材料一  从公元前数千年起，生活在底格里斯河一幼发拉底河、印度河一恒河、黄河一长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。一代又一代亚洲先民历经岁月洗礼，把生产生活实践镌刻成悠久历史、积淀成深厚文明。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

材料二  希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他的所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。

——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三  大约在150年前，位于太平洋西岸的岛国日本，在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，遭遇了巨大的生存危机，出乎意料的是，它将此作为自己弃旧图新。迎头赶上的历史机遇，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国欺凌，顺利实现现代化的国家。成为唯一一个挤入帝国主义列强的行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。

——摘自《大国崛起》解说词

材料四  中国的传统文化自汉以来，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机。从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。

——廖保平《铁屋里的大国突围》

材料一《汉谟拉比法典》刻在一块黑色石柱上，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古印度的社会状况。法典严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。

材料二《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁……据此可见，查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的，他试图通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。

材料三 1787年的费城制宪会议，美国新兴资产阶级要求建立一个强有力的中央政权。经过最广泛、最深刻的辩论。联邦政府获得主要权力和州政府保留某些权力分权治理国家的格局，用最高法律形式确定下来，这就是美国的联邦主义。

--摘编自黄安年《从战地到史林--邓蜀生九旬文集》

材料四 伏尔泰曾说，在法国旅行需要经常更换法律，就像经常更换马匹一样。法国直到1804年以后才成为一个法律上的整体……

材料一：公元前2500年左右的亚非文明图。

材料二：人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，亚非地区的 A、B、C、D是人类文明的重要发祥地。 四大文明古国都有着丰厚的历史文化底蕴及宝贵的传统文化，为世界文明的发展作出了卓越的贡献。

材料三：