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道题
1.
(2023九下·隆昌模拟)
人类社会是由低级到高级往前发展的,这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列符合这一规律( )
A .
小明:元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山顶洞人
B .
小芯:北京人、元谋人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民
C .
小华:元谋人、山顶洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民
D .
小丽:元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民
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+ 选题
1.
(2024·龙湖模拟)
距今约5000年的长江中下游地区墓葬出土了多种与祭祀相关的玉器,多有宗教色彩。黄河中下游地区的大型墓葬却极少见玉器,多见礼制和结盟文化因素。这说明,当时( )
A .
原始农业得到发展
B .
文明进程呈现多样
C .
阶级分化尚未形成
D .
部落联盟逐渐壮大
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+ 选题
1.
(2024·普宁模拟)
《淮南子》记载尧治天下时,“其导万民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农”。这表明我国原始农业( )
A .
生产环境恶劣
B .
开始精耕细作
C .
受到气候限制
D .
生产因地制宜
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+ 选题
1.
(2024九下·五通桥)
《史记》提出“祖黄帝说”,认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是( )
A .
民族认同
B .
华夷有别
C .
民族差异
D .
国家统一
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+ 选题
1.
(2024·乐业模拟)
中国农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一,最可靠的证据是( )
A .
山顶洞人使用的石器
B .
炎帝教民开垦耕种的传说
C .
河姆渡遗址出土的稻谷
D .
战国时期出土的铁制农具
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1.
(2024·钦州模拟)
考古工作者在河姆渡遗址的第一期发掘中,普遍发现稻谷、谷壳、稻秆、稻叶和其它禾本科农作物堆积。这些考古发现可用于研究( )
A .
原始农业
B .
部落联盟
C .
青铜铸造
D .
赋税制度
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+ 选题
1.
(2024·贵州模拟)
癸卯(2023)年清明,公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行,公祭神农炎帝典礼在陕西省宝鸡市炎帝陵举行。祭祀黄帝和炎帝是因为他们( )
A .
教会人民进行人工取火
B .
治水有功得到人民爱戴
C .
发明了文字并编出乐谱
D .
是中华民族的人文初祖
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+ 选题
1.
(2024·墨玉模拟)
在河南东南部的淮河上游,有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址,那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民( )
A .
已经学会保存火种
B .
会建造半地穴式房屋
C .
过着原始农耕生活
D .
会制作简单乐器骨哨
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+ 选题
1.
(2024·龙湖模拟)
贾湖遗址是淮河流域新石器时代的聚落遗存,该遗址发现大量距今约9000―7500年的遗迹、遗物,如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等。据此推测,该聚落( )
A .
过着定居生活
B .
已经产生文字
C .
社会分化严重
D .
出现阶级国家
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+ 选题
1.
(2024九下·兴宁月考)
有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A .
我国有文字可考历史从商朝开始
B .
炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C .
历史传说具有一定的考古学意义
D .
世袭制的出现是生产力发展的结果
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