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  • 1. (2024·鹰潭模拟) 仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化,因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年,分布在陕西、河南、山西等地区,并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象(    )
    A . 元谋人遗址 B . 北京人遗址 C . 半坡遗址 D . 河姆渡遗址
  • 1. (2023九下·隆昌模拟) 人类社会是由低级到高级往前发展的,这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列符合这一规律(  )

    A . 小明:元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山顶洞人 B . 小芯:北京人、元谋人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民 C . 小华:元谋人、山顶洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民 D . 小丽:元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民
  • 1. (2024·普宁模拟) 《淮南子》记载尧治天下时,“其导万民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农”。这表明我国原始农业(   )
    A . 生产环境恶劣 B . 开始精耕细作 C . 受到气候限制 D . 生产因地制宜
  • 1. (2024·乐业模拟) 中国农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一,最可靠的证据是( )
    A . 山顶洞人使用的石器 B . 炎帝教民开垦耕种的传说 C . 河姆渡遗址出土的稻谷 D . 战国时期出土的铁制农具
  • 1. (2024·钦州模拟)  考古工作者在河姆渡遗址的第一期发掘中,普遍发现稻谷、谷壳、稻秆、稻叶和其它禾本科农作物堆积。这些考古发现可用于研究( )
    A . 原始农业 B . 部落联盟 C . 青铜铸造 D . 赋税制度
  • 1. (2024·墨玉模拟) 在河南东南部的淮河上游,有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址,那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民( )
    A . 已经学会保存火种 B . 会建造半地穴式房屋 C . 过着原始农耕生活 D . 会制作简单乐器骨哨
  • 1. (2024·龙湖模拟) 贾湖遗址是淮河流域新石器时代的聚落遗存,该遗址发现大量距今约9000―7500年的遗迹、遗物,如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等。据此推测,该聚落( )
    A . 过着定居生活 B . 已经产生文字 C . 社会分化严重 D . 出现阶级国家
  • 1. (2024九下·惠阳月考) 传说当中,神农尝百草,教民种粟,轩辕蒸谷为饭,在一定程度上反映了(   )
    A . 炎黄时期开始掌握农业耕作技术 B . 是人们通过自己的想象虚构出来的东西 C . 当时已经出现原始农业 D . 真实的历史,是完全可以相信的
  • 1. (2024九下·广州月考) 谚语是我国传统文化的组成部分,“雨洒清明节,麦子豌豆满地结”反映了(   )
    A . 饮食文化丰富生活 B . 农历节气指导农耕 C . 祭祀礼仪追思先祖 D . 种植技术推陈出新
  • 1. (2024九下·深圳月考) 英语中“文化”一词起源于拉丁文的动词“colere”,“colere”则源自拉丁文的动词“colo”“colere”“colui”“cultum”,词的意思包括栽培、培养、驯养、耕种等。由此推断,中国文化源头应开始于(   )
    A . 旧石器时代 B . 新石器时代 C . 青铜时代 D . 春秋战国时代
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