材料一 根据中国文物学会的不完全统计和估算，自从1840年英国对华发动鸦片战争以来，由于历次战争掠夺、盗掘及不正当贸易等原因，流失海外的中国文物超过1000万件，其中国家一、二级文物多达100余万件。中国的文物主要流失到欧美各国以及日本等国家。

——王开玺《圆明园三百年祭下》

材料二 

（2023年，十二兽首中的牛首、虎首、猴首、猪首、马首，重聚圆明园，距离上次的离别已时隔163年）

根据材料，结合相关史实，从“文物的流失与回归”“文物的传承与保护”中选择一个主题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）

材料 贵州建省以后，明朝政府在采取各种措施重点培养和教育土司子弟之外，还大力创办社学，发展初等教育。自永乐以后，明廷严督贵州各属长官司于衙门附近及少数民族聚居区创办社学，令少数民族蒙童入学，读书习礼、接受儒学文化。明朝统治者为普及社学教育，一再提高社学的社会地位。明英宗正统元年（1436年）规定，社学中优秀学生可以直接升入各级儒学校学习，语令社学中“有俊秀向学者，许补儒学生员”把社学与府、州、县儒学在学制上衔接起来，调动了地方创办社学和民间子弟踊跃入学的积极性。弘治十七年（1504年），再次重申，要求全国各地抓紧创办社学，是年；“令府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五岁以下者送入读书”.在中央政府的三令五申下，贵州出现大办社学的热潮。自弘治年间贵州按察使钱钺带头创办社学以后，各级地方官吏、社会贤达及民间有识之士纷纷出资也出力创办社学。据明代贵州各地方志书记载，明政府在各府州县治地、土司辖区与土流并治地区广泛设立的社学约有200所。未见于记载者肯定还有很多，可见当时社学的发达。

——摘编自张羽琼《贵州古代教育史》

材料：1954年11月，教育部在苏联专业分类模式的基础上制定并颁布了中华人民共和国第一个以行业部门为专业分类设置框架的《高等学校专业目录分类设置（草案）》（如表5)。

表5

1963年9月，为解决高校在专业设置实践中专业数目过多、专业面过窄、专业名称混乱等问题，国务院批准发布了《高等学校通用专业目录》（如表6)。

表6

注：包含试办专业，不包含绝密、机密专业。

——据王孜丹等《新中国成立以来学科体系的形成、发展与展望》整理

根据材料并结合所学知识，对新中国两次“高等学校专业目录分类”调整的特点进行解析。

材料  对于历史遗产的保护和发展，申遗成功无疑起到了不小的作用。首先，联合国带来了保护技术和人才。2003年，被纳入世界遗产名录的龙门石窟就得到了联合国教科文组织的专项信托资金的支持，并带来了日本先进的科学团队，对洞窑进行检测、修筑。“中国式申遗热”背后存在着严重的误区。不少当地官员把申遗当作是经济收入的水龙头，认为一旦申遗成功就能获得大笔保护基金与巨大的门票收益。实际上，经济效益与申遗两者之间存在着博弈。2013年联合国教科文组织透露，中国每年在申遗工作上的花费高达3亿元。更严重的是对景区的无序开发与破坏：开通超大容量的交通路线，丝毫不考虑景区能力而加设电梯、索道、人为地把建筑重新“做旧”“仿古”等。

——摘编自张涨《谈“申遗热”：重申报轻保护得不偿失》