中国传统文化视野下的绚丽之美

魏家骏

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。

（节选自《华夏文明》，有删节）

①服装鞋帽的尺码号型该如何确定？这些与日常生活________的设计，都有赖于人类工效学基础数据的采集分析。

②房市升温回暖，银行却________，究竟是临近年末“没钱贷”，还是挑肥拣瘦“不愿贷”，调控升级“不敢贷”？

③习近平总书记在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出，对腐败分子，发现一个就要坚决查处一个。要抓早抓小，有病就马上治，发现问题就及时处理，不能      。

翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了。：“，。”：“，？”柳永声情哀怨：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”当今又有席慕容温柔的警语：“如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？”如此种种情思，真是美不胜收。

声声慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

下列对这首词的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

竹马子

柳永

登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。

向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微，暝鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。

下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ）

阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋^①

辛弃疾

山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。

挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂^② ， 儒冠多误身^③。

【注释】①耒阳：地名。张处父：作者好友。推官：官职名。②招魂：《楚辞》的篇名。③借用杜甫的诗句“纨袴不饿死，儒冠多误身”。儒冠：古代读书人戴的冠帽，喻指读书人。

面对这首词的理解和分析，不恰当的一项是 （ ）

南乡子①

苏轼

晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄②涨渌醅。

春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮。一阵东风来卷地，吹回，落照江天一半开。

【注释】①这首词作于元丰四年，词人因揭露新法弊端被贬至黄州。②蒲萄：即“葡萄”，喻江水澄澈碧绿。

下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ）

吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废，愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。

起知河阳，召还，帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰：“尧、舜如此道乎？帝曰：“尧、舜岂不知？”公著曰：“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：“太宗之德，以能屈己从谏尔。”帝善其言。未几，同知枢密院事，有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰：“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。

哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。

元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰“官所论，得失未足言，顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。

节选自《宋史吕公著列传》）

财神与爱神

欧·亨利

安东尼·罗克韦尔呼唤佣人历来不按铃。他走到书房门口，叫道，“迈克！”那嗓门一度震破过堪萨斯大草原的苍穹。

“告诉少爷一声，”安东尼吩咐应召而来的仆人说，“叫他出门之前来我这儿一趟。”

小罗克韦尔走进书房时，老头子丢开报纸，光滑红润的宽脸盘上带着慈爱而又严肃的神情打量着儿子。

“有些事情即使有了钱也办不到，”理查德·罗克韦尔相当抑郁地说。

“现在别那么讲，”老安东尼·罗克韦尔惊愕地说，“我始终相信钱能通神。我查遍了百科全书，已经查到字母Ｙ，还没有发现过金钱办不到的事。”

“举个例吧，”理查德有点怨恨地说，“我爱上了一位姑娘，却找不到机会向她表白。她是社交界的头面人物之一，她的每小时每分钟都在前几天预先安排妥当了。”

我想，在二十四小时内，可以调动一千一百万美元，房地产还不算。我给你的全部钱财都不能让一个姑娘陪你一两个小时吗？“

“太晚了。她后天中午就要乘船去欧洲待两年。明天傍晚，我能单独和她待上几分钟。现在，她还住在拉齐蒙特的姨母家，我不能到那儿去。但允许我明天晚上坐马车去中央火车站接她，她乘八点半到站的那趟火车。我们一道乘马车赶到百老汇街的沃拉克剧院，她母亲和别的亲友在剧院休息室等我们。你以为在那种情况下，只有六到八分钟，她会听我表白心意吗？决不会。在剧院里或散戏之后，我还有什么机会呢？根本不可能。不，爸，这就是你的金钱解决不了的难题，我们拿钱连一分钟也买不到。”

“好啦，孩子，”老安东尼快活地说，“别忘了常常去神庙，给伟大的财神爷烧香跪拜求保佑。至于金钱能否买到时间，你当然不能指望有人送货上门。”

第二天晚上理查德去车站之前，埃伦姑妈取出一枚古雅的金戒指交给他，对他说这是他的母亲托付的。它能替情人们带来幸福。

小罗克韦尔郑重其事地接过戒指，在小指上试了试，戒指滑到第二指节不动了。他取下来，按照男人的习惯，把它放进坎肩口袋里，然后打电话叫马车。

八点三十二分，他在火车站杂乱的人群中接到了兰特里小姐。他们坐上马车，立即向剧院驶去。到第三十四街时，理查德叫车夫停下。

“我掉了一枚戒指，”他下车时抱歉地说，“是我母亲的遗物。瞧，在这儿。”

不到一分钟，他带着戒指回到了马车里。这是，一辆城区街车停在了马车前方，马车往左拐，又被一辆邮车挡住了。马车夫朝右试了试，那儿却莫名其妙地停着一辆搬运家具的马车。他后退，也不行。交通阻塞在大城市并不稀罕。

“为什么不赶路啊？”兰特里小姐心烦意乱地问。“我们要赶不上啦。”

理查德起身站在马车里，望了望四周，看见百老汇街、第六大街和第三十四街的交叉口那大片地段给各式各样的货车、卡车、马车、搬运车和街车挤得水泄不通。

“实在对不起，”理查德重新坐下时说，“看样子我们给堵死了。一小时之内，这场混乱不可能松动，都是我的错。如果没有掉戒指的话，我们……”

“让我瞧瞧戒指吧，”兰特里小姐说。“既然无法可想，我也不在乎了。其实，我觉得看戏也无聊。”

那天晚上十一点钟，埃伦姑妈兴高采烈地叩响了安东尼弟弟的书房：“他们订婚了，安东尼。你看到了吧，在爱情面前，金钱简直是粪土。”

“我真高兴，理查德实现了他的愿望。”老安东尼得意地说。

第二天，一个自称凯利的人来找安东尼，立刻在书房受到接见。

“唔，这件事干得不坏。”安东尼伸手拿过支票簿，“瞧瞧，你已经支了五千美元现款。”

“我自己还垫了三百块哩，”凯利说。“预算不得不超出一点，邮车和马车大多付五美元，但卡车和双马马车提高到十美元。汽车司机要十美元，载满货的二十美元。可表演得真精彩啊，罗克韦尔先生？伙计们准时赶到现场，一秒钟也不差，堵了整整两个小时呢。”

“给你一千三百美元，凯利，”安东尼说着，撕下一张支票。“一千美元是你的报酬，还你三百美元。——嗯，你注意到没有，在交通阻塞那儿有个赤身露体的胖娃娃手拿弓箭在乱射吗？[注]”

“没有呀，”凯利莫名其妙地说，“如果真的像你说的那样，也许我还没有赶到那儿，警察早已把他收拾了。”

“我想，这个小家伙是不会到场的，”安东尼咯咯笑道，“再见，凯利。”

(有删改)

【注释】罗马神话中，爱神丘比特是一个手拿弓箭乱射的赤身小男孩，尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，能逃避他的恶作剧。他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻。