，是叶，粉的是花，是人。游人如织。塔上有小龛，上面雕绘着不同属相，一个小龛，对应一个属相。有人对着小龛许愿，有人虔诚地给小龛上香。

回转来，登石级入亭，随便拣一处闲坐。湖上有画舫，很古代地悠悠荡过。亭的四角，悬挂着铃铛，风吹来，铃铛发出悦耳的声音，丁当，丁当，丁当。这时的风，很像调皮的小孩，把铃铛当玩具，不停地敲着。乐此不疲。我静静坐着，看鱼翔水底，听风拂柳，柳拂风，人生百年，恍惚全聚在此刻。想起那句著名的诗来：“游人只合江南老。”我却想把它改成，游人只合扬州老的。

我想做瘦西湖上一阙诗，一方亭，一棵柳，一朵花，或者，就斜卧成一波湖水，收录着花红柳绿，还有蓝天和飞鸟的影，就这样终老，不想归去。