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1. (2024·龙湖模拟) 贾湖遗址是淮河流域新石器时代的聚落遗存，该遗址发现大量距今约9000―7500年的遗迹、遗物，如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等。据此推测，该聚落（）

A . 过着定居生活 B . 已经产生文字 C . 社会分化严重 D . 出现阶级国家

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1. (2024九下·兴宁月考) 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（）

A . 我国有文字可考历史从商朝开始 B . 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C . 历史传说具有一定的考古学意义 D . 世袭制的出现是生产力发展的结果

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1. (2024九下·惠阳月考) 传说当中，神农尝百草，教民种粟，轩辕蒸谷为饭，在一定程度上反映了（）

A . 炎黄时期开始掌握农业耕作技术 B . 是人们通过自己的想象虚构出来的东西 C . 当时已经出现原始农业 D . 真实的历史，是完全可以相信的

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1. (2024九下·广州月考) 下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是（）

A.《诗经》	赫赫宗周，褒姒灭之。
B.《吕氏春秋》	幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。
C.清华简(出土的战国楚简)	记载了周幽王进攻申国，申侯联络戎族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。
D.历史学家的观点	举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。

A . A B . B C . C D . D

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1. (2024九下·广州月考) 谚语是我国传统文化的组成部分，“雨洒清明节，麦子豌豆满地结”反映了（）

A . 饮食文化丰富生活 B . 农历节气指导农耕 C . 祭祀礼仪追思先祖 D . 种植技术推陈出新

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1. (2024·绥江) 五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（）

A . 黄帝和蚩尤 B . 炎帝和蚩尤 C . 黄帝和炎帝 D . 尧、舜、禹

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1. (2024九下·深圳月考) 英语中“文化”一词起源于拉丁文的动词“colere”，“colere”则源自拉丁文的动词“colo”“colere”“colui”“cultum”，词的意思包括栽培、培养、驯养、耕种等。由此推断，中国文化源头应开始于（）

A . 旧石器时代 B . 新石器时代 C . 青铜时代 D . 春秋战国时代

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1. (2024·肇庆模拟) 中国是世界上早期的文明起源地之一，比较山顶洞人和北京人，山顶洞人的生活较进步之处在于（）

A . 过着群居生活 B . 会缝制衣服 C . 会种植水稻 D . 会种植粟

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1. (2024·光明模拟) 良渚古城遗址，是长江下游地区首次发现的新石器时代城址。考古学家在良渚古城南北主干道的钟家港古河道中获得北方传统作物遗存粟米7粒、枣核1粒。这一发现说明当时（）

A . 早期国家势力不断扩张 B . 南北方居民存在交往 C . 我国古代农业文明发达 D . 北方是当时经济中心

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1. (2024·江西模拟) 大禹故里风景名胜区，位于绵阳市北川县，北川禹穴沟是一条十几里长的峡谷，峡内岩崖陡峭，怪石嶙峋，桥头李太白书“禹穴”二字犹存。它是古代夏朝创始人大禹的出生地，自古称为“神离故里”。下列事件与大禹相关的是（）

A . 治理洪水泛滥 B . 教人们冶铁技术 C . 主持修建都江堰 D . 主持修建惠泽堰

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