有人说，鲁迅正离我们远去，周作人正在向我们走来。这或许是事实，但我却并        。鲁迅和周作人是亲兄弟，但他与鲁迅的地位是不可         的。鲁迅是新的民族精神民族灵魂的重铸者：鲁迅所批判的是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。周作人以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩中国的器物文化。悠悠五千年，中国的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩乐衣食居行，随手拈来就是文化，就是文明。用林语堂的话说就是，西方文明除去抽水马桶先进，其他          。这自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢？玩物丧志，周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。如此一个周作人如何能和鲁迅相比呢？

大海上漂浮着宝石般的玫瑰花，天上卷曲的云朵也被映衬成一抹胭脂，海的尽头是在疯狂吞噬一切的风暴……这幅“画作”，是一位毫无绘画基础的网友用软件生成的。目前在社交媒体上流行的AI绘画网站和工具，简单输入几个关键词，十几秒后，就能得到一副AI绘画。现在的人工智能技术发展 ① ， 进步的速度着实让人惊诧，而且从实验成果来看，AI绘画的水平不算低，有些甚至比新人画手更优秀。这也引发了人们的讨论和担心，既然AI绘画速度快、成本低、画质精美，那么它是否会替代人类绘画？是否会造成艺术的消亡？

其实放眼各行各业，科技进步改变行业发展走向的案例，已经 ② 。就像当年火车替代马车、机器替换掉流水线上的工人一样，技术带来的冲击，一定会影响到一些人的饭碗。

不过，要说AI人工智能正在干掉绘画师，“统治”绘画行业，那无疑为时尚早。到目前为止，AI主要是运用于一些工作相对简单且重复度高的领域。绘画行业凝结着画师的思想和情感，一副大师级的作品，往往是经过长期思考、沉淀和打磨的结果。所以，AI可以进行绘画，但它现在还远远无法取代个人，进行一种关于绘画的艺术和思想表达。担心AI绘画造成艺术的消亡，其实是 ③ 。

故乡的山总是让我 ① ， 离乡多年，我没有一天不思念她。回家头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。鸟雀噪林，是山塘的清晨和傍晚的生活日常。竹鸡、鹧鸪、斑鸠、布谷……都是山垮出色的“歌手”。只要你肯驻足倾听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。

翌日，驻村工作队队长带我上山看他们栽下的柑橘林。一路上，除了鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，这万般溪声汇成一曲奇妙的交响乐。

假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者，到此真可以莫问前路了。放下行囊，独自流连在春山之上，或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家，（ ），或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……

望着 ② 的柑橘林，我感慨：“规模可不小哪！这可是你们写在山岭上的‘创业史’！”

“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动脑筋‘写’出来的。”

我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是 ③ 的繁忙景象

钟南山，新型冠状病毒面前的逆行者。您战斗在抗击恶魔的最前沿，您比谁都清楚病毒的狡猾与凶残，您随时都有被击倒的风险，但您无所畏惧。您让死神闻风丧胆，您让病毒纷纷逃窜。您是真正的勇士！

①高速度的发展我国的科技事业和文教事业，既是十分必要的，也十分可能的。 ②矛盾是普遍存在的，不过按事物的性质不同，矛盾的性质也不同。

③阳光映照着雨后的树林，树叶绿得更加鲜艳。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考。

十几年来，延安机场上送行的情景时时出现在眼前。

⑴我们的生活幸福。 ⑵我们生活得很幸福。

⑶幸福来之不易。 ⑷幸福生活万年长。

①这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，②防止过度砍伐和任意放牧，③就可 以固定下来。