材料一 “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”。 ——梁启超《饮冰室合集》

材料二 秦汉时期，民族间的交流呈现出明显的区域特征，西部贸易交流频繁，而北方民族间的战争不断。面对匈奴的袭扰，秦朝大将北击匈奴并修筑万里长城，而汉武帝则通过公元前119年的战役使匈奴再无力与西汉对抗。

材料三 苻坚任用汉人王猛为丞相，锐意改革。他们整顿吏治，厉行法治，加强集权，招抚流民，减赋禁奢，还大力兴办学校，提倡儒学。那时候，前秦境内胡汉之间的对立和矛盾有所缓和。

材料四 胡人政权的统治者中汉化最积极、最彻底的当属北魏的孝文帝拓跋宏。为了促进鲜卑社会的汉化，他以非常坚决的态度将都城迁到了中华文化的中心地带洛阳。他对反对派进行了毫不留情的镇压，甚至处死了坚持民族服装打扮的皇太子。他认为如果是中华文化的正统继承者，生活习惯必须与汉人一致，血统上也应该推进鲜卑人的彻底汉化。

——摘编自王珂： 《从“天下”国家到民族国家》

材料五 民族交往交流交融是促进民族团结、培养中华民族共同体意识的关键……在扩大各民族交往交流中促进民族交融，将推动各民族在各个方面融会贯通，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。 ——《民族交往交流交融促进中华民族复兴》

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材料一

材料二 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……

——《礼记•礼运》

材料三 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授外，授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下两回有不得其利、先曰：“终不以天下之病而利一人”，而卒授拜以天下。

——《史记•五帝本纪》