材料一 法令规定，国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。确立县制，由国君直接派官吏治理。

——摘编自部编版《中国历史》七年级上

材料二 这位新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备了一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 主父偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯或建城数十，地方千里。缓则骄奢，易为淫乱；急则阻其疆而合纵，以逆京师……愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿。上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。”于是上从其计。

——摘自《史记·平津侯主父列传》

材料一 汉武帝在长安兴办太学，以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为教材，培养统治阶级需要的人才。 为了进一步统一全国政治思想，他发布“郡国皆立学校官”的诏令，地方官学由此产生。材料二 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。 国以人为本⋯⋯为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。 今所任用，必须以德行、学识为本。”

——摘自《贞观政要》

材料一 唐太宗说：“……昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，而四夷自服，岂非上策乎！”他还引见诸胡使者，对侍臣说：“汉武帝穷兵三十馀(余)年，疲弊中国，所获无几；岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎！”

——摘编自司马光《资治通鉴·唐纪》

材料二贞观中，伏允反叛，李世民先“遣使让之”，继而“遣使谕之，十返；又引其使者，临轩亲谕以祸福”，但伏允“终无悛心(译为：伏允最终没有悔改之心)”，最后才不得不兴师平定……在中央朝廷的统一领导和监督下，这些少数民族只担负某些较轻的义务，自主处理其内部事务。

——摘编自赵晶《略论贞观时期的民族政策》